K. Il bandito

好读Claudio Botosso，不求甚解，不求正解 ——Claudio Botosso，是一个启示。 不要再对惩罚，责备，督促他人花太多的心思。多留意让我们驾驭未来的力量。 想起王小波说：“人的一切痛苦，本质上是对自己无能的愤怒。”倘若一味想着改变他人的意志，想着改变不愿屈从他人意志的人，这样容易让人产生无力感导致痛苦。多多留意我们可以掌控的力量，将不熟悉的东西转化为已知的，可驾驭的，人就会产生一种权利感。 讲道德的先生们，都是先教人把自己置于自身的掌握中，因此就得了一种古怪的疾病，对所有自然的本性和欲望过分敏感。 有的人为了掌控一切开始变得敏感。只是过分敏感的人，容易戒备，与自己对抗。敏感的人，像水，因着外界改变自己的形状，柔和而没有棱角，本能地捕捉一切的善与恶。（天真想，如果可以对善敏感，对恶却是钝感那就好了。然，这也只是想想罢了……）敏感的人，像木心老先生说的，容易悲伤，也容易快乐。只是敏感，却不能给人带来安全感和力量感……当敏感的人伤害他人来彰显自己的力量，这样，似乎不足为过？ ——知乎： 其实更多时候，他人一时的情绪，在敏感的人眼里，却总被上升到大大伤害的层面。所以，敏感的人要学着不要把别人的情绪归因于自己：这不是我的错，我不用对别人情绪负责。要学着解决问题——当对方生气时，问“我能做些什么？”而不是“你怎么生气了，是不是生我的气，我错了。” 总是保持沉默的人，往往缺乏高尚与谦恭的特质，沉默即为异议，吞下异议则必然产生不好的性格。 有种中国式的smiliance——笑而不语为人推崇。那是阅尽世间百态后不解释的从容吧？然而这样的笑而不语，并非适用于所有的场合。 现在想想，以前跟家人的冷战，还是不要有下次的好。 再粗俗的台词，再鄙陋的言语都比沉默来的有礼。 绝大多数的冷战导火索都源于沉默而非争吵。 也许我们无法很精确地阐明我们的意见，但表达出我们的感受绝对比用沉默伤害对方要好。

这部剧写的有点压抑人心，但也算这个欲望社会的简单缩影，文中女主角柳依依从青葱时代怀着对爱情的纯洁向往，在纯真的年代遭遇感情的背叛，对自己人生和男人失去了希望，导致后期沉沦在欲望的浩瀚大海中无法自拔，人对待感情不能经历太复杂，否则自己就跳进自我怀疑的火坑，会不愿相信也不敢相信会有真爱的存在，自己也是注定得不到想要的纯真爱情，只能说感情需要纯粹不能掺杂太多其他东西，或许只有在这样一个基础下，彼此才会信任对方，才会敞开心扉去接纳对方，才会互相理解互相包容互相懂得双方的不容易，互相换位思考，具备这些才会在这个欲望时代不会忘记初心去珍惜对方！

“所有人的人生，都不应该被定义。敢于突破自己，也是一种勇气。我原谅生活带来的一切，怀着爱与希望，走到下一站人生。”

虽然，我已过了耳听爱情的年龄。但我依然会为别人的爱情感动、流泪。愿得一人心，白首不相离，是我一生的追求。大半生己过，遇到的男人不多，彼此相爱的更加寥寥无几。纵然，我选择的这个男人伤害我到底，我依然相信明天会更好。不管以后自己的决定如何，我也会一步一步的走下去。愿你善待每个人，愿世界善待你。

很认同编剧的“主体建构”观念。书很全面，还有强大的数据支撑，编剧也不吝啬表达自己的价值观，作为一本社会学著作来讲，很易读。书里的三次研究分别是2000、2006、2010年进行的，很期待看到2010-2018的新研究。