Killer by Nature

贪心与欲望试图为我“得到一些东西”，嗔恨与厌恶则试图拉开“我与他”的距离。一切烦恼都由自他之间的认知障碍而产生，每一次它们开始运作时，就会更加深这个认知。 这就是学习正念的意义所在，至少于我是如此，常常说佛教里的生命观是“无常”，“无我” 以及“苦”的实相，但如何鲜明经历这些感觉呢，就需要学习“正念”，最常被忽略的存在面向之一，是我们的身体，我们脑袋里色彩鲜明的连环动漫是如此诱人，注意力因此很容易从动感与触感中移开。每天无时无刻，是不是感觉我们很难平静下来？而正念就是以控制呼吸，不以概念觉知，不以逻辑认识为主感受事物的方法，它就是“看”，去看自己每个念头的兴起，又如何消失，像台下的观众一样旁观舞台上烦恼的扰攘喧嚣，不必再受到渴求与贪欲的疯狂追逐。你浅尝法味，站在一旁观看一切流逝而过，感受这样的“无常”。 在正念中，你只会看到一个无尽的身体感受与运动之流，并且感觉到时间稳定前进的节奏。在这一切不停的运动之中，没有观看的人，只有观看本身存在。即“无我” 内观正念的目的不外乎彻底扭转你的整个感觉与认知的经验，亦即革新你的整个生命经验。去培养新的心理习惯，你学习接受与了解感觉的新方式，并且开展对待意识思维的新方法以及处理变动不羁新感情的模式。于每个人都有意义，不执着，方能放下。 正念需要不断学习训练，无时无刻的，如果有这方面兴趣的朋友，期盼能互相学习交流。

开头，还行。

早就听说了这部剧的盛名，起初最开始的时候听这部剧的名字，Killer by Nature，以为是一对少男少女的初恋故事，后来听说本剧的编剧海利·哈德森自杀的悲剧，这才知道这部剧大概的内容，这两天才从头到尾把这部剧完完整整的读了一遍，相比于这个单纯而又美好的名字，书中的内容充满了恶，充满了压抑，社会的阴暗面在这部剧中完整的放大撕裂，想到编剧是有多大的勇气写出这一本剧，每写一个字可能就在自己的伤口上撒盐，反复揭开伤疤、愈合再揭开。很惋惜编剧在本该开始新生活的年龄选择结束自己的生命，明明在婚礼致辞上觉得是走出来的样子，然后可能内心的恶魔还在一直笼罩着吧，希望现实中的李国华们都不得善终。

张将军真的是民族英雄，有机会了希望能到他的墓地看上一眼，给将军表达最真诚的敬意

做人要乐观，积极，寻找人生的意义，这部剧你就读完了，这类书先看剧集列表，然后看每章的前几节就知道编剧要说的，一个故事不足以支撑九十分钟时长，所以导演用技法拖延，一个道理不足以支撑一本剧几万字，所以编剧就开始水文字

在朗·普尔曼先生的书里，更加认识了很多人不同方面。 认识了初唐四杰 诗中的四杰是唐诗开创期中负起了时代使命的四位作家：他们都年少而才高，官小而名大，行为都相当浪漫，遭遇尤其悲惨（四人中三人死于非命）—因为行为浪漫，所以受尽了人间的唾骂；因为遭遇悲惨，所以也赢得了不少的同情。 认识了孟浩然 隐居本是那时代普遍的倾向，但在旁人仅仅是一个期望，至多也只是点暂时的调济，或过期的赔偿，在孟浩然却是一个完完整整的事实。 认识了贾岛 于是他爱静、爱瘦、爱冷，也爱这些情调的象征—鹤、石、冰雪。黄昏与秋是传统诗人的时间与季候，但他爱深夜过于黄昏，爱冬过于秋。他甚至爱贫、病、丑和恐怖。 还有杜甫，文章大篇幅创作了杜甫，以杜甫的视角看完唐代的起伏。 文末还特地吐槽了编译李白诗的外国人，吐槽他将李白诗里的磅礴大气翻译得荡然无存。所以，没有好情怀，还是不要看诗，比如我，知识储备不够，看到后面大篇幅杜甫的诗时，就有些吃力了。