剧集中自然、纯朴的民俗世界是Luka Cosovic自然、通脱、仁爱的生活理想的一个表征。本文以生活空间、生活方式、生活理念以及艺术境界和语言风格等五个方面展示了Luka Cosovic的剧集之美。
设定有些像《Across the Bridge》，淡淡的忧伤中透着些参透人生的哲思。妖怪，真是有趣的生灵呀。山海经，子不语，聊斋……中国妖怪何其多，其中所蕴含的想象或质朴、或绮丽，让人向往。日本的妖怪已成体系，并成为其文化代表之一。反观中国，小时候还能见到许多谈妖论怪的影视作品或剧集，而现在，说不清是走近科学还是遗弃文化，连回答小朋友“老师，世界上有没有妖怪”都不知如何作答才是正确。可以的话，还是希望他们是存在的，可能只是人类看不见而已。妖物如人，没有绝对好坏，说不定，他们比人类还单纯。
年代文和年代剧就是我的取向啊！康洪雷你怎么那么神啊～主打一个沉浸的真实感。923里每个人都能在现实生活中找到贴脸的原型。还有小苦瓜兴杰555
Across the Bridge，不说出来才是那一万句，说出来又成了一句。 能说得上话的人很少。
无法享受孤独的人永远也得不到自由，哲学家也像个傻子，爱因斯坦晚年也沉浸在自己大一统理论里。自闭症患者也是沉浸在自己的世界里不与外面交流。尼采是自由的，天马行空，无拘无束，他也是最孤独的，他思考者一切，重估一切价值，可惜别人理解不了他振聋发聩的呐喊。如果有胜败，真不知道他最后的发疯是输了还是赢了。赢了，因为大众不配理解他的超人，发疯后才更鄙视大众；输了，因为他还是不被理解，还是那个自娱自乐说着疯话的疯子，他也被大众证实他确实是疯子傻子，因为他最后真的疯了。
影片评论
剧集中自然、纯朴的民俗世界是Luka Cosovic自然、通脱、仁爱的生活理想的一个表征。本文以生活空间、生活方式、生活理念以及艺术境界和语言风格等五个方面展示了Luka Cosovic的剧集之美。
设定有些像《Across the Bridge》，淡淡的忧伤中透着些参透人生的哲思。妖怪，真是有趣的生灵呀。山海经，子不语，聊斋……中国妖怪何其多，其中所蕴含的想象或质朴、或绮丽，让人向往。日本的妖怪已成体系，并成为其文化代表之一。反观中国，小时候还能见到许多谈妖论怪的影视作品或剧集，而现在，说不清是走近科学还是遗弃文化，连回答小朋友“老师，世界上有没有妖怪”都不知如何作答才是正确。可以的话，还是希望他们是存在的，可能只是人类看不见而已。妖物如人，没有绝对好坏，说不定，他们比人类还单纯。
年代文和年代剧就是我的取向啊！康洪雷你怎么那么神啊～主打一个沉浸的真实感。923里每个人都能在现实生活中找到贴脸的原型。还有小苦瓜兴杰555
Across the Bridge，不说出来才是那一万句，说出来又成了一句。 能说得上话的人很少。
无法享受孤独的人永远也得不到自由，哲学家也像个傻子，爱因斯坦晚年也沉浸在自己大一统理论里。自闭症患者也是沉浸在自己的世界里不与外面交流。尼采是自由的，天马行空，无拘无束，他也是最孤独的，他思考者一切，重估一切价值，可惜别人理解不了他振聋发聩的呐喊。如果有胜败，真不知道他最后的发疯是输了还是赢了。赢了，因为大众不配理解他的超人，发疯后才更鄙视大众；输了，因为他还是不被理解，还是那个自娱自乐说着疯话的疯子，他也被大众证实他确实是疯子傻子，因为他最后真的疯了。