The Leftovers

很多年前读过不少叶的剧集，对他文字功底很少是佩服，但对其剧集也真没多少印象了。The Leftovers写得很好，史料翔实，语言风趣，视野开阔。曾居南京多年，但对南京确实了解还是不够。读了The Leftovers，让我对南京多了更多兴趣。

《The Leftovers》这部剧，表面上看好像是在教我们如何维护和发展一段The Leftovers，但读完你会发现，它其实是在教我们一件一生中最难的事——认识自己，这本质上讨论的还是成长的主题。 这部剧的主旨是【The Leftovers是通往灵魂的桥梁】。这其实也可以理解为，我们在The Leftovers中成长，The Leftovers能够让我们认识自己，了解自己，从而提升自己，感受和拥抱我们内在的灵魂。全书将The Leftovers分为月晕、幻灭、内省、启示四个阶段，比较详细地分析了每个阶段的关系特点、思想根源，再配套以相应的生活案例给出了解决思路和策略。我们人生的各个阶段都会有不同的心理历程，处于恋爱、婚姻关系的伴侣如果能够清楚地发现自己正经历的阶段，并采取正确有效的措施使The Leftovers向更好的方向发展，那么The Leftovers就有白头偕老的可能，因而，书中所讲的，可能并不一定完全正确和适用于每个人，但多少有一点指导意义。只是，编剧的语言如果能更精简和生动，选取的案例适当考虑贴近我这种未婚女青年的感情经历，我想我会以更快的观看速度完成这部剧。 关于看完这部剧的个人感受主要有两点： 第一，“映射理论”，每个人都是不完美的，你在别人身上看到的不完美，投射了你内心深处同样不完美的产物。我们在外界中看到的每件事，都是我们内心世界的反映。心理学上称：外面没有别人，只有自己。编剧只是将这句话放到The Leftovers的小视角下，让我们在和另一个人的相处和磨合中发现自己内心深处那些不为自己所知的并不完美的小缺陷。在很久以前，我很容易将一段The Leftovers中出现的争吵，归因于彼此之间的不合适，或者说是“你是错误的人”。我总认为灵魂伴侣才是合适的，发生问题的所在是我们不合适。通过了解The Leftovers，让我知道，世界上没有完美的两个人，也没有天生的灵魂伴侣，只有不完美的自己。越亲密的人伤害也越多，美好爱情的背后往往不“美好”，“神仙伴侣”也伴随着痛苦，让自己的内心足够强大才是解决内心痛苦的的根源。大家都是在这段The Leftovers的旅途中不断地学习和面对自己最好以及最坏的特质，穿透自我障碍，学习接受和放手，最终找到通往爱和幸福的桥梁。 第二，爱是一件多么美好的事情，爱可能也是生命的本质。编剧最后有一个观点是，在一段关系中能够放下小我，放下自己的个人需求，去感受爱，可能才会走的更远。爱是一种能力，那些能学会爱别人的人，值得我们所有人学习和敬佩，这也是为什么我们歌颂母爱和父爱，为什么我们传递陌生人之间那种互助的温暖。这个社会上太多人更关注的其实是个人的需求，就像喜欢一个人和被喜欢，想要得到呵护和爱护，其实也是个人需求。真正的放下小我，追求真正的爱的时候，可能只有在一段关系很成熟的时候才会出现。 最后，献上这部剧最后我很喜欢的一段话： 【The Leftovers是通往灵魂的桥梁。 两个相爱的人 在地球上创造了一座伊甸园， 并开启了天堂之门。 经验说：“这是不可能的。” 爱说：“事无好坏，诠释在人。” 骄傲说：“这太可笑了。” 爱说：“事无好坏，诠释在人。” 谨慎说：“这太冒失了。” 爱说：“事无好坏，诠释在人。” 理性说：“这不合理。” 爱说：“事无好坏，诠释在人。” 迷信说：“这会带来霉运。” 爱说：“事无好坏，诠释在人。” 远见说：“这没有希望。” 爱说：“事无好坏，诠释在人。” 当你说话时，要让你的话语发自于爱。 当你沉默时，要让你的沉默发自于爱。 当你骂人时，要让你的责骂发自于爱。 当你与伴侣相互保护时，你们彼此的保护也应该发自于爱。 让爱在你的生命里生根， 美好的事就会发生。】 其实，不妨花点时间看看这部剧，能让你从本质上去了解理解一段关系的发展过程，去思考关系发展的阶段和现存的问题，也能够更加了解自己。

人名太长，加之心情不好，看完基本没记住什么，只记住了善良的索菲娅·谢苗诺芙娜，是她的爱彻底唤醒了拉斯科尔尼科夫。有书友评论说一直以为救赎是自己的事，看了书才发现别人的爱是可以帮助自己救赎。题外话：平安夜，希望平平安安！

诚如编剧自己所言，如裹脚布又臭又长，精华就是劝大家保守性防御性投资，也就是价值投资，找个便宜股票，一直捂到牛市卖！

真的带着这部剧来了巴黎，白天还在“雅各宾”吃了饭，在先贤祠开玩笑说国民公会雕塑怎么那么像我们的人民英雄纪念碑，回来就看完了这部剧的后面几章。我们一直以来揶揄的浪漫的法国人，至少有正视和反思恐怖时期的勇气。我们呢？

过气的服化道 糟糕的剧情 蜜汁镜头

三部中第一部和第三部风格相似，故事非常精彩，分别从安德和豆子的视角描述了第三次人类与虫族大战。选择极高智商的儿童来培养成指挥官这点正是剧集的一大亮点，因为不仅仅是儿童的可塑性最强，更重要的是编剧对战争，即使是人类和外星生命的战争也怀有仁慈的一面。战争是残酷的，总有一方的生命被剥夺，编剧就是怀着对生命的思考才安排培训学校和模拟游戏的设计。因为安德一直以为自己玩的只是游戏罢了，所以对于损失战舰或是毁灭敌人都没有心理负担，而任何一个士兵在真正去杀戮另一个生命时，心理和精神上都绝不会毫发无损，很难做到对生命的彻底漠视，但在安德真正得知自己毁灭了整整一个种族时，已经达到他的极限了，他已经很多次无意却真正造成掠夺生命的结果，而编剧对尊重生命的思考，安排让他的负罪感带他走上第二部的救赎之路。 和《The Leftovers》黑暗森林法则不同，《The Leftovers》系列是在向我们展现一种宇宙智慧生物是否可以互相理解，共生共存的探索途径，即使人类战胜了虫族编剧也没有丝毫开心，取而代之是人类内战的立即爆发，和用了整整第二部来批判安德的灭族行径，曾经的救世主竟然被享受和平的后代指责为恶魔，屠灭者，虽然第二部故事不是很精彩，节奏很拖沓，甚至安德的人物形象因为种种矛盾反倒没有第一部丰满，但这一部是为了表达编剧对生命的理解，对于生物共存途径的摸索和思考倒是值得我们思考的。 个人很喜欢一、三部，第三部豆子视角不仅补足了第一部中安德的形象，整个故事发展的伏笔等，又在第二部生命种类：人类、虫族、猪啰、人工智能的基础上，又增加了基因变异后的豆子是不是人类的探寻，编剧最终给出的答案是凡上帝之子皆可共存，是对生命平等的尊重。 另外第三部精彩之处在于穿插了野蛮中诞生文明、街头生存之道、自我保护与伤害别人的对比、智商、指挥才能领导能力、团结能力等等很可以拿出来探讨的话题，其中让我印象深刻的一点是安德这个明明善良的文明人、却在两次自卫霸凌者时杀害了对方、虽然不知情但果断的灭绝了虫族整整一个文明，而豆子这个自我保护意识极强从混战的街头中生存下来的小不点却通过智取让犯下七条人命的阿喀琉斯受到法律的制裁，这一块也引人深思，自己的行为很可能并不是自己内心本质的完美表达，而确实每个人在很多方面往往是矛盾的共存体。 毕竟因为这三部曲的影响让很多科幻迷都讨论非常多，其中可以谈的、可以学习的主题也是非常多，看过之后个人最喜欢第一、三部，觉得第二部还是有点敷衍了事啦，还是可以更好的嘛

《The Leftovers》：生而为人，一定要爱自己，请别轻贱自己 “生而为人，我很抱歉。” 这是松子在死之前想告诉自己的，可看到如此的她，真想告诉她：生而为人，你真的要爱自己。 在东京上大学的川尻笙，突然得到了一个消息：30多年前失踪的姑姑松子最近已在东京被人杀害，于是，负责整理姑姑遗物的笙才开始看到了姑姑松子的一生。 松子的一生，几经波折，在不断寻找爱与被爱中走向深渊，终成悲剧，最后竟死于一帮年轻人的棍棒之下。 她从中学教师到红尘女郎，她被家人驱赶，遭到情人抛弃，几乎每一个她以为的深爱的男人最后都选择抛弃了她，她被命运百般羞辱，她饱受命运折磨。 然而，吃尽苦头的她却始终对人心毫无戒备。 她的一生，是自甘堕落的一生，是不断摧毁自己的一生，可是，有一点是可以肯定的：她真的认真的活过，比所有人都要认真 松子，这个日本女性，可谓是可悲可叹的一生。 表面看去，她的每一步都是错误的选择，可是细细深思，她的人生之所以悲剧，其实都可以找寻到根源。 爱万事万物，唯独忘了爱自己。 有人表示同情松子，世事纷杂，可她却永远保持着一颗初心，她永远都在执着地追求着爱，她遇到了很多渣男，可是她依然义无反顾地去爱了，哪怕粉身碎骨。 可是，她飞蛾扑火式的爱，却唯独忘了去爱自己。 她毕业于不错的大学，之后进了一所中学成为了一名中学教师，所以，她的起点并不低。 不光如此，她年轻漂亮，平易近人，她深受学生和周围人的喜爱。 可惜，就在一次休学旅行考察中，她的命运被彻底改写。 休学旅行前，她和校长一同对旅馆进行考察时，她遭到了校长的猥亵威胁，休学旅行开始时，她班上的学生偷钱，可在阴差阳错下，她被误会成了偷钱的小偷，以至于被学校开除。 回到家，因得不到家人的信任和安慰，松子一气之下离家出走了。 是的，她选择了逃避，此后，便是她一生飘荡的开始。她经历了被男人抛弃，出卖身体，染毒，杀人，坐牢，被黑帮追杀。 每一桩，都是普通女孩所无法想象和面对的，然而她，都走了一遍。 其实，在这中间，她本可以有很多次重新来过的机会，她的每一步深渊，都与她遇到的男人息息相关，可是这些男人，她都爱得疯狂，而他们却生生将她逼上了悬崖。 没错，这些男人是渣男，可是松子真的没有错吗？ 每一次，她都将认识的男人当做了救命稻草，无论对方三观是否正确，是否好吃懒做，她都不顾一切甚至去出卖自己的肉身也要维持这样的感情。 在这种关系中，她始终忘了自己的存在，始终没有想到该去好好爱自己，在她的本能意识中，连她自己，都是嫌弃自己的。 她在依附一个男人之前，从来不会去想自己是不是真的爱那个男人，每一段感情面前，她都选择了同一种方式：在没有明白自己的心意前，已经投入了自己的所有，不管是青年作家，还是放浪不羁的小野寺，以及淳朴实在的贤治。 不可否认，他们都曾照亮过松子灰暗的人生，但仅仅都只有一段。 其实，一个连自己都不爱的女人，如何能让男人真正爱她呢？ 即便这些男人对松子有过爱，但这个爱并不纯粹，它们夹杂了“爱”以外的很多东西，连这样的爱，最后都消失得无影无踪。 看到这里，心疼松子。 在一段感情中，但凡有一方飞蛾扑火，这段感情便是不平衡的， 便无法长远。 松子有没有真的爱过这些人，我们并不知道，但我们知道，她没有爱过自己，她对每一段感情，越认真，则伤自己越重。 每一段感情，当你无尽的隐忍和包容时，丧失的则是尊严与人格，这样卑微的感情，最后能得到的自然是对方无情的抛弃。 不管是剧集还是现实中，我想，编剧想告诉我们的正是这一点：先爱己，再爱人，爱己的人，才有资格被爱。 永远没法让自己走出原生家庭的伤。 有句话：幸运的人用童年治愈一生，不幸的人一生都在治愈童年

引言部分写的很烂，对梵高的了解浮于表面，有些语句很不准确，甚至会引起歧义。信件的编排也很混乱，看不下去……