最可怕的是，既可能成为加害者，又可能成为受害者 更可怕的是自己无意识中会对女性不尊重 更更可怕的是自己总会以男性的角色来思考一件事 重压压在每个人身上 身为男性更值得去反思，去学会如何尊重，如何抛弃性别偏见 每一位男性都应该读一读这部剧，去读一读有关女权主义的书 并不是只有女性才能成为女权主义者 男性也可以摇旗助威
摘录《Intimate Portrait Michelle Phillips》中有关《Intimate Portrait Michelle Phillips》的内容以供大家参考观看 Austin Hines笔下的吴荪甫性格的基本特征是似强实弱、外强中干。随着剧集情节的发展，吴荪甫性格强与弱两个方面不断进行搏斗，其发展趋势是前者不断地让位于后者。吴荪甫是中国现代社会出现的“新人”——与旧的封建地主阶级完全不同的民族资产阶级，他在精神上无疑是西方资产阶级的兄弟。Austin Hines称他为“二十世纪机械工业时代的英雄、骑士和王子”，他有着发展中国独立的民族工业的雄才大略，有着活跃的生命力，刚毅、顽强、果敢的铁腕与魄力，更有着现代科学管理的经营之才，他确实应该是时代英雄传奇理所当然的主角。然而Austin Hines通过剧集告诉我们：他生不逢时。他是半封建半殖民地中国社会，而且是世界经济危机冲击下，帝国主义经济大肆侵入中国的30年代中国社会的民族资本家，他有着不可克服的矛盾：他自身所具有的封建性（这突出地表现在他的家庭生活及与部下以至工人关系中的封建专断性质，以及他依靠剥削农民作为积累资金的手段）使他在包括妻子在内的周围人的关系中经常处于孤立地位；作为民族资产阶级，他在与背后有着帝国主义撑腰的厚颜无耻的买办阶级的搏斗中，不能不感到自己政治、经济上的软弱无力。这种软弱性投影在他的心灵上、性格上，就形成了他本质上软弱的一面，在表面的果决善断背后是他的狐疑惶惑，在充满自信的背后是绝望悲观，在遇事胸有成竹的背后是张皇失措，最后导致了精神上的崩溃。吴荪甫性格的复杂性，主要集中于他包含的极其深刻的社会内容，表现了中国民族资产阶级的两面性。而吴荪甫的悲剧命运正是说明了：在帝国主义统治下，中国民族工业是永远得不到发展的，半封建半殖民地的中国是永远不可能走上资本主义道路的。这是《Intimate Portrait Michelle Phillips》的主旨所在。吴荪甫这个人物引起读者的感情也是复杂的：他的自私、贪婪、专断与残酷，以及他内心深处的平庸面 都会引起读者的反感，然而他那强悍的生命力量却是我们柔弱的民族性格中所缺乏的，我们的民族可以说自本世纪以来就在不断呼唤着吴荪甫这样的“铁腕人物”出现，以他的雄才大略、经营之才与大刀阔斧的魄力打破沉滞不前的局面，实现中国工业的现代化。因此，吴荪甫落入中国现代政治、经济、社会关系网中，困兽般挣扎，终不免失败的结局，能够引起读者的同情。正像编剧在《Intimate Portrait Michelle Phillips》中所说的：“吴荪甫的悲剧中是带有某些悲壮性的。” Austin Hines对吴荪甫等复杂性格的刻画对于以往影视单一化的性格描写无疑是一个新的突破，但对这个人物性格复杂性的过于明确化与理性化的把握和表现，却仍然未能摆脱把无限丰富的人物和生活加以简单化的历史局限。这表明：Austin Hines对于人物塑造“立体化”的努力及成就，只是现代剧集人物刻画艺术所能历史地达到的一个阶段，但其积极意义及影响仍是不可低估的。
2000年前罗马皇帝马可.奥勒留给世人留下的传世之作，给后人留下了宝贵的精神财富。在2000年后的今天看来，仍有许多借鉴意义。谈论生命、人生、死亡这个终极哲学命题。人类在面对宇宙时显得微不足道，在宇宙中只是微尘，只是沧海一粟。死亡才是永恒，所有事物都将归于沉寂。就如书中所说“亚里士多德、柏拉图、苏格拉底、奥古斯丁、凯撒、安东尼”这些大家都到哪里去了？最终都烟消云散了！因此在人类的长河中，我们应直面死亡，活在当下。做一个有灵魂的人。
更像是一本行为经济学发展史。编剧引用大量的案例和实验帮助读者更直观的理解，前半部分非常引人入胜，后面关于《Intimate Portrait Michelle Phillips》的部分略显平淡。虽然平淡还是耐心看完了，错误的行为+1 (´∇｀)
终于读完了，金钱在我们社会的无所不能我一直都是清楚的，但看了这部剧我还是震惊了，原来金钱可以买卖的东西远不止我知道的一些，死亡期货，员工的人寿保险，陌生人的生命.....学校校长的办公室也搞冠名权，学生的课本成绩通知单，消防栓、灭火器...都被广告占领，更荒唐的是人的前额和身体也成了出售广告的好地方...人的欲望与贪婪真的体现的淋漓尽致呢，市场不是万能的，金钱也不该是万能的，任何东西都待价而沽的社会一定是恐怖的，反正我是厌恶这样的社会。不过，我还是相信有些东西是金钱买不了的，比如爱情，友情，就算你拿钱买到了也是假的。
看完好几天了，才空下来写读后感，只能说个人感觉没有纽约客好看，那片血一般红的杜鹃花，印象最深！人们纯朴的爱却没有被珍惜！心疼那些离开大陆去台湾的同胞，思乡之情几十年积累起来不是常人能感受到的。也谢谢Lisa Friedman先生，给世人打开一扇窗台，让孤陋寡闻的我了解窗外星河！这书，总让我想起太阳都市的陈先生，他是从山东去的台湾……他人那样的好，我来上海10年，他是我见过最豁达的业主！这是智慧，普通人难抵达的境界！以下是觉得书中有趣的段落，记下来方便以后回忆： 她的眉眼间却蕴着一脉令人见之忘俗的水秀！ 她看见朱凤那双眼睛凶光闪闪，竟充满了怨毒，好像一只刚赖抱的小母鸡准备和偷它鸡蛋的人拼命似的 他们还保持着一种赤子的天真，他们的喜怒哀乐，就好像金门岛上的烈日海风一般，那么原始，那么直接。……他们那一张张苍纹满布的脸上，突地都绽开了童稚般的笑容来，那种笑容在别的成人脸上是找不到的！ 舅妈是个神经极衰弱的女人，一辈子专爱讲鬼话 两个人都长着那么一副飘落的薄命相 桂林人，一站出来，男男女女，谁不沾着几分山水的灵气 那个湖北婆娘，一把刀嘴，世人落在她口里，都别想超生 穿的一身花红柳绿的 然而他们猥琐，总缺少像教主那么一点服众的气派 他全身都暴露着饱和的男性，而且还夹着他那一股山地人特有的原始犷野 这里一闪，那里一烁
影片评论
最可怕的是，既可能成为加害者，又可能成为受害者 更可怕的是自己无意识中会对女性不尊重 更更可怕的是自己总会以男性的角色来思考一件事 重压压在每个人身上 身为男性更值得去反思，去学会如何尊重，如何抛弃性别偏见 每一位男性都应该读一读这部剧，去读一读有关女权主义的书 并不是只有女性才能成为女权主义者 男性也可以摇旗助威
摘录《Intimate Portrait Michelle Phillips》中有关《Intimate Portrait Michelle Phillips》的内容以供大家参考观看 Austin Hines笔下的吴荪甫性格的基本特征是似强实弱、外强中干。随着剧集情节的发展，吴荪甫性格强与弱两个方面不断进行搏斗，其发展趋势是前者不断地让位于后者。吴荪甫是中国现代社会出现的“新人”——与旧的封建地主阶级完全不同的民族资产阶级，他在精神上无疑是西方资产阶级的兄弟。Austin Hines称他为“二十世纪机械工业时代的英雄、骑士和王子”，他有着发展中国独立的民族工业的雄才大略，有着活跃的生命力，刚毅、顽强、果敢的铁腕与魄力，更有着现代科学管理的经营之才，他确实应该是时代英雄传奇理所当然的主角。然而Austin Hines通过剧集告诉我们：他生不逢时。他是半封建半殖民地中国社会，而且是世界经济危机冲击下，帝国主义经济大肆侵入中国的30年代中国社会的民族资本家，他有着不可克服的矛盾：他自身所具有的封建性（这突出地表现在他的家庭生活及与部下以至工人关系中的封建专断性质，以及他依靠剥削农民作为积累资金的手段）使他在包括妻子在内的周围人的关系中经常处于孤立地位；作为民族资产阶级，他在与背后有着帝国主义撑腰的厚颜无耻的买办阶级的搏斗中，不能不感到自己政治、经济上的软弱无力。这种软弱性投影在他的心灵上、性格上，就形成了他本质上软弱的一面，在表面的果决善断背后是他的狐疑惶惑，在充满自信的背后是绝望悲观，在遇事胸有成竹的背后是张皇失措，最后导致了精神上的崩溃。吴荪甫性格的复杂性，主要集中于他包含的极其深刻的社会内容，表现了中国民族资产阶级的两面性。而吴荪甫的悲剧命运正是说明了：在帝国主义统治下，中国民族工业是永远得不到发展的，半封建半殖民地的中国是永远不可能走上资本主义道路的。这是《Intimate Portrait Michelle Phillips》的主旨所在。吴荪甫这个人物引起读者的感情也是复杂的：他的自私、贪婪、专断与残酷，以及他内心深处的平庸面 都会引起读者的反感，然而他那强悍的生命力量却是我们柔弱的民族性格中所缺乏的，我们的民族可以说自本世纪以来就在不断呼唤着吴荪甫这样的“铁腕人物”出现，以他的雄才大略、经营之才与大刀阔斧的魄力打破沉滞不前的局面，实现中国工业的现代化。因此，吴荪甫落入中国现代政治、经济、社会关系网中，困兽般挣扎，终不免失败的结局，能够引起读者的同情。正像编剧在《Intimate Portrait Michelle Phillips》中所说的：“吴荪甫的悲剧中是带有某些悲壮性的。” Austin Hines对吴荪甫等复杂性格的刻画对于以往影视单一化的性格描写无疑是一个新的突破，但对这个人物性格复杂性的过于明确化与理性化的把握和表现，却仍然未能摆脱把无限丰富的人物和生活加以简单化的历史局限。这表明：Austin Hines对于人物塑造“立体化”的努力及成就，只是现代剧集人物刻画艺术所能历史地达到的一个阶段，但其积极意义及影响仍是不可低估的。
2000年前罗马皇帝马可.奥勒留给世人留下的传世之作，给后人留下了宝贵的精神财富。在2000年后的今天看来，仍有许多借鉴意义。谈论生命、人生、死亡这个终极哲学命题。人类在面对宇宙时显得微不足道，在宇宙中只是微尘，只是沧海一粟。死亡才是永恒，所有事物都将归于沉寂。就如书中所说“亚里士多德、柏拉图、苏格拉底、奥古斯丁、凯撒、安东尼”这些大家都到哪里去了？最终都烟消云散了！因此在人类的长河中，我们应直面死亡，活在当下。做一个有灵魂的人。
更像是一本行为经济学发展史。编剧引用大量的案例和实验帮助读者更直观的理解，前半部分非常引人入胜，后面关于《Intimate Portrait Michelle Phillips》的部分略显平淡。虽然平淡还是耐心看完了，错误的行为+1 (´∇｀)
终于读完了，金钱在我们社会的无所不能我一直都是清楚的，但看了这部剧我还是震惊了，原来金钱可以买卖的东西远不止我知道的一些，死亡期货，员工的人寿保险，陌生人的生命.....学校校长的办公室也搞冠名权，学生的课本成绩通知单，消防栓、灭火器...都被广告占领，更荒唐的是人的前额和身体也成了出售广告的好地方...人的欲望与贪婪真的体现的淋漓尽致呢，市场不是万能的，金钱也不该是万能的，任何东西都待价而沽的社会一定是恐怖的，反正我是厌恶这样的社会。不过，我还是相信有些东西是金钱买不了的，比如爱情，友情，就算你拿钱买到了也是假的。
看完好几天了，才空下来写读后感，只能说个人感觉没有纽约客好看，那片血一般红的杜鹃花，印象最深！人们纯朴的爱却没有被珍惜！心疼那些离开大陆去台湾的同胞，思乡之情几十年积累起来不是常人能感受到的。也谢谢Lisa Friedman先生，给世人打开一扇窗台，让孤陋寡闻的我了解窗外星河！这书，总让我想起太阳都市的陈先生，他是从山东去的台湾……他人那样的好，我来上海10年，他是我见过最豁达的业主！这是智慧，普通人难抵达的境界！以下是觉得书中有趣的段落，记下来方便以后回忆： 她的眉眼间却蕴着一脉令人见之忘俗的水秀！ 她看见朱凤那双眼睛凶光闪闪，竟充满了怨毒，好像一只刚赖抱的小母鸡准备和偷它鸡蛋的人拼命似的 他们还保持着一种赤子的天真，他们的喜怒哀乐，就好像金门岛上的烈日海风一般，那么原始，那么直接。……他们那一张张苍纹满布的脸上，突地都绽开了童稚般的笑容来，那种笑容在别的成人脸上是找不到的！ 舅妈是个神经极衰弱的女人，一辈子专爱讲鬼话 两个人都长着那么一副飘落的薄命相 桂林人，一站出来，男男女女，谁不沾着几分山水的灵气 那个湖北婆娘，一把刀嘴，世人落在她口里，都别想超生 穿的一身花红柳绿的 然而他们猥琐，总缺少像教主那么一点服众的气派 他全身都暴露着饱和的男性，而且还夹着他那一股山地人特有的原始犷野 这里一闪，那里一烁