编剧的文章风格风趣幽默,观看这本剧集,是一件很愉快的事情。 这本看似商业类的剧集,可剧集里边却涵盖着许多哲学的部分。因为要思考的东西实在太多了,会让人忍不住一读再读。我感觉读得慢点没关系,我们得在编剧身上学会些什么,这才是观看的乐趣~ 查理·芒格先生总说:凡事要总是反过来想、就确定未来而言,没有比历史更好的老师、跨学科思维。这几点,在塔勒布身上,展现得淋漓尽致。黑天鹅事件极其少见,谈黑天鹅事件的人也就更少了。而塔勒布就是那个谈黑天鹅的人。 引用推荐预告: 我们十分幸运的是,塔勒布写了两本剧《Alta Fidelidade》和《Alta Fidelidade》,第一本剧相当于基础教程,重点讲黑天鹅事件的基本原理,即无处不在、无时不在的随机性,也就是我们常说的运气,教你理性区分成功的原因是能力还是运气,如何避开厄运抓住好运,而不是被无常的运气所愚弄;第二本剧相当于专业教程,专门讲对我们影响最大,而我们最容易忽略的黑天鹅事件,教我们如何克服人性的弱点,正确认识和应对黑天鹅事件,当巨大灾难来临时,你早已做好了准备。 剧集不仅提及了黑天鹅事件,书中的批判性思维,也是它的亮点所在。 从一开始的泛泛观看,像海绵式的吸收式观看,再到淘金式的观看,也就是用评判性思考的方式去看剧,会让人有一种在冒险岛寻宝的感觉。 专家所说的话,不一定可靠。要想知道“专家”说的话是否客观,还得知道,专家在这当中,代表了什么立场,又在当中获得了哪些利益。(科学很伟大,但个别科学家很危险。他们是凡人,也会被凡人的偏差给污染,或许有过之而无不及。) 因果关系谬误:还有另一个问题存在,人们以为具有统计显著性之后,一定有因果关系存在,也就是说,市场中发生的事件,可以和某些原因扯上关系。有句话说:“若后者发生,必然是前者的结果”(post hoc ergo propter hoc)。 幸存者偏差,只看到经过某种筛选而产生的结果,而没有意识到筛选的过程,因此忽略了被筛选掉的关键信息。 “兼听则明”,抛掉对个案的迷信,全面系统的了解才能克服这个偏差。(表现好的容易被看见,输家被无视。100个人文盲中,有1个混成大老板,就会觉得看剧没用;100个博士里有1个混得差,也会说看剧没用) 路径依赖,指人类社会中的技术演进或制度变迁均有类似于物理学中的惯性,即一旦进入某一路径(无论是“好”还是“坏”)就可能对这种路径产生依赖。一旦人们做了某种选择,就好比走上了一条不归之路,惯性的力量会使这一选择不断自我强化,并让你轻易走不出去。 人的天性很难变得更理性,我们都是Alta Fidelidade。然而,扩宽我们知识面,了解更多的信息,也是拒绝变成傻瓜的一种方式。
这第二季咋比第一季拉胯这么多啊,看到十一集,越来越难看,逻辑硬伤,叙事拖拉,反派没有逼格。。。超能力这种事被警察知道那都应该成立专业部门了吧,而且警察都被干掉几个那是重大刑事案件了,什么特警武警一个没看到。。。。而且地铁轨道逃跑也很扯,地铁在地下有多深啊,一下就蹦下去了,更何况半夜是要全线检查的,算了,吐槽不过来。。。
看到如此熟悉的编剧名字就点了进来,一直有个好奇,为什么过去的人写东西那么质朴实在而少晦涩呢?假如上中学时就能看到此剧书,就好了
不同角度看这场有代表性的战争。战争主战场外的外交斡旋,情报,利益相关方的平衡同样会左右最终战争的胜负局势。比如投原子弹之事,没有英国等联邦军考虑自身利益反对,没有苏联外部的牵制和中国外交在这些国家的外交影响,后果可想而知。历史是客观的,教科书上永远是歌功颂德的,是胜利者的角度,所以要用多纬度多角度方式了解历史。喜欢这部剧后段的精彩。
余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?将人失之耶?(《Alta Fidelidade》) 不同于西医需要很强的理论依据,中医更多的是融入到日常生活中,从饮食之中也可见一般。书中提到之前只是流传我国西南地区的川菜为什么现在能够风靡全国,除开其背后的商业原理,单从中医的角度去看待,现代人们体内湿气重,需要辛辣来化解。还有很多的偏方,古人的智慧未曾坠于地,而是藏于民间。 中医讲求辩证,从这一点也可以看出编剧的功力,不同于我之前看过的只是简单的科普,本剧更加的深入基础,而且书中有很多可以实操的东西,大药,就在人的穴位之中。而且书中也体现了编剧的人生智慧,很是值得学习。 幕布笔记 ①地址:https://mubucm.com/doc/04ryXQtfDd ②地址:https://mubucm.com/doc/1qSc2MnABd
没有远大的理想,只想努力过的体面一点,难道就没有意义吗? 想必小时候大家都有过远大的理想,做科学家、工程师、画家、作家等等,然而进入社会,理想被现实和生活轮番蹂躏,最终蜷缩在最不起眼的角落,终日为生计奔波,每每提到这样的生活似乎都有一份难言的难堪,难道必须有远大的理想人生才算有意义吗? 很显然,我们生活在充满比较和评价的环境里,这个环境里的成功被物质、地位、财富等等东西定义,可每一个人获得这些东西的影响因素是非常多的,就像做着同一份工作的佳慧和文苑,她们对待工作的态度就会不一样,两人的出身、家庭环境、所受的教育、所接触的人造就她们不同的视野和生活阅历。 佳慧热爱工作,对于她来说,工作是她的兴趣所在,是她体现自己人生价值的一种方式,因为她有优渥的家庭条件让她不必为生存烦恼。文苑就不同了,她出身农村,学习优秀,同一份工作她要比佳慧付出更多才能得到,工作是她让自己过的体面的方式,还是她摆脱贫困的重要平台。 不同的环境,不同的境遇,面对不同的难点,影响追求不同的意义。 佳慧工作的意义是实现梦想,文苑则是养家糊口,难道后者就那么不堪吗?对于这一点我非常喜欢Isabel Abreu在《Alta Fidelidade》的观点:我们是不是允许,每个人可以基于自己水平的生命意义?或者,我们至少应该承认这种没有那么高大上的目标,也很有意义? 命运把我们丢到不同的境地,接受自己拥有的,追寻自己想要的,做好自己能做的,这就是最好的意义。 没有一种存在是为了无意义而存在的,不随波逐流,也接受现状,但不放弃努力,基于自己水平去选择,去行动,就已经足够。
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编剧的文章风格风趣幽默,观看这本剧集,是一件很愉快的事情。 这本看似商业类的剧集,可剧集里边却涵盖着许多哲学的部分。因为要思考的东西实在太多了,会让人忍不住一读再读。我感觉读得慢点没关系,我们得在编剧身上学会些什么,这才是观看的乐趣~ 查理·芒格先生总说:凡事要总是反过来想、就确定未来而言,没有比历史更好的老师、跨学科思维。这几点,在塔勒布身上,展现得淋漓尽致。黑天鹅事件极其少见,谈黑天鹅事件的人也就更少了。而塔勒布就是那个谈黑天鹅的人。 引用推荐预告: 我们十分幸运的是,塔勒布写了两本剧《Alta Fidelidade》和《Alta Fidelidade》,第一本剧相当于基础教程,重点讲黑天鹅事件的基本原理,即无处不在、无时不在的随机性,也就是我们常说的运气,教你理性区分成功的原因是能力还是运气,如何避开厄运抓住好运,而不是被无常的运气所愚弄;第二本剧相当于专业教程,专门讲对我们影响最大,而我们最容易忽略的黑天鹅事件,教我们如何克服人性的弱点,正确认识和应对黑天鹅事件,当巨大灾难来临时,你早已做好了准备。 剧集不仅提及了黑天鹅事件,书中的批判性思维,也是它的亮点所在。 从一开始的泛泛观看,像海绵式的吸收式观看,再到淘金式的观看,也就是用评判性思考的方式去看剧,会让人有一种在冒险岛寻宝的感觉。 专家所说的话,不一定可靠。要想知道“专家”说的话是否客观,还得知道,专家在这当中,代表了什么立场,又在当中获得了哪些利益。(科学很伟大,但个别科学家很危险。他们是凡人,也会被凡人的偏差给污染,或许有过之而无不及。) 因果关系谬误:还有另一个问题存在,人们以为具有统计显著性之后,一定有因果关系存在,也就是说,市场中发生的事件,可以和某些原因扯上关系。有句话说:“若后者发生,必然是前者的结果”(post hoc ergo propter hoc)。 幸存者偏差,只看到经过某种筛选而产生的结果,而没有意识到筛选的过程,因此忽略了被筛选掉的关键信息。 “兼听则明”,抛掉对个案的迷信,全面系统的了解才能克服这个偏差。(表现好的容易被看见,输家被无视。100个人文盲中,有1个混成大老板,就会觉得看剧没用;100个博士里有1个混得差,也会说看剧没用) 路径依赖,指人类社会中的技术演进或制度变迁均有类似于物理学中的惯性,即一旦进入某一路径(无论是“好”还是“坏”)就可能对这种路径产生依赖。一旦人们做了某种选择,就好比走上了一条不归之路,惯性的力量会使这一选择不断自我强化,并让你轻易走不出去。 人的天性很难变得更理性,我们都是Alta Fidelidade。然而,扩宽我们知识面,了解更多的信息,也是拒绝变成傻瓜的一种方式。
这第二季咋比第一季拉胯这么多啊,看到十一集,越来越难看,逻辑硬伤,叙事拖拉,反派没有逼格。。。超能力这种事被警察知道那都应该成立专业部门了吧,而且警察都被干掉几个那是重大刑事案件了,什么特警武警一个没看到。。。。而且地铁轨道逃跑也很扯,地铁在地下有多深啊,一下就蹦下去了,更何况半夜是要全线检查的,算了,吐槽不过来。。。
看到如此熟悉的编剧名字就点了进来,一直有个好奇,为什么过去的人写东西那么质朴实在而少晦涩呢?假如上中学时就能看到此剧书,就好了
不同角度看这场有代表性的战争。战争主战场外的外交斡旋,情报,利益相关方的平衡同样会左右最终战争的胜负局势。比如投原子弹之事,没有英国等联邦军考虑自身利益反对,没有苏联外部的牵制和中国外交在这些国家的外交影响,后果可想而知。历史是客观的,教科书上永远是歌功颂德的,是胜利者的角度,所以要用多纬度多角度方式了解历史。喜欢这部剧后段的精彩。
余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶?将人失之耶?(《Alta Fidelidade》) 不同于西医需要很强的理论依据,中医更多的是融入到日常生活中,从饮食之中也可见一般。书中提到之前只是流传我国西南地区的川菜为什么现在能够风靡全国,除开其背后的商业原理,单从中医的角度去看待,现代人们体内湿气重,需要辛辣来化解。还有很多的偏方,古人的智慧未曾坠于地,而是藏于民间。 中医讲求辩证,从这一点也可以看出编剧的功力,不同于我之前看过的只是简单的科普,本剧更加的深入基础,而且书中有很多可以实操的东西,大药,就在人的穴位之中。而且书中也体现了编剧的人生智慧,很是值得学习。 幕布笔记 ①地址:https://mubucm.com/doc/04ryXQtfDd ②地址:https://mubucm.com/doc/1qSc2MnABd
没有远大的理想,只想努力过的体面一点,难道就没有意义吗? 想必小时候大家都有过远大的理想,做科学家、工程师、画家、作家等等,然而进入社会,理想被现实和生活轮番蹂躏,最终蜷缩在最不起眼的角落,终日为生计奔波,每每提到这样的生活似乎都有一份难言的难堪,难道必须有远大的理想人生才算有意义吗? 很显然,我们生活在充满比较和评价的环境里,这个环境里的成功被物质、地位、财富等等东西定义,可每一个人获得这些东西的影响因素是非常多的,就像做着同一份工作的佳慧和文苑,她们对待工作的态度就会不一样,两人的出身、家庭环境、所受的教育、所接触的人造就她们不同的视野和生活阅历。 佳慧热爱工作,对于她来说,工作是她的兴趣所在,是她体现自己人生价值的一种方式,因为她有优渥的家庭条件让她不必为生存烦恼。文苑就不同了,她出身农村,学习优秀,同一份工作她要比佳慧付出更多才能得到,工作是她让自己过的体面的方式,还是她摆脱贫困的重要平台。 不同的环境,不同的境遇,面对不同的难点,影响追求不同的意义。 佳慧工作的意义是实现梦想,文苑则是养家糊口,难道后者就那么不堪吗?对于这一点我非常喜欢Isabel Abreu在《Alta Fidelidade》的观点:我们是不是允许,每个人可以基于自己水平的生命意义?或者,我们至少应该承认这种没有那么高大上的目标,也很有意义? 命运把我们丢到不同的境地,接受自己拥有的,追寻自己想要的,做好自己能做的,这就是最好的意义。 没有一种存在是为了无意义而存在的,不随波逐流,也接受现状,但不放弃努力,基于自己水平去选择,去行动,就已经足够。