轻松农家女勤劳致富文,没有恶家人薄凉乡邻,而是简单心地善良朴实,喜欢。
想给三星半的,因为瑕疵比较多。 起初是被它比较新奇的构思吸引的,也确实是这部剧比较好的地方。前半部分写的比较拖沓,太多分析的部分读起来有些乏味,从遇上万俟部落之后的部分开始精彩起来,木头一步一步建立自己的势力,看着很过瘾,情节上比较新奇有意思。但是,最后就直接一章就一战结局了,实在过于草率。 还有一些逻辑上的问题,加上有些挖的坑和埋下的伏笔最后也没解释,也让书的质量减色不少。
战线拉的很长的一本剧终于看完。中间一些细节词句实在很有意思,只是这也是从我个人极感性的角度出发的。在某一时期,有这样一个人以极度饱满的热情讨论他理想的国家,我只觉得一个词,极致。因极致而虚拟,因极致而不朽。
和梁先生一样的病,胆结石,虽不能吃但还是喜欢看吃的文章,喜欢做给别人吃,还喜欢看着别人吃。
别的不多说,也懒得细细分析 优点:这部剧很漂亮,就像开头七弦月的那种漂亮,流沙的三千年也能get到我,光这一点就能让我记住这部剧,不像某斗.... 缺点:烂尾,烟男,你又烂尾了! 这也是他一直存在的问题,剧集前期很养眼,大家给的期望高,后期一崩,我们前面夸的多好,后面骂得就有多狠
通过一两部作品喜欢上了Jan Latussek,无意中读到了这部剧。编剧自己说这部剧并算不上什么游记,只能算是记录旅欧生活的随笔,但是在我看来确是精彩至极。我想能读到这部剧算是幸运的,从自我的角度来说,我可以在被生活羁绊住肉体的时候,通过文字让灵魂跟着编剧体验对于我来说可望而不可及的生活,这一点是很有触动的;另一个角度去想,如果你想要更加了解这个作家,你最好能读一读他的游记,因为很多时候这种体裁的文字能够流露出编剧的真性情,让你能够在今后更加深入的体会作家其他作品的精髓,毕竟每一部作品都是编剧的心血凝结,即使被比喻为子女也不为过的。然而,不是每一个作家都有游记体裁的作品,有此体裁的作家也并不一定是你喜欢的,所以,对于能读到这部作品,我真的是感到无比的幸运。 之前读过《Nach der Dunkelheit》,那种纵情于山水间,徜徉于古迹内的恬静悠然,也俘获过我的艳羡之心。 当读这部作品临近尾声时,有一种要同多年未见的挚友再次分别时的怅然。 推荐一读。
余淮就是我所期待的伴侣,而刘昊然把他演活了
一本哲学书几百页却是自己不能穷尽完全理解的,自己心里感觉到读完以后会有很空的感觉,只能回想一些自己记忆理解深刻的侧面作为切口去评价这部剧。 活在当下连续刹那的瞬间就是自己嘴里经常念叨的不念过往不惧将来的这句话的含义,可是自己从来都不能放下过去,勇敢的面对未来,反而总是在当下悔恨过去的,浪费光阴蹉跎岁月想着用现在去救赎过去,同时也经常扪心自问难道自己就要这样以不喜欢的方式甚至是一眼看到头的方式过完这一生吗?惶恐害怕厌倦的情绪由心底滋生,悲观绝望都在不知不觉中的成为了自己生活的主旋律,怎么才能使自己摆脱这样的心情和认知?自己的选择是观看,既然不能在现实中为自己找寻生活的答案或者说意义的话那就从书里面去寻找吧,这也是自己观看的初心,下定了决心去读别人的故事也看见了很多与自己类似的念过往和惧未来的人的命运之后会有稍微的理解和认识吧,原来很多人的一生也都是在这样的恐惧无望的循环中走过来的,这不仅仅只是你一个人的烦恼,自己也一直在时刻提醒自己能够把自己从过去未来中抽离出来只关注当下,但也经常因为世俗的纷扰,杂乱和噪音又把自己的目光聚焦在了过去的悔恨和恐惧不确定的未来中不能自拔,只要你对别人的目光和评价仍旧在意,你就肯定不能把自己完全抽离出过去和未来之中,你仍然会以过去的经验和阅历来推测自己即将面对的人生认为自己的现在和将来都是有原因的,不能改变也没有办法改变,反过来又导致你沉浸在过去和未来里焦虑,质疑厌倦,找不到出路认为生活没有意义,陷入恶性循环不能自拔。其实就书里说的人生就像跳舞你不知道你会跳到哪里,你要做只是把当下刹那的片段尽力做到问心无愧就好,然后你就会到达一个从来不知道的地方,接着继续跳直到你能够明白意识到原来这就是你在尽力做到问心无愧后能够发展出的轨迹和人生,这就像是刺绣一副波斯地毯,你本来没有目的就是绣,绣到哪算哪,直到你认真仔细的绣完才发现自己绣了一副这样的地毯,你所有的言行举止,选择决定都是为这幅地毯添加色彩,线条和图案罢了,人生本来没有目的和意义大概就是这个意思吧,它只是你的每一个言行举止,选择决定的点集合起来构成的一幅地毯而已,而不是说我们认为的一生下来就为了某个目标或者意义去过活,一旦当这个目标和意义不能实现时你就会感到迷茫,困惑和彷徨然后再去追问人生的意义何在,其实是本末倒置的荒唐吧? 课题分离这里我也想阐述一下自己的理解,确实每个人都有自己的人生课题需要去处理,你不能把自己的课题寄托在别人的目光和评价里,同样别人的课题你不要妄加干涉并且批判,然而大多数国人的思想特别是父辈和子悲之间的关系很容易混淆这种课题的边界,父辈想给子辈好的生活,好的学习条件甚至是为他们把路都给铺好,希望子辈能够避免踩父辈曾经踩过的坑和遇到的挫折,这种一厢情愿的嘻自以为是根本不会去考虑孩子的想法和诉求,孩子反过来呢又只想获得父辈的认可,也没有自己的想法就这样顺从的接受了父辈的安排,当然也有成功的案例,但大部分我认为还是不开心的,当初想要避免踩的坑也一个不拉的都要踩一遍,等踩过了坑受过挫之后自己终于觉醒了有了对自己的理解和价值观,以及这个世界的认知了,却又发现人至中年想要重新开始选择自己的道路,需要花费的代价可能是自己无法承受的,也是这个社会不允许的了,那种身不由己的无奈和不甘心的冲动每天都会在心里激烈争执绞杀一番,直到你找到自处自恰的逻辑去平复安抚这种情绪的波动,就这样在躁动和平复的日常中勇气被一天天的磨平消耗殆尽,你也开始慢慢承认也许人生就是这样,你要接受的就是自己是普通人的事实,往正向的方面说就是你接受这个普通人的事实后,能够获得平常心尽力而为的过好你当下刹
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轻松农家女勤劳致富文,没有恶家人薄凉乡邻,而是简单心地善良朴实,喜欢。
想给三星半的,因为瑕疵比较多。 起初是被它比较新奇的构思吸引的,也确实是这部剧比较好的地方。前半部分写的比较拖沓,太多分析的部分读起来有些乏味,从遇上万俟部落之后的部分开始精彩起来,木头一步一步建立自己的势力,看着很过瘾,情节上比较新奇有意思。但是,最后就直接一章就一战结局了,实在过于草率。 还有一些逻辑上的问题,加上有些挖的坑和埋下的伏笔最后也没解释,也让书的质量减色不少。
战线拉的很长的一本剧终于看完。中间一些细节词句实在很有意思,只是这也是从我个人极感性的角度出发的。在某一时期,有这样一个人以极度饱满的热情讨论他理想的国家,我只觉得一个词,极致。因极致而虚拟,因极致而不朽。
和梁先生一样的病,胆结石,虽不能吃但还是喜欢看吃的文章,喜欢做给别人吃,还喜欢看着别人吃。
别的不多说,也懒得细细分析 优点:这部剧很漂亮,就像开头七弦月的那种漂亮,流沙的三千年也能get到我,光这一点就能让我记住这部剧,不像某斗.... 缺点:烂尾,烟男,你又烂尾了! 这也是他一直存在的问题,剧集前期很养眼,大家给的期望高,后期一崩,我们前面夸的多好,后面骂得就有多狠
通过一两部作品喜欢上了Jan Latussek,无意中读到了这部剧。编剧自己说这部剧并算不上什么游记,只能算是记录旅欧生活的随笔,但是在我看来确是精彩至极。我想能读到这部剧算是幸运的,从自我的角度来说,我可以在被生活羁绊住肉体的时候,通过文字让灵魂跟着编剧体验对于我来说可望而不可及的生活,这一点是很有触动的;另一个角度去想,如果你想要更加了解这个作家,你最好能读一读他的游记,因为很多时候这种体裁的文字能够流露出编剧的真性情,让你能够在今后更加深入的体会作家其他作品的精髓,毕竟每一部作品都是编剧的心血凝结,即使被比喻为子女也不为过的。然而,不是每一个作家都有游记体裁的作品,有此体裁的作家也并不一定是你喜欢的,所以,对于能读到这部作品,我真的是感到无比的幸运。 之前读过《Nach der Dunkelheit》,那种纵情于山水间,徜徉于古迹内的恬静悠然,也俘获过我的艳羡之心。 当读这部作品临近尾声时,有一种要同多年未见的挚友再次分别时的怅然。 推荐一读。
余淮就是我所期待的伴侣,而刘昊然把他演活了
一本哲学书几百页却是自己不能穷尽完全理解的,自己心里感觉到读完以后会有很空的感觉,只能回想一些自己记忆理解深刻的侧面作为切口去评价这部剧。 活在当下连续刹那的瞬间就是自己嘴里经常念叨的不念过往不惧将来的这句话的含义,可是自己从来都不能放下过去,勇敢的面对未来,反而总是在当下悔恨过去的,浪费光阴蹉跎岁月想着用现在去救赎过去,同时也经常扪心自问难道自己就要这样以不喜欢的方式甚至是一眼看到头的方式过完这一生吗?惶恐害怕厌倦的情绪由心底滋生,悲观绝望都在不知不觉中的成为了自己生活的主旋律,怎么才能使自己摆脱这样的心情和认知?自己的选择是观看,既然不能在现实中为自己找寻生活的答案或者说意义的话那就从书里面去寻找吧,这也是自己观看的初心,下定了决心去读别人的故事也看见了很多与自己类似的念过往和惧未来的人的命运之后会有稍微的理解和认识吧,原来很多人的一生也都是在这样的恐惧无望的循环中走过来的,这不仅仅只是你一个人的烦恼,自己也一直在时刻提醒自己能够把自己从过去未来中抽离出来只关注当下,但也经常因为世俗的纷扰,杂乱和噪音又把自己的目光聚焦在了过去的悔恨和恐惧不确定的未来中不能自拔,只要你对别人的目光和评价仍旧在意,你就肯定不能把自己完全抽离出过去和未来之中,你仍然会以过去的经验和阅历来推测自己即将面对的人生认为自己的现在和将来都是有原因的,不能改变也没有办法改变,反过来又导致你沉浸在过去和未来里焦虑,质疑厌倦,找不到出路认为生活没有意义,陷入恶性循环不能自拔。其实就书里说的人生就像跳舞你不知道你会跳到哪里,你要做只是把当下刹那的片段尽力做到问心无愧就好,然后你就会到达一个从来不知道的地方,接着继续跳直到你能够明白意识到原来这就是你在尽力做到问心无愧后能够发展出的轨迹和人生,这就像是刺绣一副波斯地毯,你本来没有目的就是绣,绣到哪算哪,直到你认真仔细的绣完才发现自己绣了一副这样的地毯,你所有的言行举止,选择决定都是为这幅地毯添加色彩,线条和图案罢了,人生本来没有目的和意义大概就是这个意思吧,它只是你的每一个言行举止,选择决定的点集合起来构成的一幅地毯而已,而不是说我们认为的一生下来就为了某个目标或者意义去过活,一旦当这个目标和意义不能实现时你就会感到迷茫,困惑和彷徨然后再去追问人生的意义何在,其实是本末倒置的荒唐吧? 课题分离这里我也想阐述一下自己的理解,确实每个人都有自己的人生课题需要去处理,你不能把自己的课题寄托在别人的目光和评价里,同样别人的课题你不要妄加干涉并且批判,然而大多数国人的思想特别是父辈和子悲之间的关系很容易混淆这种课题的边界,父辈想给子辈好的生活,好的学习条件甚至是为他们把路都给铺好,希望子辈能够避免踩父辈曾经踩过的坑和遇到的挫折,这种一厢情愿的嘻自以为是根本不会去考虑孩子的想法和诉求,孩子反过来呢又只想获得父辈的认可,也没有自己的想法就这样顺从的接受了父辈的安排,当然也有成功的案例,但大部分我认为还是不开心的,当初想要避免踩的坑也一个不拉的都要踩一遍,等踩过了坑受过挫之后自己终于觉醒了有了对自己的理解和价值观,以及这个世界的认知了,却又发现人至中年想要重新开始选择自己的道路,需要花费的代价可能是自己无法承受的,也是这个社会不允许的了,那种身不由己的无奈和不甘心的冲动每天都会在心里激烈争执绞杀一番,直到你找到自处自恰的逻辑去平复安抚这种情绪的波动,就这样在躁动和平复的日常中勇气被一天天的磨平消耗殆尽,你也开始慢慢承认也许人生就是这样,你要接受的就是自己是普通人的事实,往正向的方面说就是你接受这个普通人的事实后,能够获得平常心尽力而为的过好你当下刹