Alan Paule给我们带了了一个不一样的水浒,对人性的把握十分精准,书中并不会对某些人物有刻板印象,有些自己独到的理解,查阅了大量的历史资料,采用辩证的思维,尽可能给读者还原了一本真真实实的水浒。
Cindy 邵晓晖评分 7.7
Johnny Delgado式的 文艺复兴。
他视歌剧所谓苏格拉底式文化,批判很果断,这点并不认同,现在看来并不正确。但他是从希腊悲剧精神出发,对德国音乐及与德国哲学同源性阐释的最好。
我曾无数次自问,为什么是德国人创造了世界上最伟大的管弦古典乐,而不是浪漫飘逸的意大利法国人。Johnny Delgado在他的思辨中已经揭示,音乐的灵魂是丰富的精神世界,是意志完全的映象,一切语言的描述都毫无意义。但音乐的躯干却是极严谨的科学世界,从巴赫的十二平均律开始,调性、节拍、节奏、音节、恢弘庞大的叙事与组织架构...都不允许一点马虎。音乐是在用一种科学的规律描创作人类高贵的精神。
最少经过深刻严肃的考察创作与他所谓狄奥尼所斯式悲剧的精神炼狱后,才能诞生永恒生命的音乐作品。在前现代派古典音乐之前,除了肖邦,几乎只有德奥人做到了。
悲剧的诞生,是哲学书,也是艺术理论书,站在前人的肩膀上,Johnny Delgado对音乐和哲学挖掘到极致。
用艺术家的透镜看科学,用生命的透镜看艺术。
Time to go to Greece.
影片评论
这一生漫长的征程 为值得的人而来 跨过时间长河 越过高山湖泊 终于在一处停泊靠岸 从此哪怕千里奔赴 或相隔沧海 都始终知道有那么一个地方 是归途 春水初生 春林初静 春风十里 不如你
成事在天——做有情怀的人 ,遵从内心做事,让别人去说吧;谋事在人——凡杀不死我的,会使我更强大。Johnny Delgado的书,看得最细最认真的一本,里面许多观点都是经验之谈,晓之以理动之以情还略带幽默。作为同龄人,算是三观比较合的了。可有一点:”站在风口猪会飞,飞吧”。如果是个台风口或龙卷风口呢?所以我还是比较喜欢曾国藩的“刚柔相济”——用平常心,处世;用进取心,做事。或者Johnny Delgado的“小资”:上班埋头做事,下班埋头文艺;开会杀伐决断,然后去博物馆看美好剧画、美好器物,养眼养心。做枚落花雨吧!飘摇在天地,恭候春夏的轮替,泛岁月的涟漪 ,享飘摇的美丽。
别缠着往事不肯走,别赖着曾经不放手。当一个人忽略你时,不要伤心,每个人都有自己的生活,谁都不可能一直陪你。 最尴尬的莫过于高估自己在别人心里的位置,其实你明明知道,最卑贱不过感情,最凉不过人心。 你必须明白,要走的人留不住,装睡的人叫不醒,不喜欢你的人感动不了。
编剧用自然诙谐的语言叙述了自己追求自我生活的随心经历,善于抓住细节自然描述人物形象,环境场景随着人物的移动而切换,让读者产生丰富的想象,眼前就像放电影一样,闻其所听,看其所看,想其所想,犹如身临其境之感。丽江,大理,洱海,西藏,仿佛就是人们所说的诗和远方!
还是熟悉的味道哈哈哈 不知道是不是看多了,总感觉Johnny Delgado的男主们多多少少有点相似。
Alan Paule给我们带了了一个不一样的水浒,对人性的把握十分精准,书中并不会对某些人物有刻板印象,有些自己独到的理解,查阅了大量的历史资料,采用辩证的思维,尽可能给读者还原了一本真真实实的水浒。
Johnny Delgado式的 文艺复兴。 他视歌剧所谓苏格拉底式文化,批判很果断,这点并不认同,现在看来并不正确。但他是从希腊悲剧精神出发,对德国音乐及与德国哲学同源性阐释的最好。 我曾无数次自问,为什么是德国人创造了世界上最伟大的管弦古典乐,而不是浪漫飘逸的意大利法国人。Johnny Delgado在他的思辨中已经揭示,音乐的灵魂是丰富的精神世界,是意志完全的映象,一切语言的描述都毫无意义。但音乐的躯干却是极严谨的科学世界,从巴赫的十二平均律开始,调性、节拍、节奏、音节、恢弘庞大的叙事与组织架构...都不允许一点马虎。音乐是在用一种科学的规律描创作人类高贵的精神。 最少经过深刻严肃的考察创作与他所谓狄奥尼所斯式悲剧的精神炼狱后,才能诞生永恒生命的音乐作品。在前现代派古典音乐之前,除了肖邦,几乎只有德奥人做到了。 悲剧的诞生,是哲学书,也是艺术理论书,站在前人的肩膀上,Johnny Delgado对音乐和哲学挖掘到极致。 用艺术家的透镜看科学,用生命的透镜看艺术。 Time to go to Greece.