读完了,就诗歌的辞藻来看,的确写的很美,大多数还是读不懂,不了解编剧当时的社会现状,体会不到编剧写这些诗歌的意义所在。我的孤独是一座花园,忧愁,喜悦交融,园外灯红酒绿,物欲横流,我只想待在我的孤独里,去爱,去哭泣!!
翻看前面有位书友说,这部剧是好剧,可惜起了一个烂剧名。 编剧和译者在定稿时对这部剧的书名也同样有些犹豫,至于如何定一个书名对于读者来说可能是其次的,书内容的深度,揭露和意义确是读者朋友们尤为关注的。作家如果文笔不到家,即便起个超级好的书名,也是徒劳。 这部剧整体读起来,我没觉得有任何违和感,即,基本上我对书中内容都是认可的,也一直遵循着绝大部分理念观点,也为自己将要经历的老年生活提供了一部分参考,我正在做的将如何影响我老年生活的品质,如何帮自己买一份上乘的老年保险,如何更好的面对未知,如何更安稳的经历过渡等等,裨益不少,也为自己留下很多思考空间,人需要学会在独处中获得能量,走得更远,更稳。 这么快规划未来二三十年的境况似乎有些“进取”了。不过提前准备好作为长辈留给后辈的“教案”,似乎也不算特别进取了。 编剧在书中提到自己的道德结论: 为善,集中注意力,修复你能修复的,不要因为自己的知识而傲慢。尽力保持谦和,因为强权主义的骄傲会在不包容、压迫、折磨和死亡中体现。意识到自己的不足,如怯弱、恶意、怨念和仇恨,在指责他人和试图修复世界之前先看清自己凶残的内心。也许错不在世界,而在你自己。你失败了,错过了目标,这是你犯的罪,而这一切都是你在为世间的邪恶添砖加瓦。最重要的是,永远不要撒谎。 可见编剧是非常推崇自我反思的,从反思中重新认识自己,认识世界,拥抱世界。 编剧还说,培养区分善恶的能力是获取智慧的第一步,这是永不过时的道理。 无奈当下的成年人和未成年人都区分不了善恶,有些人甚至给善恶重新定义,说世界上没有绝对的善恶,恶人都有原因的,他不是自然生成的,然后呢?大肆作恶,并以有神经病请求赦免。既然法律都不能制裁他,凭什么他需要吃不下睡不着。这个社会真的越来越可怕。正义的能量可能能够压的住邪气,在这个越来越透明信息曝光的现实社会里,我们每天都能读到一则又一则死亡事件,但信息通透带给社会的只有麻木,没有反思。这正是无法区别善恶带来的结果。 编剧在写“管教五原则”那一章尤其令我思索不断。 他说,父母的憎恨会滋养复仇的欲望,他们会心安理得地减少给孩子的爱和成长机会,并流露出一种微妙的冷漠态度。虽然大家表面上相安无事,却在暗地里酝酿着一场全面的家庭战争。有着病态关系的家庭到处都是。这些家庭从不制定规则,也从不约束不良行为,家长总是会毫无征兆地爆发。而孩子就生活在这样的混乱中,要么因怯弱被压制,要么因顽固而叛逆。这种家庭氛围足以摧毁人生。 另外一点是关于求知和探索的。 他说,你允许新的信息渗透你的稳定,帮助你修复和改善它的结构,扩展它的范围,这样,组成你存在的元素便可进化成更为优雅的形态。这样的对话能将你带到那些伟大的音乐作品带你去的地方,让你和对话者的心灵之间产生真实的联结,让你事后觉得“这个对话真的很有意义,我们看见了真实的彼此”。摘下面具,就能看见彼此的探求之心。 最后一点,他说:我会尽我所能地减少不必要的痛苦。 生活很艰难, 每个人都注定要遭受痛苦和伤害。 有时候痛苦显然源自个人过失, 比如选择性失明、决策不当或者心怀怨恨。 其实,开心过一天,不开心也是过一天。这么简单的二选一,傻子也会知道如何选的。我们总不至于傻过傻子,所以,努力选过开心的每一天吧。 一本读起来很轻松的书,如同在跟编剧聊天一样的感觉。 希望大家享受其中的观看。
对于油画棒风景画初学者来说,是本有益的教材影视作品,简洁易懂。 乔治·梅里爱老师删繁就简的油画棒技巧只有两个:“叠色”和“混色”,易于初学者掌握。因为与油画的某种相似特性,以及夹杂的童真和概括性,让油画棒画充满魅力。 不过,书里推荐的油画棒品牌实在是够贵的了,果然学绘画学艺术的都要烧钱在材料上...... 缺点的话,一是网剧图片排版先后顺序有多处错误,不知道实体书会不会好一点;二是书中选择的教学风景画并不都很精彩,有好有坏;三是油画棒绘画虽然方便,却也局限明显,色彩和细节上的表现力有限。 绘画,无论素描、水彩、油画、水粉,还是油画棒、色粉,都有相通的部分。构图、明暗、细节和观察力、创造力等基本功是不能缺的。 总而言之,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,还是要下笔画画。
咱就是说这一章,斜率跟没写一样,主线剧情死活不推,有一说一,还不如同人文,真的拉
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读完了,就诗歌的辞藻来看,的确写的很美,大多数还是读不懂,不了解编剧当时的社会现状,体会不到编剧写这些诗歌的意义所在。我的孤独是一座花园,忧愁,喜悦交融,园外灯红酒绿,物欲横流,我只想待在我的孤独里,去爱,去哭泣!!
翻看前面有位书友说,这部剧是好剧,可惜起了一个烂剧名。 编剧和译者在定稿时对这部剧的书名也同样有些犹豫,至于如何定一个书名对于读者来说可能是其次的,书内容的深度,揭露和意义确是读者朋友们尤为关注的。作家如果文笔不到家,即便起个超级好的书名,也是徒劳。 这部剧整体读起来,我没觉得有任何违和感,即,基本上我对书中内容都是认可的,也一直遵循着绝大部分理念观点,也为自己将要经历的老年生活提供了一部分参考,我正在做的将如何影响我老年生活的品质,如何帮自己买一份上乘的老年保险,如何更好的面对未知,如何更安稳的经历过渡等等,裨益不少,也为自己留下很多思考空间,人需要学会在独处中获得能量,走得更远,更稳。 这么快规划未来二三十年的境况似乎有些“进取”了。不过提前准备好作为长辈留给后辈的“教案”,似乎也不算特别进取了。 编剧在书中提到自己的道德结论: 为善,集中注意力,修复你能修复的,不要因为自己的知识而傲慢。尽力保持谦和,因为强权主义的骄傲会在不包容、压迫、折磨和死亡中体现。意识到自己的不足,如怯弱、恶意、怨念和仇恨,在指责他人和试图修复世界之前先看清自己凶残的内心。也许错不在世界,而在你自己。你失败了,错过了目标,这是你犯的罪,而这一切都是你在为世间的邪恶添砖加瓦。最重要的是,永远不要撒谎。 可见编剧是非常推崇自我反思的,从反思中重新认识自己,认识世界,拥抱世界。 编剧还说,培养区分善恶的能力是获取智慧的第一步,这是永不过时的道理。 无奈当下的成年人和未成年人都区分不了善恶,有些人甚至给善恶重新定义,说世界上没有绝对的善恶,恶人都有原因的,他不是自然生成的,然后呢?大肆作恶,并以有神经病请求赦免。既然法律都不能制裁他,凭什么他需要吃不下睡不着。这个社会真的越来越可怕。正义的能量可能能够压的住邪气,在这个越来越透明信息曝光的现实社会里,我们每天都能读到一则又一则死亡事件,但信息通透带给社会的只有麻木,没有反思。这正是无法区别善恶带来的结果。 编剧在写“管教五原则”那一章尤其令我思索不断。 他说,父母的憎恨会滋养复仇的欲望,他们会心安理得地减少给孩子的爱和成长机会,并流露出一种微妙的冷漠态度。虽然大家表面上相安无事,却在暗地里酝酿着一场全面的家庭战争。有着病态关系的家庭到处都是。这些家庭从不制定规则,也从不约束不良行为,家长总是会毫无征兆地爆发。而孩子就生活在这样的混乱中,要么因怯弱被压制,要么因顽固而叛逆。这种家庭氛围足以摧毁人生。 另外一点是关于求知和探索的。 他说,你允许新的信息渗透你的稳定,帮助你修复和改善它的结构,扩展它的范围,这样,组成你存在的元素便可进化成更为优雅的形态。这样的对话能将你带到那些伟大的音乐作品带你去的地方,让你和对话者的心灵之间产生真实的联结,让你事后觉得“这个对话真的很有意义,我们看见了真实的彼此”。摘下面具,就能看见彼此的探求之心。 最后一点,他说:我会尽我所能地减少不必要的痛苦。 生活很艰难, 每个人都注定要遭受痛苦和伤害。 有时候痛苦显然源自个人过失, 比如选择性失明、决策不当或者心怀怨恨。 其实,开心过一天,不开心也是过一天。这么简单的二选一,傻子也会知道如何选的。我们总不至于傻过傻子,所以,努力选过开心的每一天吧。 一本读起来很轻松的书,如同在跟编剧聊天一样的感觉。 希望大家享受其中的观看。
对于油画棒风景画初学者来说,是本有益的教材影视作品,简洁易懂。 乔治·梅里爱老师删繁就简的油画棒技巧只有两个:“叠色”和“混色”,易于初学者掌握。因为与油画的某种相似特性,以及夹杂的童真和概括性,让油画棒画充满魅力。 不过,书里推荐的油画棒品牌实在是够贵的了,果然学绘画学艺术的都要烧钱在材料上...... 缺点的话,一是网剧图片排版先后顺序有多处错误,不知道实体书会不会好一点;二是书中选择的教学风景画并不都很精彩,有好有坏;三是油画棒绘画虽然方便,却也局限明显,色彩和细节上的表现力有限。 绘画,无论素描、水彩、油画、水粉,还是油画棒、色粉,都有相通的部分。构图、明暗、细节和观察力、创造力等基本功是不能缺的。 总而言之,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行,还是要下笔画画。
咱就是说这一章,斜率跟没写一样,主线剧情死活不推,有一说一,还不如同人文,真的拉