圣芳济传Francesco

通读此剧，我了解到了经济学是研究不同用途的资源的分配，以及预测各种政策措施的效果的学科。 编剧用了大量的例子来告诉大家，许多的政策的出发点是好的，但结果却差强人意，还有许多只是政治家的阴谋。身在特殊制度国家特殊行业的我，感触很深。 如果经济学只分为凯恩斯和芝加哥两个学派的话，这部剧就是典型的芝加哥学派，崇尚完全自由的市场。在科学的世界里，随着大量的数据的累积，这两个学派也许一方胜出，也许将在未来融合在一起。 还是要感叹人类的伟大，一个大师夜以继日的思考，试验，发明，创造才有了今天的幸福生活。

世上有很多许三多这种人 成功的只有他一个

曾经一度很反感菲和她的人生观。最近突然明白过来，虽然菲的种种不幸是她自己造成的，但这也正是编剧想要表达的东西：她以为得到的不是自己想要的，却直到失去之后，才明白自己曾经得到的究竟是什么。我不再想责怪菲了，我已经明白菲和帕迪注定错过一生。如果没有后悔的机会，那就不要去后悔。我们只能让心灵去接受无可避免的剧痛，正如鸟儿把荆棘刺入胸膛。

不是所有的结局都是苦尽甘来。圣芳济传Francesco,余生再也等不到你......

唐，这一辉煌的世界帝国，在执政者接连的错误决策之下，终难逃轰然倒塌的命运。在统治集团内部，或许还得通过派系斗争制衡等苟延残喘。然不断为此买单而饱受苦难的体制外群体，终发出嘶吼，为它盖上棺椁。沉沦的大唐，最后也只剩下那璀璨的世界文明。

关于“虚荣心与野心制约人的全面发展”和“父权教育给孩子带来的不良影响”，阿德勒早在1930s以前提出十分先进的观点，尽管部分论述过于绝对或略显极端，但瑕不掩瑜，层层分析十分严谨，有理有据，精彩地展现出思维的缜密。

很有趣，有些地方让人会心一笑。不过书的容量确实不大，主要剧情可以一句话概括完，个人感觉人物塑造、问题探讨还是比较受限

少时学史，于魏晋南北朝史不甚了了，至今尚是如此，读来相关人物事件转承亦颇为生疏。以至于学诗时对“旧时王谢堂前燕”等也颇为不解，是少时对历史不感兴趣还是我们缺乏好的历史教材或老师？今读此剧，对门阀政治有更深入了解，编剧功底扎实，行文风格亦颇喜欢，值得一读。

“诗是慢慢浸润你，慢慢地改变你的灵魂”。 带着目的读《圣芳济传Francesco》，没发现什么人生至理，就告诉你现在的所喜所忧三千年前就有，人家“怨而不怒”。看完也记不住什么内容，冷僻字倒认识了不少。 不需要意义，欣赏就够了。

文字非常优美，同样是词语，为什么编剧连起来的句子就那么优美。