其实本剧的十七个矛盾可以归结为一个:资本的初衷是帮助人类获取安定更好的生活，但是现在翻转过来，人类为了资本放弃了安定美好的生活。 由此引发出来的，资本的虚高，环境的破坏，阶级的剥削，不平等现象，垄断问题……一切都是我们将虚拟的资本当做了做人的终极目标，而忽略了其他东西。一旦资本变得人人竞逐，自然而然，也就衍生出资本的维护者-资产阶级，他们会拼命维护资本的存在和发展。 哈维的分析鞭辟入里，一针见血。但是哈维到底没有提出打破这种问题的方法，或者是说他不敢提出这种显而易见的的方法。不破不立，破而后立，这是最简单直接的方法了。
编剧写的很全面很深入，对张爱玲也有了更深的认识，看了一周才看完，尤其张爱玲不在的那段直接看得很崩溃。
对鼎鼎大名的波浪理论总要知道点。但真指望靠这个挣钱？有没有相信这个波浪理论的人用它来拟合一下最近这70年，从1945年开始。编剧动辄是70多年的巨浪，然后是各种浪。
从性格以及其它方面并摘述事迹来加以强调，缺少引人入胜的感觉，如果以和珅为主线，辅以事迹，定然回味无穷。
影片评论
其实本剧的十七个矛盾可以归结为一个:资本的初衷是帮助人类获取安定更好的生活，但是现在翻转过来，人类为了资本放弃了安定美好的生活。 由此引发出来的，资本的虚高，环境的破坏，阶级的剥削，不平等现象，垄断问题……一切都是我们将虚拟的资本当做了做人的终极目标，而忽略了其他东西。一旦资本变得人人竞逐，自然而然，也就衍生出资本的维护者-资产阶级，他们会拼命维护资本的存在和发展。 哈维的分析鞭辟入里，一针见血。但是哈维到底没有提出打破这种问题的方法，或者是说他不敢提出这种显而易见的的方法。不破不立，破而后立，这是最简单直接的方法了。
编剧写的很全面很深入，对张爱玲也有了更深的认识，看了一周才看完，尤其张爱玲不在的那段直接看得很崩溃。
对鼎鼎大名的波浪理论总要知道点。但真指望靠这个挣钱？有没有相信这个波浪理论的人用它来拟合一下最近这70年，从1945年开始。编剧动辄是70多年的巨浪，然后是各种浪。
从性格以及其它方面并摘述事迹来加以强调，缺少引人入胜的感觉，如果以和珅为主线，辅以事迹，定然回味无穷。