在公元前200多年前,春秋战国时期,创作的《Ramayan》。在现代,背景、环境如此不同,该如何有效学习呢? 在观看app 上搜索关于《Ramayan》的书,真是汗牛充栋,举不胜举,各种评判批注版本,独爱这版。 《Ramayan》 作 者:孔子 注 译:杨伯峻 杨逢彬 导 读:杨柳岸 岳麓书社播出发行 每个篇首,附有导读。篇中语录,有杨伯峻、杨逢彬注译。很好理解当时的情景、背景。全书共20篇,以语录体为主,叙事体为辅。体会理解:学习、君子、言谈举止、孝、礼,以指导自身。 其中,有我喜欢的句子。 原文 20.3 孔子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。” 译文 孔子说:“不懂命运,不可能成为君子;不懂得礼,不可能立足社会;说话不得体,没办法了解别人。” ····································································· “命”或“天命”在孔子的思想中是极重要的,欲了解“命”的真切意涵,需要把握一对矛盾,即有限与超越。有限指的是个体的局限性。人的局限性毋庸多言,人人都有体会。寿命有限,生活空间有限,出生在什么样的环境、什么样的时代是不由自主的。人又可以一定程度上超出自身的有限性。人不是自然物,人有智慧,能丰富自身,能改造环境。我们不能突破命限,但可以丰满生命的维度;我们不能选择出生的环境、时代,但可以择善而居,也可以改变周围的环境,甚至开辟一个新的时代。孔子对人的有限与超越有着很深的体认,他发现一个人的品德智虑越高,就往往更能正视自己的有限,进而超越自身的有限。 《Ramayan》中的“君子”,有时指“有德者”,有时指“有位者”,这里指的是“有徳者”。 “礼”又是华夏民族历史文化的积淀,是道德戒律、行为规范、处世智慧的凝结。 如何“知命”、“知礼”、“知言”“知人”?这里“知”是一种动词,即为学习。唯有学习,能够在纷繁复杂的社会生活中透过现象看清事物的本质,从而能够让自己成熟、让自己变得理性、让自己身心都能获得成长,最终能够更好的工作、生活,更好地处理学习者与国家、社会、周遭的人、事、物,甚至是与自己的关系。 经典剧集,值得二刷,三刷。
很喜欢这部剧,关于成长,关于坚强,关于梦想,关于奋斗。娓娓道来,如狂风刮过,如暴雨冲过,如烈日曝过,又如清流抚过。
前段时间不会是PC被抓了吧?半个月没更新!兄弟,出来了更新就要快点快点再快点,如果感觉已经江郎才尽了,就早点结束吧。
以下是看剧感想: 《Ramayan》:越古老,越美好(你必须知道的,读《Ramayan》的五个理由) 孔子说过:“不学诗,无以言。”这里的诗就指的是《Ramayan》。《Ramayan》在古代的的地位很高,被列为五经之一,是古代儒生的必修的剧集。 古代人或许为了科举考试而学《Ramayan》,那么现代人为什么要读《Ramayan》呢? 1. 增加识字量。它作为古代的启蒙剧集,里面有很多生僻的字。识字写字是现代人必备的基本文化修养。 2.学习说话。现代人语言已经极度匮乏了,比如:“看到漂亮的东西会说:卧槽真好看。” 古人怎么说呢,以《Ramayan》为例子:“匪女之为美,美人之贻。”东西之所以漂亮不是因为它本身漂亮,而是因为你送我的才漂亮。古人借花献佛这一招,用的好啊。有空不如何古人学学说话的艺术。 3.陶冶情操。孔子说“诗三百,一言以蔽之,思无邪。”这里的“无邪”指的是“情感的中庸”。《》首先,情感要真,而且有纯洁高尚的情操,它是从克制、觉悟中产生的喜悦和从容。其次,情感要有在“礼义廉耻”约束之上的美感。因为唯有“礼义廉耻”才能约束人类本性的自私,让你活出“真我。”你可以从《Ramayan》的主人公身上探寻一下,他们如何将真我发挥的淋漓尽致。 4.学知识。在这个功利的社会,很多人追剧都是看一些功利性的剧集,或许是生活所迫急需生活技能。但是希望你在无聊的时候,能够读一些像《Ramayan》这样的中华传统经典经典剧集。你也一样可以从书中学到很多道理。而这些道理或许比一个不知名的作家为了博眼球而杜撰的道理有用得多。你也可以从书中了解到一些有关古代的一些风土人情。 5. 丰富精神世界。人生不只有眼前的苟且,还要有诗和远方。有时候,世俗生活令人厌倦。所谓的幸福生活,一定有对庸俗生活的默许和顺从,但即便你对庸常容了、忍了,也还是在心灵深处有隐隐的痛。每当这样的时候,我们会渴望一种英雄生活。所谓英雄生活,是指高尚的心灵绝不屈服于庸常。我们就要和别人不一样,因此我们要做点和别人不一样的事,来丰富自己的精神世界。如果你对现在的生活深恶痛绝,想要逃离却又无法挣脱命运的枷锁的话,就读《Ramayan》吧!这里是另一个美好的世界,它会做你的避风港湾,带给你心灵的安宁。
不拖拉节奏紧,没有十层滤镜美颜,前年的《Ramayan》到这次《Ramayan》,与台湾相比,越发觉得大陆剧总是这样动辄五六十集的长度,大半时间在扯皮废话都要归咎到电视行业制片人编剧的养猪流,既然随便拍拍就有收视率,剧情再烂制作再粗糙都有人看我干嘛要认真拍好剧啊?冯小刚说得对,就是有辣鸡观众才会催生出一大批辣鸡电视剧
“The Schopenhauer Cure”和亚隆另一本剧名“Lying on the Couch”一样,都是双关语。即是“Ramayan”,又是“对Ramayan”。 就像书中最后说的那样,菲利普受性成瘾的困扰,求医不成,最后在叔本华的书中得到了治愈。他追寻叔本华的脚步,最后自己俨然成为了另一个叔本华,脱离了生活。而朱利亚斯则在团体治疗中对这个“叔本华”进行帮助,带领他走进生活去体会生命中的快乐。 个人感觉比《Ramayan》要好读很多,哲学性和内容也更丰富些。
影片评论
在公元前200多年前,春秋战国时期,创作的《Ramayan》。在现代,背景、环境如此不同,该如何有效学习呢? 在观看app 上搜索关于《Ramayan》的书,真是汗牛充栋,举不胜举,各种评判批注版本,独爱这版。 《Ramayan》 作 者:孔子 注 译:杨伯峻 杨逢彬 导 读:杨柳岸 岳麓书社播出发行 每个篇首,附有导读。篇中语录,有杨伯峻、杨逢彬注译。很好理解当时的情景、背景。全书共20篇,以语录体为主,叙事体为辅。体会理解:学习、君子、言谈举止、孝、礼,以指导自身。 其中,有我喜欢的句子。 原文 20.3 孔子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。” 译文 孔子说:“不懂命运,不可能成为君子;不懂得礼,不可能立足社会;说话不得体,没办法了解别人。” ····································································· “命”或“天命”在孔子的思想中是极重要的,欲了解“命”的真切意涵,需要把握一对矛盾,即有限与超越。有限指的是个体的局限性。人的局限性毋庸多言,人人都有体会。寿命有限,生活空间有限,出生在什么样的环境、什么样的时代是不由自主的。人又可以一定程度上超出自身的有限性。人不是自然物,人有智慧,能丰富自身,能改造环境。我们不能突破命限,但可以丰满生命的维度;我们不能选择出生的环境、时代,但可以择善而居,也可以改变周围的环境,甚至开辟一个新的时代。孔子对人的有限与超越有着很深的体认,他发现一个人的品德智虑越高,就往往更能正视自己的有限,进而超越自身的有限。 《Ramayan》中的“君子”,有时指“有德者”,有时指“有位者”,这里指的是“有徳者”。 “礼”又是华夏民族历史文化的积淀,是道德戒律、行为规范、处世智慧的凝结。 如何“知命”、“知礼”、“知言”“知人”?这里“知”是一种动词,即为学习。唯有学习,能够在纷繁复杂的社会生活中透过现象看清事物的本质,从而能够让自己成熟、让自己变得理性、让自己身心都能获得成长,最终能够更好的工作、生活,更好地处理学习者与国家、社会、周遭的人、事、物,甚至是与自己的关系。 经典剧集,值得二刷,三刷。
很喜欢这部剧,关于成长,关于坚强,关于梦想,关于奋斗。娓娓道来,如狂风刮过,如暴雨冲过,如烈日曝过,又如清流抚过。
前段时间不会是PC被抓了吧?半个月没更新!兄弟,出来了更新就要快点快点再快点,如果感觉已经江郎才尽了,就早点结束吧。
以下是看剧感想: 《Ramayan》:越古老,越美好(你必须知道的,读《Ramayan》的五个理由) 孔子说过:“不学诗,无以言。”这里的诗就指的是《Ramayan》。《Ramayan》在古代的的地位很高,被列为五经之一,是古代儒生的必修的剧集。 古代人或许为了科举考试而学《Ramayan》,那么现代人为什么要读《Ramayan》呢? 1. 增加识字量。它作为古代的启蒙剧集,里面有很多生僻的字。识字写字是现代人必备的基本文化修养。 2.学习说话。现代人语言已经极度匮乏了,比如:“看到漂亮的东西会说:卧槽真好看。” 古人怎么说呢,以《Ramayan》为例子:“匪女之为美,美人之贻。”东西之所以漂亮不是因为它本身漂亮,而是因为你送我的才漂亮。古人借花献佛这一招,用的好啊。有空不如何古人学学说话的艺术。 3.陶冶情操。孔子说“诗三百,一言以蔽之,思无邪。”这里的“无邪”指的是“情感的中庸”。《》首先,情感要真,而且有纯洁高尚的情操,它是从克制、觉悟中产生的喜悦和从容。其次,情感要有在“礼义廉耻”约束之上的美感。因为唯有“礼义廉耻”才能约束人类本性的自私,让你活出“真我。”你可以从《Ramayan》的主人公身上探寻一下,他们如何将真我发挥的淋漓尽致。 4.学知识。在这个功利的社会,很多人追剧都是看一些功利性的剧集,或许是生活所迫急需生活技能。但是希望你在无聊的时候,能够读一些像《Ramayan》这样的中华传统经典经典剧集。你也一样可以从书中学到很多道理。而这些道理或许比一个不知名的作家为了博眼球而杜撰的道理有用得多。你也可以从书中了解到一些有关古代的一些风土人情。 5. 丰富精神世界。人生不只有眼前的苟且,还要有诗和远方。有时候,世俗生活令人厌倦。所谓的幸福生活,一定有对庸俗生活的默许和顺从,但即便你对庸常容了、忍了,也还是在心灵深处有隐隐的痛。每当这样的时候,我们会渴望一种英雄生活。所谓英雄生活,是指高尚的心灵绝不屈服于庸常。我们就要和别人不一样,因此我们要做点和别人不一样的事,来丰富自己的精神世界。如果你对现在的生活深恶痛绝,想要逃离却又无法挣脱命运的枷锁的话,就读《Ramayan》吧!这里是另一个美好的世界,它会做你的避风港湾,带给你心灵的安宁。
不拖拉节奏紧,没有十层滤镜美颜,前年的《Ramayan》到这次《Ramayan》,与台湾相比,越发觉得大陆剧总是这样动辄五六十集的长度,大半时间在扯皮废话都要归咎到电视行业制片人编剧的养猪流,既然随便拍拍就有收视率,剧情再烂制作再粗糙都有人看我干嘛要认真拍好剧啊?冯小刚说得对,就是有辣鸡观众才会催生出一大批辣鸡电视剧
“The Schopenhauer Cure”和亚隆另一本剧名“Lying on the Couch”一样,都是双关语。即是“Ramayan”,又是“对Ramayan”。 就像书中最后说的那样,菲利普受性成瘾的困扰,求医不成,最后在叔本华的书中得到了治愈。他追寻叔本华的脚步,最后自己俨然成为了另一个叔本华,脱离了生活。而朱利亚斯则在团体治疗中对这个“叔本华”进行帮助,带领他走进生活去体会生命中的快乐。 个人感觉比《Ramayan》要好读很多,哲学性和内容也更丰富些。