为编剧的文笔堪忧,越读越觉得很多例子是生拼硬凑,因果关系也不明确,文笔功底待提高,着实有点尴尬。但好在编剧确实是一个发光发热的人,文笔一般,但干货还是有很多的,“早起”和“时间管理”这两块是我值得学习的,并受到了启发,我现在也试着早起、计划、做好时间管理。
参考了市面上众多对心理学剧集,无非两类问题的概论: 一是心灵有问题的人怎样恢复到正常状态 二是心灵正常的人怎样活得更好更有效率 对于周边大部分人而言,许多人学习心理学感兴趣的是一个人怎么样认识自我,和别人搞好关系,进而影响他人,关注这些内容的领域是人格与社会心理学。
然后再观察能贪和所贪,就会发现外境和自心没有差别 就像狂风对小小灯火是一种违缘,但对森林大火反而是很好的助缘,当风越来越大时,森林里的火也越来越旺。因此,我们应根据自己智慧身体的实际状况,享用与之相适应的窍诀美食。 醒者:“你昨晚梦境中的显现,到白天醒后一点都不存在了,所以你是假的。”梦者:“同样,你今天感受的一切,到明天以后也没有了,因而你也不是真的。” 如今,值得信赖的人少之又少,因此,当我们做重大事情时,不要随便宣扬,应以秘密的方式去做,这样就不容易遇到违缘。除此之外,我们还需要具备猛厉的行为和怀柔的能力,对自方慈悲,对敌人勇敢,并能辨别他人的行为是好是坏。从历史上看,许多众生的惨烈痛苦,有时就是一两个人的恶行造成的。所以,对于这种恶人,尤其是十恶不赦的人,必须要立即舍弃,不然就会毁坏国家和团体。 同样,轮回中的快乐也是如此,它刹那刹那都在变化,犹如闪电一般无常。我们今天拥有的财产,明天是否还在呢?今天强健的身体,明天能不能依然无病呢?……这一切都难以预料,真可谓“诸法如闪电”。所以,世间上所有的法哪怕再美妙,也不存在任何的可靠性。不管它如何千姿百态,其实都是空性,我们没必要对其生起贪心。就像一棵芭蕉树,外表看起来郁郁葱葱,但一层一层剥开它,就会发现里面完全是空心,没有一丝一毫的精华。因此,轮回中没有一个值得信赖的法,当我们遇到好事时不必生贪,遇到坏事时更没必要生嗔,对一切法都不要有什么执著。
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为编剧的文笔堪忧,越读越觉得很多例子是生拼硬凑,因果关系也不明确,文笔功底待提高,着实有点尴尬。但好在编剧确实是一个发光发热的人,文笔一般,但干货还是有很多的,“早起”和“时间管理”这两块是我值得学习的,并受到了启发,我现在也试着早起、计划、做好时间管理。
参考了市面上众多对心理学剧集,无非两类问题的概论: 一是心灵有问题的人怎样恢复到正常状态 二是心灵正常的人怎样活得更好更有效率 对于周边大部分人而言,许多人学习心理学感兴趣的是一个人怎么样认识自我,和别人搞好关系,进而影响他人,关注这些内容的领域是人格与社会心理学。
然后再观察能贪和所贪,就会发现外境和自心没有差别 就像狂风对小小灯火是一种违缘,但对森林大火反而是很好的助缘,当风越来越大时,森林里的火也越来越旺。因此,我们应根据自己智慧身体的实际状况,享用与之相适应的窍诀美食。 醒者:“你昨晚梦境中的显现,到白天醒后一点都不存在了,所以你是假的。”梦者:“同样,你今天感受的一切,到明天以后也没有了,因而你也不是真的。” 如今,值得信赖的人少之又少,因此,当我们做重大事情时,不要随便宣扬,应以秘密的方式去做,这样就不容易遇到违缘。除此之外,我们还需要具备猛厉的行为和怀柔的能力,对自方慈悲,对敌人勇敢,并能辨别他人的行为是好是坏。从历史上看,许多众生的惨烈痛苦,有时就是一两个人的恶行造成的。所以,对于这种恶人,尤其是十恶不赦的人,必须要立即舍弃,不然就会毁坏国家和团体。 同样,轮回中的快乐也是如此,它刹那刹那都在变化,犹如闪电一般无常。我们今天拥有的财产,明天是否还在呢?今天强健的身体,明天能不能依然无病呢?……这一切都难以预料,真可谓“诸法如闪电”。所以,世间上所有的法哪怕再美妙,也不存在任何的可靠性。不管它如何千姿百态,其实都是空性,我们没必要对其生起贪心。就像一棵芭蕉树,外表看起来郁郁葱葱,但一层一层剥开它,就会发现里面完全是空心,没有一丝一毫的精华。因此,轮回中没有一个值得信赖的法,当我们遇到好事时不必生贪,遇到坏事时更没必要生嗔,对一切法都不要有什么执著。