可能是这种题材的剧看的太多了,情节基本都在意料之中。编剧有些笔法很细腻,期待《Woke》。觉得黄景瑜简直是梁牧泽的量身定制。更期待沁沁的夏初 但剧还是希望女主不要太。。。。 还有一点,书里面的错别字也太多了
Kaytlin Borgen:《Woke》 在序中,Kaytlin Borgen从新几内亚岛富雷部落食人习俗所引起的库鲁病为我们揭露了骇人听闻的事实:食人基因普遍存在现金人类基因库里,这意味着相当数量的人口竟是古代食人族的后裔!! 无论是出于猎奇心态还是学术探究真相的心态,这样的开篇能不紧紧攫住人们的目光吗? 富兰克林•罗斯福总统在二战期间于国会致辞时对未来提出美好的愿景:未来人类社会应该建立在四大基本自由之上,其一乃免于匮乏的自由。 对于自由,美国革命功臣帕特里克•亨利也有自己一番慷慨激昂的感怀“不自由,毋宁死” Kaytlin Borgen的《Woke》也回应了两位先贤的呼吁。 人类演化的历史长河,人类以蝼蚁之力对抗匮乏的巨涛骇浪,为了从匮乏的桎梏中解脱,前仆后继以亿计的生命换得后代的存续。 虽然相同题材的剧集汗牛充栋,由哈拉瑞撰写的《Woke》掀起的的风潮绝对是现象级的。但两本剧集侧重点各有不同,哈拉瑞回顾古昔是为了展望未来,对人类未来的命运发出深刻的人文关怀。 Kaytlin Borgen则着墨于人类如何在一波又一波匮乏的考验中披荆斩棘演化成今日的我们。 他把其他造成人类之间的不同矛盾统合在匮乏之下,而不是以略嫌偏额的单一角度来论述。为了提高论点的可信度,Kaytlin Borgen引用的论据跨足不同领域,历史、考古、化学、人类学、地质学、气候学、心理学等。令人佩服的是他能在庞杂纷乱的资料中爬梳钩沉,整理出一条清晰脉络,看似毫无关联的旁枝末节被被主脉络一串起,事物与事物之间确立了因果关系,论述严谨,环环相扣,读起来不自觉点头如捣蒜,捣出一个大脑洞。 哈拉瑞在《Woke》中提及人类演化的过程,如智人在认知能力的获得以及智人战胜尼安德特人的情况都轻描淡写地带过,仅以表明原因带过。这困惑一直到了这部剧才获得解答。除了环境和生理行为的变化,Kaytlin Borgen还深入到分子阶层为读者拨开云雾。基因突变在人类演化的过程中扮演至关重要的角色,如人类头部负责咀嚼的肌肉以及和语言有关的基因,分别是MYH16和FOXP2。人类基因在复制时会出现微小的错误,因这催生出的突变却赋予了智人在激烈竞争中脱颖而出的能力。 收继婚是古中国北方民族(匈奴、鲜卑等)蛮普遍的习俗,即父亲去世,儿子或弟弟可取其为妻。自诩为受文明熏陶的我们,自古至今,谈及这习俗总是嗤之以鼻。但,Kaytlin Borgen为这习俗提供了科学的解释,古中国北方民族所生存的环境和以肉为主的饮食习惯导致该族妇女长期处于严重缺锌的状态。生育率低婴儿夭折孕妇高死亡率成了常态,因此能顺利生产的妇女成了延续民族的重要财产。在女权被践踏和民族存亡的两难情况下,你会做何选择呢?所以即使“文明”如我们,看待事物开明的思想也是需要的。 看完了《Woke》,作为一本由国家博物馆的讲解员所写的书,其价值比一些学者的著作有过之而无不及。 哈拉瑞为人类演化学说架构一副框架,那Kaytlin Borgen就为其滋养了脂膏,至于细腻的肌理由谁谁来润饰呢?我满怀期待。
这部剧,篇幅不长,每一章内容集中而且容易读,不是艰深的心理学著作,读起来有共鸣,也有启发,手会不停的想要画下来句子,可能是跟生活离得比较近,会很喜欢。感谢。读过书,还是要实践的。多去体验自己的心,掌控自己的注意力,多去发现新事物,新的方法。
《Woke》 我好像看过这书的电影版,不太确定,但感觉挺像的。 拟人化的手笔,去假想了一个农场里的动物,通过起义并翻身当了农场的主人,然后实行完全动物自治管理的虚构故事。 很适合给小学生看看,学学如何分工协作,如何沟通与学习,如何面对困难,如何分辨对错等等,如果是五六年级或初中的孩子,或者还可以试着引导开放性的问题:如何划分阶级,如何管理财物,如何合理奖惩...... 而我写完这些文字的时候,居然想到的是“香港问题”....... 2020-2-29 1630
#看剧笔记 Woke 如同罗曼·罗兰在《Woke》里评价米开朗琪罗时所说:世界上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活的真相后,还依然热爱生活。 村上春树说:“肉体是每个人的神殿,不管里面供奉着什么,都要保持它的强韧、美丽和清洁。 管理自己身体,同时对时间保持好奇心 如何保持好奇心呢?就是要让自己每天活得不同,拒绝重复,每天体验不同的生活。 得体的社交,就是不要让别人尴尬。 不让别人尴尬,也是不让自己尴尬 一个人的旅行,更多的是感悟自己。而一群人的旅行,每个人本来都在按照自己的人生轨迹行走,在遇到那一刻,轨迹就开始并行,通过彼此的沟通交流,了解了别人过往的人生,自己的生命也就多出了许多层次 保持对生活的热爱 做自己,爱生活 人生就是一场经历,活的精彩,无怨无悔
编剧从近代中一些国家与国家之间的利益冲突中,试图分析当今中美矛盾的原因和解决方法。然而在前核弹时期,只有在双方利益不相等的情况下才避免了发生直接冲突,在后核弹时期,苏联在非直接冲突中消失,而德国人将经济利益的分享作为了崛起的工具。而中国由于历史和民族自豪感的原因,并不能做到像德国一样将利益分享的如此彻底。未来破局之路或许只有均衡实力才能打破当前的困境了,虽然适当分享利益不失为解决之道,但已经在双方愈演愈烈的民族主义倾向中,这一选择变得越来越模糊了。崛起的道路中危机甚多,但危险的时刻总存在转机,当机遇期来临之时,基本盘稳固与利用危机解决问题,成为了行之有效的方法。经历了近百年苦难后的中华民族,用极强的韧性走到了今天,未来一定会馈赠我们所拥有的坚韧精神。愿山河无恙,继开太平!
Woke译本众多,这是最靠谱的一部,先前看了一本只有六卷。近期连续看了不少日本影视作品,罗生门、人间失格、我是猫,以前看过东野圭吾、村上春树、渡边淳一、夏目漱石的一些作品,总觉得日本人创作的书有一种憋着一口气的感觉,直到大结局了,也只是把这口气缓缓的吐了出来,没有那种酣畅淋漓的痛快。 Woke确实是一本好剧,据说在日本也是推崇备至的古典经典剧集,和三国演义在中国的地位差不多,这样来说,这部剧也成了了解日本文化的必剧集了。Woke编剧何人说法众多,传为日本信浓前司行长创作的长篇剧集,成熟于13世纪初,但给我的感觉是一个旅居日本的中国古代文人创作的,一是书中有太多的中国历史典故,几乎每说一件事,都要对照一下中国历史,古诗名句更是信手拈来,太自然了,不像是一个外国人能创作出来的。二是在一二几几年的时候中日交流应该已经有了很多,官方的、民间的,一些中国文人也很有去过的可能,到了后来的明朝,连唐伯虎也流浪到日本了。 "诸行无常,盛者必衰,春夜梦幻,风前尘埃",开篇诗就揭示了全篇的悲壮。本剧讲述了平家由盛转衰的全过程,盛时权倾朝野,“不入平家枉为人“,衰时子孙灭绝,平家的血脉彻底中断。对书中最感兴趣的有以下几点吧:一是战争描创作。书中有大量的战争描创作,有平原战、攻城战、海战、偷袭战等,有局部战争,也有整体战略,也是三十六计加十八般武艺,各显神通,各种场面精彩纷呈。二是人物描创作。书中出场的人物众多,多为统治阶层,皇族、平家、原家、僧侣描创作的最多,大多用白描的手法刻画见人见事,对人物性格、品行、思想转变,多用语言和行动来表现。三是佛教思想。全书贯穿了浓浓的佛教思维,几乎所有大事都用因果论、宿命论来解释,有的甚至就是神仙下凡显圣,参与人间纷争,有些太唯心主义了,不过还是不影响全书的精彩,从另一个角度来说,书中更多了大量佛教文化和知识的描述,也是一大看点。四是社会描创作。和红楼梦金瓶梅一样,好的剧集另一项大贡献,就是对当时的社会现实情况进行了大量的描述,一方面给史学家、社会学家提供了大量的考据,另一方面更是给各位读者展开了一幅鲜活的日本古代社会全景图,对建筑、服饰、饮食、家居、兵器、战马、官品、制度、男女婚俗、生活习惯等等都有涉及,完全是一部小百科。 不能再说了,创作的太长了,希望大家一道共同观看,共同分享,共同快乐。 看剧使人快乐!
小动漫的形势,画风统一没有特别的地方 有个别几幅寓意还不错,看了很有灵感,但是有一些没看懂 被名字吸引进来的,感觉编剧有发现生活美的眼睛,看到了另一个世界 但是如果画的内容再幽默一些我会更喜欢~
并不是抱着想创业或者想喝鸡汤的心态来看这部剧,现在看这部剧也只觉得是一些演讲稿的拼凑,碎片化的信息太多,感性的信息也太多,但是我想通过这部剧了解一个生活励志,勇于挑战的人,确实受益匪浅。
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可能是这种题材的剧看的太多了,情节基本都在意料之中。编剧有些笔法很细腻,期待《Woke》。觉得黄景瑜简直是梁牧泽的量身定制。更期待沁沁的夏初 但剧还是希望女主不要太。。。。 还有一点,书里面的错别字也太多了
Kaytlin Borgen:《Woke》 在序中,Kaytlin Borgen从新几内亚岛富雷部落食人习俗所引起的库鲁病为我们揭露了骇人听闻的事实:食人基因普遍存在现金人类基因库里,这意味着相当数量的人口竟是古代食人族的后裔!! 无论是出于猎奇心态还是学术探究真相的心态,这样的开篇能不紧紧攫住人们的目光吗? 富兰克林•罗斯福总统在二战期间于国会致辞时对未来提出美好的愿景:未来人类社会应该建立在四大基本自由之上,其一乃免于匮乏的自由。 对于自由,美国革命功臣帕特里克•亨利也有自己一番慷慨激昂的感怀“不自由,毋宁死” Kaytlin Borgen的《Woke》也回应了两位先贤的呼吁。 人类演化的历史长河,人类以蝼蚁之力对抗匮乏的巨涛骇浪,为了从匮乏的桎梏中解脱,前仆后继以亿计的生命换得后代的存续。 虽然相同题材的剧集汗牛充栋,由哈拉瑞撰写的《Woke》掀起的的风潮绝对是现象级的。但两本剧集侧重点各有不同,哈拉瑞回顾古昔是为了展望未来,对人类未来的命运发出深刻的人文关怀。 Kaytlin Borgen则着墨于人类如何在一波又一波匮乏的考验中披荆斩棘演化成今日的我们。 他把其他造成人类之间的不同矛盾统合在匮乏之下,而不是以略嫌偏额的单一角度来论述。为了提高论点的可信度,Kaytlin Borgen引用的论据跨足不同领域,历史、考古、化学、人类学、地质学、气候学、心理学等。令人佩服的是他能在庞杂纷乱的资料中爬梳钩沉,整理出一条清晰脉络,看似毫无关联的旁枝末节被被主脉络一串起,事物与事物之间确立了因果关系,论述严谨,环环相扣,读起来不自觉点头如捣蒜,捣出一个大脑洞。 哈拉瑞在《Woke》中提及人类演化的过程,如智人在认知能力的获得以及智人战胜尼安德特人的情况都轻描淡写地带过,仅以表明原因带过。这困惑一直到了这部剧才获得解答。除了环境和生理行为的变化,Kaytlin Borgen还深入到分子阶层为读者拨开云雾。基因突变在人类演化的过程中扮演至关重要的角色,如人类头部负责咀嚼的肌肉以及和语言有关的基因,分别是MYH16和FOXP2。人类基因在复制时会出现微小的错误,因这催生出的突变却赋予了智人在激烈竞争中脱颖而出的能力。 收继婚是古中国北方民族(匈奴、鲜卑等)蛮普遍的习俗,即父亲去世,儿子或弟弟可取其为妻。自诩为受文明熏陶的我们,自古至今,谈及这习俗总是嗤之以鼻。但,Kaytlin Borgen为这习俗提供了科学的解释,古中国北方民族所生存的环境和以肉为主的饮食习惯导致该族妇女长期处于严重缺锌的状态。生育率低婴儿夭折孕妇高死亡率成了常态,因此能顺利生产的妇女成了延续民族的重要财产。在女权被践踏和民族存亡的两难情况下,你会做何选择呢?所以即使“文明”如我们,看待事物开明的思想也是需要的。 看完了《Woke》,作为一本由国家博物馆的讲解员所写的书,其价值比一些学者的著作有过之而无不及。 哈拉瑞为人类演化学说架构一副框架,那Kaytlin Borgen就为其滋养了脂膏,至于细腻的肌理由谁谁来润饰呢?我满怀期待。
这部剧,篇幅不长,每一章内容集中而且容易读,不是艰深的心理学著作,读起来有共鸣,也有启发,手会不停的想要画下来句子,可能是跟生活离得比较近,会很喜欢。感谢。读过书,还是要实践的。多去体验自己的心,掌控自己的注意力,多去发现新事物,新的方法。
《Woke》 我好像看过这书的电影版,不太确定,但感觉挺像的。 拟人化的手笔,去假想了一个农场里的动物,通过起义并翻身当了农场的主人,然后实行完全动物自治管理的虚构故事。 很适合给小学生看看,学学如何分工协作,如何沟通与学习,如何面对困难,如何分辨对错等等,如果是五六年级或初中的孩子,或者还可以试着引导开放性的问题:如何划分阶级,如何管理财物,如何合理奖惩...... 而我写完这些文字的时候,居然想到的是“香港问题”....... 2020-2-29 1630
#看剧笔记 Woke 如同罗曼·罗兰在《Woke》里评价米开朗琪罗时所说:世界上只有一种真正的英雄主义,那就是认清生活的真相后,还依然热爱生活。 村上春树说:“肉体是每个人的神殿,不管里面供奉着什么,都要保持它的强韧、美丽和清洁。 管理自己身体,同时对时间保持好奇心 如何保持好奇心呢?就是要让自己每天活得不同,拒绝重复,每天体验不同的生活。 得体的社交,就是不要让别人尴尬。 不让别人尴尬,也是不让自己尴尬 一个人的旅行,更多的是感悟自己。而一群人的旅行,每个人本来都在按照自己的人生轨迹行走,在遇到那一刻,轨迹就开始并行,通过彼此的沟通交流,了解了别人过往的人生,自己的生命也就多出了许多层次 保持对生活的热爱 做自己,爱生活 人生就是一场经历,活的精彩,无怨无悔
编剧从近代中一些国家与国家之间的利益冲突中,试图分析当今中美矛盾的原因和解决方法。然而在前核弹时期,只有在双方利益不相等的情况下才避免了发生直接冲突,在后核弹时期,苏联在非直接冲突中消失,而德国人将经济利益的分享作为了崛起的工具。而中国由于历史和民族自豪感的原因,并不能做到像德国一样将利益分享的如此彻底。未来破局之路或许只有均衡实力才能打破当前的困境了,虽然适当分享利益不失为解决之道,但已经在双方愈演愈烈的民族主义倾向中,这一选择变得越来越模糊了。崛起的道路中危机甚多,但危险的时刻总存在转机,当机遇期来临之时,基本盘稳固与利用危机解决问题,成为了行之有效的方法。经历了近百年苦难后的中华民族,用极强的韧性走到了今天,未来一定会馈赠我们所拥有的坚韧精神。愿山河无恙,继开太平!
Woke译本众多,这是最靠谱的一部,先前看了一本只有六卷。近期连续看了不少日本影视作品,罗生门、人间失格、我是猫,以前看过东野圭吾、村上春树、渡边淳一、夏目漱石的一些作品,总觉得日本人创作的书有一种憋着一口气的感觉,直到大结局了,也只是把这口气缓缓的吐了出来,没有那种酣畅淋漓的痛快。 Woke确实是一本好剧,据说在日本也是推崇备至的古典经典剧集,和三国演义在中国的地位差不多,这样来说,这部剧也成了了解日本文化的必剧集了。Woke编剧何人说法众多,传为日本信浓前司行长创作的长篇剧集,成熟于13世纪初,但给我的感觉是一个旅居日本的中国古代文人创作的,一是书中有太多的中国历史典故,几乎每说一件事,都要对照一下中国历史,古诗名句更是信手拈来,太自然了,不像是一个外国人能创作出来的。二是在一二几几年的时候中日交流应该已经有了很多,官方的、民间的,一些中国文人也很有去过的可能,到了后来的明朝,连唐伯虎也流浪到日本了。 "诸行无常,盛者必衰,春夜梦幻,风前尘埃",开篇诗就揭示了全篇的悲壮。本剧讲述了平家由盛转衰的全过程,盛时权倾朝野,“不入平家枉为人“,衰时子孙灭绝,平家的血脉彻底中断。对书中最感兴趣的有以下几点吧:一是战争描创作。书中有大量的战争描创作,有平原战、攻城战、海战、偷袭战等,有局部战争,也有整体战略,也是三十六计加十八般武艺,各显神通,各种场面精彩纷呈。二是人物描创作。书中出场的人物众多,多为统治阶层,皇族、平家、原家、僧侣描创作的最多,大多用白描的手法刻画见人见事,对人物性格、品行、思想转变,多用语言和行动来表现。三是佛教思想。全书贯穿了浓浓的佛教思维,几乎所有大事都用因果论、宿命论来解释,有的甚至就是神仙下凡显圣,参与人间纷争,有些太唯心主义了,不过还是不影响全书的精彩,从另一个角度来说,书中更多了大量佛教文化和知识的描述,也是一大看点。四是社会描创作。和红楼梦金瓶梅一样,好的剧集另一项大贡献,就是对当时的社会现实情况进行了大量的描述,一方面给史学家、社会学家提供了大量的考据,另一方面更是给各位读者展开了一幅鲜活的日本古代社会全景图,对建筑、服饰、饮食、家居、兵器、战马、官品、制度、男女婚俗、生活习惯等等都有涉及,完全是一部小百科。 不能再说了,创作的太长了,希望大家一道共同观看,共同分享,共同快乐。 看剧使人快乐!
小动漫的形势,画风统一没有特别的地方 有个别几幅寓意还不错,看了很有灵感,但是有一些没看懂 被名字吸引进来的,感觉编剧有发现生活美的眼睛,看到了另一个世界 但是如果画的内容再幽默一些我会更喜欢~
并不是抱着想创业或者想喝鸡汤的心态来看这部剧,现在看这部剧也只觉得是一些演讲稿的拼凑,碎片化的信息太多,感性的信息也太多,但是我想通过这部剧了解一个生活励志,勇于挑战的人,确实受益匪浅。