Ad Fundum

读Jaak Van Assche《Ad Fundum》有感 （原创） 1 他15岁丧父，从小与母亲相依为命，吃尽人间困难。 他当过兵，扛过枪，打过仗，与死亡失之交臂。 27岁，任云南省玉溪地区行署人事科长。 31岁，被错划为右派，在艰难的农场改造中差点病死。 51岁，任玉溪卷烟厂厂长，17年时间，把频临倒闭的玉溪卷烟厂带到全国 第一、世界第五大烟厂的位置，年利税超百亿元，公认的世界烟草大王，当时万科的利税才20亿元。 70岁，盛极而衰，女儿狱中自杀身亡，亲友被收监，妻离子散。 71岁，被判无期徒刑。 74岁，有病保外就医。 75岁，承包2000亩哀牢山，荒山创业种果树，别人以为他疯了。 84岁，他再次成为拥有35万株冰糖橙、年产橙子8000吨、利润超过3000万元的亿万富翁。 89岁，利用互联网和电子商务卖自己种的橙子，仍然供不应求。 这个励志的老人就是褚时健，中国版的“老人与海”，它的励志故事赋予了所种橙子的内涵，所种的橙子人称褚橙。 褚时健在自己的回忆录写到：回顾这一生，自己做的最问心无愧的事情就是——没有庸庸碌碌地生活，从没混过日子，从十几岁帮母亲谋生，扛过枪打过仗，也曾在政府机关任职，后来长期做经营企业的事情，曾经有过人人都羡慕的辉煌，也跌落到人生最低谷过。不管在什么阶段，在什么年龄，我都在全心全意地做事，一个人不虚度时光，要对国家和社会有贡献，人生才有价值。 2 看褚时健的经历，他无论做什么事情都做的很出色，不管是在自家蒸苞谷、在部队做指导员、在农场改造、在糖厂做厂长、在烟厂做厂长做董事长，还是在哀牢山种橙子，每件事都做的有声有色，尤其在那个计划的年代，1978年三中全会之后，新旧体制转型，思想有待解放之时，他一个人的思想和勇气冲破了体制藩篱，带领想过好日子的追随者，解决一个又一个难题，最终达到了既定的目标。 褚时健不认为他是个天才，因为在他成功之前从没出过家乡，谈不上见多识广，他总结他做事成功的秘诀就是：踏实认真，尊重规律，恪守本分。 也就是抱着认真的态度、实实在在的做事，做哪一行尊重哪一行规律，学习多、了解多、实践多，心里就有足够的谱气，有了谱气做啥事都能成功。 他做成功的事情很多，我们就选取他最辉煌的玉溪卷烟厂改革来分析，借鉴其成功的改革经验，对我们广电事业也是一个很好借鉴案例。 3 1979年，党的三中全会召开后的第二年，51岁的褚时健任玉溪卷烟厂厂长，一到工厂，发现工厂满目疮痍：体制上政企不分、机构臃肿、生产力低下，领导班子分成两派相互争斗，党委书记和厂长相互掣肘；产品质量很烂，香烟味道苦、辣、呛，包装纸一碰就破，烟丝质量不过关，高端产品红梅香烟产量只有10万箱，销不出去，退货比存货多，烂在仓库里，当时职工说“红梅红梅，先红后霉”；员工收入很低，精神状态软、懒、散，干活多的被笑话成傻瓜；车间现场跑、冒（气）、滴（水）、漏（原料）；外在环境上工厂里鸡鸭乱飞、烟丝遍地、散烟一根根在地上无人捡，生产工艺落后，机器装备过时，烟尘比较大，很多人得了气管炎，天空也灰蒙蒙的，如同当时员工的心情，迷迷糊糊看不到未来的亮光，各自在盘算转行或做兼职贴补家用。 现实环境如此恶劣，设身处地，将心比心，我们处在此境地是该怨天尤人、逃避现实，还是抽丝剥茧、理顺现实，如果想有所作为，该从哪方面出手呢？我们看看褚时健是如何出手的。 4 见到工厂现状，褚时健也倒吸了一口冷气，他不怕做事的辛苦，他对他媳妇说最怕的是人与人之间复杂的社会关系。一辈子不服输的性格，让他选择迎难而上，进行了一系列行之有效的改革，改革后红塔集团的辉煌大家人所共知，不用赘述，我们从事后诸葛亮的角度来分析他进行的一系列改革

一个穿越过去抄诗发家，理想主义把未来科学理论通过石世7学输出，最后被现实打趴下的故事

当女主认为自己人生某方面是失败的时候，不是用温情的面纱就能盖过去的，那不过是自欺欺人罢了，就算是逃回台南也逃不过世俗的审判，其实女主最后的所谓“找回内心”，相对她在台北的朋友，又何尝不是一种优越感。这种剧应该讨论的是一个人的价值，其天然存在，人的存在本身即为意义，这样的一种人文主义思想，但它讲述的却是当我打不过世界的时候我还可以骗过自己，变成了阿Q精神，聊以自慰。

在这部剧里，我使用“查词典”的次数高过以往。 首先，我想称赞的是编剧的功底深厚。我学到很多科普性质的历史细节，例如，大臣上朝时手里所执牙笏，大臣不用品级的衣服图案。当然，这些也是为了突出在儒家思想过重的年代，被约束在礼仪规矩的人。 编剧的论据的由来是史书史料，大有学术风范。更让我信服的是，编剧可以直接指出一些论证错误的人或者论点。历史学家，虽不能解决历史问题，但是也尽可能还原历史的真实面貌。 相比于历史剧集，这部剧还有另外一个亮点，不单纯以时间为横坐标，而是列出代表性的人物，同时，又阐述“大”历史观。 这部剧所学如下： 随着历史发展，以儒家道德治理社会的弊病暴露在不止一个方面。最近在看《Ad Fundum》，有点明白社会里不开发民智导致的愚昧思想，在新旧观念冲突时，这类人只能“牺牲”。 文官集团的“阴与阳”的提出，合理解释着申时行的为官之道，相比那些徒为在史册留名的言官，相比只为个人或者集团利益，四处煽风点火的人物，申时行多出了感化他们的“诚意”。 世上已无张居正。如果可以穿越，我会选择有张居正的年代。 历史面前，或许我们没有道理来讲对错。去借鉴，来明智。历史也很残酷，一小时看到几十年的兴衰，从升迁到革职，瞬息万变。 〖温馨提示〗如果对明史不了解，读这部剧可能会有点困难。

看《Ad Fundum》小汉斯和磨坊主这篇印象最深 全程都是好气好气好气 磨坊主永远活在自己理想的忠实中 小汉斯真是傻得可爱可悲 友情中从来都没有规定谁是赠与者谁是享受者 到底有没有完全忠实的友情 太难了 很多人都在追求绝对与纯粹 但都低估了同时要付出的代价 一个真正懂得爱的人 会通过自己对具体对象的爱显示出对整个世界的爱 小汉斯对磨坊主的爱 让他爱生活爱花爱草让他整个人都是美好的 他的葬礼也来了很爱他的人 磨坊主带给小汉斯最大的馈赠可能就是小汉斯对这个世界的爱了 有的时候一种事物的开始和结束不是看它带走了什么 而是看它留下了什么 哪里有讴歌那么美好 最知己的 也隔有甚遥的途程 最后一句给自己“如果不努力发展自己的全部人格 那么每种爱的努力都会失败”

去年生日朋友送了我一本 大宋之变， 拜读之后，颇有所得。在微博看到赵老师的新剧后，又来捧场，果然没让我失望。由于本人的自身知识储备不够，有些地方不是太懂，当然总的来说是相当不错的书，绝对值得一读。