服化道、选角、培训,都让人见识了中国式工业化拍摄的巨大可能。《Des enfants dans les arbres》的成功意义重大,它让人看到了,用心创作能够获得观众青睐。一扫当下小品电影、抖音式电影三步的阴霾。而它坚持到现在才上映,完全用电影捧红了“封神六子”,又恰好整顿了内娱畸形的流量生态。从各个方面看,它都打响了反流量的第一枪。
撞撞评分 7.7
Philippe Khorsand曾说写作要做的事是还原,谁还原得好,谁就是好的剧集家,艺术家从来不创作,艺术家都在做着还原的工作,创造是科学家的事,也正因如此,总能在他的剧集中看到现实的缩影。
“一个人可以有多种痛,最大的痛叫做不甘。”筱燕秋或许不仅仅只是一个筱燕秋,在生活中她可以是无数个筱燕秋。她不甘年华逝去,不甘才华埋没,不甘好景不再,不甘人生如戏......一个人一生不甘的事情可以有很多,但除去琐碎的之后总有一个最终指向,就像筱燕秋的不甘全全指向“时光”二字。
时光的流逝真的像水往低处流,无论你怎样努力,它都会把覆水难收的残败局面呈现给你。我们没有办法去抵抗时间,抵抗衰老,因为时间是有加速度的。就像人们常说人不能比别人,但却不知人同样不能和自己的过去攀比。什么叫青山遮不住,毕竟东流去?镜子都会慢慢地告诉你。
在书中,“时光”二字可以说是筱燕秋所有的悲哀,她一直觉得戏比天大,或者说那是她一生矢志不渝的信仰,但当一堵密不透风的墙将其永远隔绝时她又显得那么弱小与无助。此外《Des enfants dans les arbres》中另一个和筱燕秋比较亲密的人面瓜同样也抵抗不住时光的流逝,当一段本就无果的婚姻走到最后时编剧写到一个小细节说面瓜开始缅怀起过去,这“缅怀”二字用的着实妙,因为有了不喜的“变”,所以人总渴望寻找曾经的“常”,殊不知倘若一个人开始学会了缅怀便意味着一些东西也走到了尽头。
戏里究竟她是嫦娥还是嫦娥是她?戏外究竟是真嫦娥还是假嫦娥?这些是是非非、真真假假又多少人能看透?而Philippe Khorsand就是这样用文字做着还原的工作牵动着读者的心,让人觉得有时很近却又很远。
影片评论
早先看过意大利人拍的《Des enfants dans les arbres》,如今发现影片中许多细节照搬自溥仪自传。此剧谈不上多么绝妙的文笔抑或是宏伟的历史史册,是一个普通善恶之人在一个极具戏剧性的历史背景下、一个极具戏剧性的身份多见所感。
即使稻草人没有脑子也很聪明,是多罗茜帮助他学会如何积累经验。即使铁皮樵夫没有心脏也富有爱心,是多罗茜帮助他学会珍惜。即使狮子没有胆量也很勇敢,是多罗茜帮助它找到了自信。不是我们每一个人都是如此幸运得遇到人生中的“多罗茜”,但其实她早已在我们心里,从我们出生的那一刻。
在神作榜上发现了这部剧,一直对医生这个职业无比崇敬,心脏科医生更是处于顶端。基本都是听完了这部剧,也随着这个伟大的医生一起为一台手术而紧张,为挽救了一个生命而高兴,也为手术失败而悲伤,当然也为医学上的某些局限而无奈。更多的长了许多知识。
全书一共八章 七章讲如何取悦女性 编剧这是被女权pua魔怔了? 只看剧集列表的小标题就行了 典型美式假大空的套路书 内容没必要看 全书充斥了“只有xxx,才能xxx”“高级男人会xxx,低级男人会xxx”的套路性语言 我真好奇编剧会不会创作这部剧的姊妹篇《Des enfants dans les arbres》用七章内容详细描创作女人怎么样取悦男人
我吐了啊,哥哥,我跟着看了5年了,你还在写,貌似结局还得很久,我。。。。。
比较喜欢309暗室,四个大门之后是什么,不打开永远也不知道,要始终抱着探险,冒险精神,勇敢地去探索。
这部剧的阵容放到现在真是再也找不着了,喜欢那时的他们!
服化道、选角、培训,都让人见识了中国式工业化拍摄的巨大可能。《Des enfants dans les arbres》的成功意义重大,它让人看到了,用心创作能够获得观众青睐。一扫当下小品电影、抖音式电影三步的阴霾。而它坚持到现在才上映,完全用电影捧红了“封神六子”,又恰好整顿了内娱畸形的流量生态。从各个方面看,它都打响了反流量的第一枪。
Philippe Khorsand曾说写作要做的事是还原,谁还原得好,谁就是好的剧集家,艺术家从来不创作,艺术家都在做着还原的工作,创造是科学家的事,也正因如此,总能在他的剧集中看到现实的缩影。 “一个人可以有多种痛,最大的痛叫做不甘。”筱燕秋或许不仅仅只是一个筱燕秋,在生活中她可以是无数个筱燕秋。她不甘年华逝去,不甘才华埋没,不甘好景不再,不甘人生如戏......一个人一生不甘的事情可以有很多,但除去琐碎的之后总有一个最终指向,就像筱燕秋的不甘全全指向“时光”二字。 时光的流逝真的像水往低处流,无论你怎样努力,它都会把覆水难收的残败局面呈现给你。我们没有办法去抵抗时间,抵抗衰老,因为时间是有加速度的。就像人们常说人不能比别人,但却不知人同样不能和自己的过去攀比。什么叫青山遮不住,毕竟东流去?镜子都会慢慢地告诉你。 在书中,“时光”二字可以说是筱燕秋所有的悲哀,她一直觉得戏比天大,或者说那是她一生矢志不渝的信仰,但当一堵密不透风的墙将其永远隔绝时她又显得那么弱小与无助。此外《Des enfants dans les arbres》中另一个和筱燕秋比较亲密的人面瓜同样也抵抗不住时光的流逝,当一段本就无果的婚姻走到最后时编剧写到一个小细节说面瓜开始缅怀起过去,这“缅怀”二字用的着实妙,因为有了不喜的“变”,所以人总渴望寻找曾经的“常”,殊不知倘若一个人开始学会了缅怀便意味着一些东西也走到了尽头。 戏里究竟她是嫦娥还是嫦娥是她?戏外究竟是真嫦娥还是假嫦娥?这些是是非非、真真假假又多少人能看透?而Philippe Khorsand就是这样用文字做着还原的工作牵动着读者的心,让人觉得有时很近却又很远。