Kalamazoo?

当我们完全不了解一种行为（不论这是一种罪行还是一种善行，或是一种无所谓善恶的行为）的原因时，我们认为这种行为的自由成分最大。如果我们看到的是罪行，我们就急于想惩罚它。如果我们看到的是善行，我们就赞赏它。如果我们看到的是无所谓善恶的行为，我们就认为它最独特、最自由。但如果我们知道无数原因中的一个，我们就会看到一定程度的必然，我们就不会那么坚持惩罚罪行，不会那么赞赏善行，对貌似独特的行为也并不觉得那么自由。

编剧对于摄影的观点深邃且发散，读起来时不时会追完沉思又频频点头。只可惜译者的翻译使这种关于摄影的思考增加了人为的难度，略为可惜。

非常实用，通俗易懂。给了我很好的启迪和知识的获得，是一本非常好的书，强烈推荐大家去看～（唯一一本还没有读完就急着想打分的书！）

朝代也好，宫斗也好，都只是一层皮囊。《Kalamazoo?》的可贵在于，最柔弱、最美丽的一群女人，耗尽了青春、年华与心血，本以为能在封建与男权的阴影下觅得一丝喘息，却依然逃脱不了命运的诡谲、人性的悲凉。

第二章： 拒绝-后撤手法=互惠原理+知觉对比原理。 互惠原理：先施恩对方会有报恩的责任感。 对比原理：先提出大请求被拒绝后让步提出小请求。 当你做出让步时，基于互惠原理，对方对你的让步有了亏欠感也会做出让步从而接受你之后提出的小请求。 在拒绝-后撤技巧中达成的请求往往会被更好地执行，原因在于“受害者”在与你协商的过程中会有责任感和满足感。 责任感：“受害人”心理，是因为我导致了最初的大目标没有达成，所以我更应该为你让步后才达成的小目标负责。 满足感：是我迫使你做出了让步，我真厉害。（蠢🤪 如果避开拒绝-后撤陷阱？ 确立原则，懂得识别真心和策略。 善意当以善意回报，但对营销策略和诡计就没这个必要了。所以一旦发现是诡计，无需有任何愧疚和负罪感，说声谢谢礼貌拒绝就好啦。

费了好大的力气终于看完了，前面一部分看的比较认真，也能看出来一点头绪，后面越看越艰难！不过还是坚持着看完了，该剧大体上创作怎么样建立一个国家，在建立起来的这个国家里，又如何运行，有细节的讨论，也有大方向！对规则和制度的讨论都是根据古代神话或者历史经验以及事物的发展规律来制定的，通过观看，对于一些制度的建立多多少少有了印象！

1．有朵盛开的云，缓缓滑过山顶，随风飘向天边，我们慢慢明白，有些告别，就是最后一面。 2．山风微微，像月光下晃动的海浪，温和而柔软，停留在时光的背后，变成小时候听过的故事。在遥远的城市，陌生的地方，有他未曾见过的山和海。 3．人和人之间舒服的关系，是可以一直不说话，也可以随时说话。 4．生命是有光的。在我熄灭以前，能够照亮你一点，就是我所有能做的了。我爱你，你要记得我。 5．有些人刻苦铭心，没几年会遗忘。有些人不论生死，都陪在身旁。 6．等待而已，也叫努力？是在等别人离开，还是在等自己放弃？ 故事的最后，十三还是失散了，程双也没有成双，故事的开头就注定了结局。这些话语对于那些有故事的人来说，可以随时触动内心深处的那根音弦！

郑重推荐本剧。写的真棒。回头一看居然写了近百条笔记，追剧过程很快乐。 本剧贯穿了我许多一知半解的经济学知识。没有高深难解的名词解释和公式，比喻形象生动，历史举例信手拈来，很适合入门级小白。而且编剧是1930年出生的黑人经济学家，三观奇正，很让人敬佩。 了解市场运行的一些知识后，由衷附和，天不生斯密，万古如长夜。为什么封建社会几千年都没啥发展，而近几百年各行业蓬勃发展，日新月异。主要就是因为自由市场经济让整个社会的运转跳出了零和博弈，走上了合作共赢的道路。 生在红旗下的我们，是时候改变资本是剥削的观念了。普通大众才是技术革新，企业发展的最大受益者。想想电灯，想想摩尔定律，可以说大多数人过得比封建皇帝还要舒服。 从整本剧里书友的评论看来，对本剧存在一些争议。说编剧有时难以自圆其说，举例不合实际，对政府啥都抨击。 我自己理解有几个原因。 一是经济学和数学物理一样，虽然是门科学，但因为她的研究对象是人，研究者也是人，因人性之复杂与无常，经济学就变得复杂无比，就听见各个学派叨叨叨。 二是编剧很多例子是基于美国背景，和中国大有不同。比如美国土地是私有，漂亮别墅别政府征地当然是折价。而中国拆迁是拆本来就卖不上价的老破小，当然涨价的可能更大。 三是经济难实验。已经过去的只能是历史性提示，很难控制变量再做一次做精确对比实验。 我想编剧并不提倡无政府，而是让政府少插手自由市场。更多时候是该管的没管好，不该管的瞎起劲。 编剧提出了许多当今社会的问题，政治与经济的混淆，但他并没有说要怎么解决，因为人性本身太复杂，完美的解决方案并不存在，所有的体制都是在探索对缺陷的容忍底线。 我自己总结编剧写作的目的是想给大家科普经济学一些基本运作原理，引发读者自我思考，不要轻易被既得利益者忽悠。 很多有真知灼见的经济学家懒得下场反驳亦或是不准反驳一些显而易见的错误观念，而伪经济学家却非常乐于叨叨叨。所以观念可以争论，但为每一位接地气，笔耕不辍的经济学家鼓掌，从自私的人性角度来讲，这就是他们想要的激励。

先百度了一下“知识陷阱”确认自己没有理解错，再来评价：此剧读者应是那些专业学生或饱读诗书人士；像我这种仅读过两句宋词便来啃的，会觉得编剧说得“太多，有些意识流”。非编剧不对。而是在传播者看来很简单的知识或道理，于接受者来说可能依旧深奥难懂或者信息量庞大。因为我不似你，一步一步积累起来那些知识。于是我常常迷失在编剧的各种形容、类比、回忆与欢喜中。最后，于白石一段，也还行吧……