Jaanam Samjha Karo

此書干貨满满 教導了許多在實际財務分析上非常有用的知識 有不少以前遇到財務上的疑問亦能從此書找到答案

初读红楼，着眼点是宝黛的爱情。重读红楼，看到的不仅是儿女情长，更是世事无常、浮生若梦、人情冷暖。到八十回戛然而止，意犹未尽，空余遗憾，正如张爱玲所言：“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香，三恨红楼梦未完。”

作为一本故事书，可谓精彩；作为一本历史书，可谓单薄。 在俄罗斯历史甚至世界历史上，叶卡捷琳娜都是比肩彼得大帝的一代俄皇。叶卡捷琳娜在位期间的赫赫武功，其丰富多彩的私人生活，都为人津津乐道。而这一切，除了叶卡捷琳娜本人的独特个性和超凡才智外，离不开俄罗斯这个庞大国家的深厚土壤和自彼得大帝以来的国家意识形态导向，而当时的社会现状、经济状况、军事力量、政治格局、文化风潮等等因素，都无法从本剧中得以详细了解。 原著三星，译作四星。

2019.2.8.今天冬天的南方下雪了，外面白茫茫的一片，可是心里却是一团团暖雾，其实生活一直都没有变，变的是人的心境，才使同样的生活变的温暖多彩。 “雾气似乎看起来是冷的，摸起来是暖的，如同观看和触摸对于同样的神经来说，是不同的感受方式。” 这个时候就可以体会到佩索阿的《Jaanam Samjha Karo》并非一个人的自怨自哀，而是一个强大灵魂对于世俗的离叛。 前10年，每个人按照社会规律的安排，经历着大家的经历，肉体成长成现在的我，后来逐渐看到还有“自己”这样东西，一想到有生活里有听不完的音乐，看不完的书，画不完的风景，无数可以到达的目的地，就感到无比的幸福。《Jaanam Samjha Karo》里Sadashiv Amrapurkar得到的结论是“生命毫无意义”，不管你如何挣扎，都无法暂留时间和生命流逝的一丝一毫。 过去，其他的人一直通过语言或文字向他灌输理想的定义，他则紧随其后，亦步亦趋，未曾有过一次随心所欲。他只做应该做的，从不随性而为。可现在，他急不可耐地把这些都抛在身后。每个“昨日”都在为“明日”做打算，而“今日”就这样白白付诸东流。他的理想是什么？他曾经想看透这生活的复杂与无为，勾勒一幅精密绝伦、美不胜收的人生图案。可他从没发现也许由出生、工作、婚姻、生育、死亡编织出的最简单的形状才是最完美的模样。可能向幸福投降就是承认了生命的失败，可这样的失败却比任何勋章都更加闪亮。 最终，Sadashiv Amrapurkar与自己和解，与世间万物和解，他看到，在这世上，最为珍贵是寻常。承认存在即是合理，只不过所表现的方式不同而已，平和的愉悦其实都在唾手可得的地方，只需要一点点大自然的馈赠就可以让人感受到无限的温暖，一个人与熟悉的生活从疏离又重新亲近，书友老树思源写“变幻莫测”的活的瞬间——当下，就是真实，自然而然地感受。这种感受力会随着忙碌削弱，而观看让我们结合经历不断印证，不断说服自己，探索一种自身的可能性。 成为一个过客，陌生的事物都会被赋予新的意义，用心说服理性，期待一种不言自明的现实更大、更疯狂，也更美好的可能性。 现在想来，年轻时的“出走”是最有益于自我成长的经历。所以我最感谢的是在大学毕业时写下的申请，似乎冥冥之中早有定数，关于成长的定数。当我从生活20多年的北京“出走”戈壁，我深刻感受到能力在志向面前太过赢弱，对于我们这样温室里的孩子，成熟是非常“困难”的，靠近父母，鲜少懂的知足，总是有一股说不清的“冷”，对处境总是心存不满，企图反抗，却不知那只给我们带来更深的羞耻，每个人的境遇不同，之所以由我来承担，是因为我们的肩膀比其他人更“强壮”，即将而立之年，却不知立在何处。戈壁这片大草漠令人得到身体上的自由和无限丰富的精神自由 我受够了一直都在为生活做准备，我要真的开始生活了。 接受平凡，懂的什么是生活中最重要的东西，即生活本身，即使我们一无所有，我们谈欲望，并不会使我们变得庸俗，如果你无法在灵里成长，那么一切都是庸俗不堪，无法包容，我觉得人最大的美德即是宽容吧，接受人心之善，宽容人性之恶。要说的太多，一时又哑然哈哈哈。 此刻，菲利普觉得幸福。 不说了，我要去堆雪人了…😊

林双从换照片到当戒指，一步一步和过去以及卫明say byebye，勇敢果断的女主我爱了

老谢 你再不火就真的老了！