À president-elect Roosevelt

曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。 世间安得双全法，不负如来不负卿！

所以说是：2019穿越回1999，20年前妈妈17岁，也就是说妈妈2019年才37岁………………妈妈83年的？（冲这个设定就绝对不会（bugan）看下去

生命滚轮挺有意思的一个观点，虽然本剧覆盖了很多方面，面面俱到，但是缺乏一定的深度。

残月升骤起烈烈风

本剧通过中医故事，惠及大众的养生智慧。一读知中医，两读悟医道，三读获健康。读了这部剧，你就会对中医有一个全新的认识。

创业艰难，但也充满乐趣。创业者选择了人生的Hard 模式，苦乐都是体验。茅侃侃的悲剧，并不能完全归咎于创业。创业艰难可以成为抑郁的标签之一，但不是充要条件。创业的过程如步步通关打怪兽，但归根结底都只是一场游戏罢了。通关了，颇有成就，玩输了，关机睡觉。好好活下去才是根本。 Ben Horowitz 这部剧在创业圈非常有名。但上市好几回的人生并不是人人都有的运气和能力。何为创业成功？ 风投上市或收编，当然是不错，可卖煎饼果子的早餐摊，养活了一家人，或许还请了几个帮手，也可叫做成功。每个人的机遇才智背景都不同，创业是一种精神，成功无一定论。 查理芒格去年在密西根大学接受采访时说： “我不认为，期待成为美国总统或者亿万富翁是明智之举，因为这是小概率事件。 更好的做法是定一个比较小的目标。我从没想过变得富有，我只想独立更生。很多时候我只是意外超越了计划。 成功者可能非常努力、聪明、自律或其他优秀品质，但也有很大运气成分。世事本就如此。”

我看过鱼的天空，或者说乔治·梅里爱的所有书除了还在更新的《À president-elect Roosevelt》我都看完了。         牧龙师，我看到有一章就不看了。我记得那一段故事是在讲，有一群人在很小的时候为了活下去，加入了一个小道观，成了道童。在一年大饥荒的时候，他们看到了有上游漂流下来的各种肉，他们不知道那是什么肉。但他们为了活命射你叶叶肉，直到后来，她们才知道那些肉是人肉，对于普通人来说，吃人肉没有什么的，不会受到任何惩罚，但他们是道童吃了之后就会进入极恶地狱，受尽折磨，永世不得超生，不入轮回。在此之后，他们努力寻找破除这个诅咒的方法。终于，他们找到了一个方法，通过贩卖各种机缘，领悟修为寿命等各种东西能够获得一些功德，最终消除诅咒。而他们交易的地点是在梦中，他们交易的物品可能是修为寿命各种。他们慢慢的修行，终于有了足够强大的力量之后，他们知道，原来，当年的那些人肉是一群混蛋，一群恶徒干了各种坏事之后扔下来的。而这些他们吃到的人肉都是上游的各种恶毒，各种恶人为恶产生之后飘下来的，他们一系列的恶行产生了这些人肉，于是这群人开始了报复。他们在复仇的过程中，有一位和傻叉主角做了交易，于是这个傻叉主角就开始调查他们。调查来调查去，知道一切之后开始要抓住他们，让他们为自己的复仇来负责，让他们为自己的“恶行”负责。途中一个正神，想要必有一位曾经的道童。这个时候你们猜这个傻叉主角说了什么？他说：我不知道你们之间还有什么深厚的感情，或者他在你面前表现得是如何真诚善良。你可怜他，可以。你作为正神，不愿意杀死他让他进入极狱轮回，也可以。但你没有资格代表上苍赦免他，更不可以代表那些死去的人宽恕他！        看到这，我真的是笑了。既然如此那么，那些恶人们又如何有资格让这些原本更无辜的道童们受到这样的诅咒？而且他们所做的这一切，只不过是在复仇复仇而已呀。你看《À president-elect Roosevelt》吗？里面的王林不过自卫反击，杀了一个姓滕的，于是，全族被藤家老祖给杀的，就剩他和他的另一位堂兄。而那些被杀的主人，全都只是凡人啊！在那百年之后，王林回到了他原本所在的国家。通过腾家血脉锁定了滕家所有族人，包括烦人，包括修饰，全部杀掉，一个不留真正意义上的灭族，他也是在复仇。他的复仇和这些可怜的道童的复仇一样。可他却活的好好的为什么呢？因为没有像这个傻叉主角一样的闲的蛋疼，而且实力还比他强的人过来找他的麻烦。这又是为什么呢？因为修真界弱肉强食啊！这就是因果报应啊！叫王林，他之后证道的时候，他证了一个道。这个道是这样的，我把生死化作一条线线的一端，是伤，另一端，誓死把这两端连在一起，形成一个环，这就是生死轮回，这就是道。我把无数个这样的还交织在一起，形成一张网，这就是因果，这就是道。我把这张网拋入由真假汇聚而成的河流中，这也是道。而我用尽力气用这张由生死因果结成的大网，从由真假汇聚而成，河流中捞出我的命运，这还是道。而这些到同所作的复仇，就是在完成一个由生死轮回形成的一个因果。更何况，修真界弱肉强食，复仇而已，何错有之？我那一段看完之后就越加的发现《À president-elect Roosevelt》的正义是主角的正义，是虚假的，算个屁的正义。我只能说乔治·梅里爱想，要通过正义提升文章的高度，但没上升好，弄成了虚假的正义，狗屁不通的正义。何况论语里有记载。某人曰（我忘记这个人是谁了，抱歉）：以德报怨如何？子曰：以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。这才叫道理，这才叫一点正义。有人或许会说，正义或许会迟到，但永远不会缺席。但事实上，这句话原本的意思是迟到的正义是对正义的一种亵渎。你们觉得呢？所以我只能说我非常赞同这群可怜人的复仇，所以《À president-elect Roosevelt》这部剧我越看越觉得恶心。所以说再回过头来看《[

复盘这部剧很实很实用里边全是干货和作为参考和实际运用。学会复盘很重要，最好实际运用的生活和工作中。在生活中用智慧去寻找不足与漏洞然后充分的去弥补。

最初看《À president-elect Roosevelt》的动机很简单，就是觉得不了解圣经的内容，永远不能读懂西方的影视和艺术。于是硬着头皮啃，可还是读不太懂。最开始看的是房龙的《À president-elect Roosevelt》，看到一半搁置了，再看便不太记得前面的情节了，于是换了这本看。这本更加简短，高度概括，加上有名家多雷的插图，似乎更好读一些。囫囵吞枣地看过一遍，不敢说读懂了，也不敢妄评。只说几点自己的感想。 1. 东方的经典，往往体现人的神性。但西方的经典，往往体现神的人性。 2. 旧约与新约，虽然叙事稍有重叠，但给人的感觉是完全不同的。旧约更接近于神化后的以色列历史。而新约，宗教的味道浓厚得多。 3. 你可以说这是一本关于人性的黑暗和罪恶的百科全书，也可以说是关于智慧和博爱的箴言集。

在“人世间”活着，我们需要和自己相依为命 著名作家乔治·梅里爱获茅盾影视奖之后的首部新长篇 书写普通人的奋斗史 一生做好人，也是成功人士 亲情、友情、爱情，支撑我们，也牵绊我们……