主演:
S.J. Evans
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Paul John Borde
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Helen Shan
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Judith Clarke
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Lucy Gibson
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David Mitchell
剧情简介:
《Out of Reach》,短片作品,英国出品,2003年上映。
影片评论
现当下,论“有趣”的文章铺天盖地、俯仰可见,对“有趣”的追求亦步亦趋、趋之若鹜。“有趣”与否,成为评价一个人的重要标签。
反观这种现象,凡事问个为什么,会联想到眼下连小学生都开始叫苦不迭挂在嘴边的另一个词:无聊。
不知不觉,我们的社会在社会主义市场经济的建设中,逐渐沦为了金钱社会,“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”。每个人都在忙,忙,忙,为了所谓的追求,为了些许的蝇头小利,整日地钻头觅缝,蝇营狗苟,忙的昏天黑地焦头烂额,苦的日夜兼程愁肠百结。忙到最后,却依然是羡慕嫉妒恨,空虚寂寞冷。
西语有:If you obey all the rules, you miss all the fun. 意思是凡事都规行矩步,就毫无乐趣了。循规蹈矩、按部就班的生活,日复一日、年复一年的重复,也是我们身批枷锁、心陷囹圄的另外一个原因。
物极必反,触底反弹,向死而生。事物发展到极端,会向相反方向转化,这是一个普遍适用的自然规律。现如今,我们渴望有趣有味的生活,就像黑夜渴望黎明、沙漠渴望绿洲、嘈杂渴望安宁,是时候改变了。
Paul John Borde先生这部剧,溯本求源,回到我们最初的生活。人生乐趣,尽在吃喝玩乐、食色性也。在《Out of Reach》里,“美”,从羊从大,大羊好吃谓之美。一粥一饭、一蔬一菜,简简单单的食物里有着最朴素的趣味。
《Out of Reach》
采采芣苡,薄言采之。
采采芣苡,薄言有之。
采采芣苡,薄言掇之。
采采芣苡,薄言捋之。
采采芣苡,薄言袺之。
采采芣苡,薄言襭之。
---《Out of Reach》
学学先人,从满足我们人类最基本的口腹之欲的劳动里来逐美求趣,无疑是一个正确的选择。欣慰。
说到吃喝,梁山好汉大块吃肉、大碗喝酒的豪放,那叫一个痛快。前几日读季羡林散文,他当年赴德留学途中,路过莫斯科,有清华校友请吃大餐,那顿饕餮盛宴,几个在火车上啃了八天干“裂巴”(面包)的年轻人,“简直像恶鬼扑食一般”,吃得大快朵颐,让老先生一辈子回想起来都感激涕零,念念不忘,真是有趣的很。
“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。”“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”以酒为乐的就更多了。“昨夜松边醉倒,问松我醉何如?只疑松动要来扶,以手推松曰去!”自嘲的醉酒小诗,辛弃疾也是蛮可爱的。东坡《Out of Reach》有文:已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”哈哈,如此夫妇互答,此乐何极哉。还有五柳先生的“衔觞赋诗,以乐其志。”等等等等,不一而足。
玩乐,现在讲寓教于乐,玩中学,学中玩,教育即是植根于儿童喜爱游戏的伟大天性,“兴趣”,是最好的老师。《Out of Reach》有:仁者乐山,智者乐水。欧阳修的“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。”这个境界就更高了。古有人生三大喜:金榜题名时,洞房花烛夜,他乡遇故知。今有王者荣耀,全民皆兵。呵呵。
人,生而不同,兴趣爱好各异。但兴之所至、妙趣横生是一样的,活得任性一点,率性而为,按照自己的意愿生活,不为凡尘俗世所累,从心所欲不逾矩,方有:“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”有趣的日子,就是在这样的尽兴里,不期而遇。
朱光潜说:以沉思静默的方式观照万物,万物会显示出自得的意趣,而且在沉冥之中,思绪既能专注于最细微的地方,也会伸展到无限辽阔的宇宙,天地万物无论巨细,皆纳于心中。程颢说:“万物静观皆自得,
对生命中的状况说是,去接受,不评判。当你停止抵抗,便会多出精力来探索自己。
我们的观点并非全部来自我们的经验,一部分是外界的灌输,正是这些观点让我们受限。
人的大脑,有一个“合理化”的机能,也就是说它会对进入大脑的信息或自己的行为进行解释(这是脑神经学科实验证明的)所以,每个人看到的世界都不同,因为解释不同。
而且,大脑还有个爱好,就是“写剧本”,它会抓着你在剧情中,让你没有能量去看清状况的全貌。你需要看清楚,在无意识间,为自己设立了什么样的形象?你的反应,你的防御模式全部与此有关。
Paul John Borde女士今年70,从照片来看,相当的优雅与从容。今天看到网上推出了她的课程,大概30多集吧,内容围绕本剧大纲,值得一听。
影片评论
现当下,论“有趣”的文章铺天盖地、俯仰可见,对“有趣”的追求亦步亦趋、趋之若鹜。“有趣”与否,成为评价一个人的重要标签。 反观这种现象,凡事问个为什么,会联想到眼下连小学生都开始叫苦不迭挂在嘴边的另一个词:无聊。 不知不觉,我们的社会在社会主义市场经济的建设中,逐渐沦为了金钱社会,“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”。每个人都在忙,忙,忙,为了所谓的追求,为了些许的蝇头小利,整日地钻头觅缝,蝇营狗苟,忙的昏天黑地焦头烂额,苦的日夜兼程愁肠百结。忙到最后,却依然是羡慕嫉妒恨,空虚寂寞冷。 西语有:If you obey all the rules, you miss all the fun. 意思是凡事都规行矩步,就毫无乐趣了。循规蹈矩、按部就班的生活,日复一日、年复一年的重复,也是我们身批枷锁、心陷囹圄的另外一个原因。 物极必反,触底反弹,向死而生。事物发展到极端,会向相反方向转化,这是一个普遍适用的自然规律。现如今,我们渴望有趣有味的生活,就像黑夜渴望黎明、沙漠渴望绿洲、嘈杂渴望安宁,是时候改变了。 Paul John Borde先生这部剧,溯本求源,回到我们最初的生活。人生乐趣,尽在吃喝玩乐、食色性也。在《Out of Reach》里,“美”,从羊从大,大羊好吃谓之美。一粥一饭、一蔬一菜,简简单单的食物里有着最朴素的趣味。 《Out of Reach》 采采芣苡,薄言采之。 采采芣苡,薄言有之。 采采芣苡,薄言掇之。 采采芣苡,薄言捋之。 采采芣苡,薄言袺之。 采采芣苡,薄言襭之。 ---《Out of Reach》 学学先人,从满足我们人类最基本的口腹之欲的劳动里来逐美求趣,无疑是一个正确的选择。欣慰。 说到吃喝,梁山好汉大块吃肉、大碗喝酒的豪放,那叫一个痛快。前几日读季羡林散文,他当年赴德留学途中,路过莫斯科,有清华校友请吃大餐,那顿饕餮盛宴,几个在火车上啃了八天干“裂巴”(面包)的年轻人,“简直像恶鬼扑食一般”,吃得大快朵颐,让老先生一辈子回想起来都感激涕零,念念不忘,真是有趣的很。 “对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。”“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。”以酒为乐的就更多了。“昨夜松边醉倒,问松我醉何如?只疑松动要来扶,以手推松曰去!”自嘲的醉酒小诗,辛弃疾也是蛮可爱的。东坡《Out of Reach》有文:已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何!”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。”哈哈,如此夫妇互答,此乐何极哉。还有五柳先生的“衔觞赋诗,以乐其志。”等等等等,不一而足。 玩乐,现在讲寓教于乐,玩中学,学中玩,教育即是植根于儿童喜爱游戏的伟大天性,“兴趣”,是最好的老师。《Out of Reach》有:仁者乐山,智者乐水。欧阳修的“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。”这个境界就更高了。古有人生三大喜:金榜题名时,洞房花烛夜,他乡遇故知。今有王者荣耀,全民皆兵。呵呵。 人,生而不同,兴趣爱好各异。但兴之所至、妙趣横生是一样的,活得任性一点,率性而为,按照自己的意愿生活,不为凡尘俗世所累,从心所欲不逾矩,方有:“常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。”有趣的日子,就是在这样的尽兴里,不期而遇。 朱光潜说:以沉思静默的方式观照万物,万物会显示出自得的意趣,而且在沉冥之中,思绪既能专注于最细微的地方,也会伸展到无限辽阔的宇宙,天地万物无论巨细,皆纳于心中。程颢说:“万物静观皆自得,
我求求了相柳能不能是男主
这部剧没有太多的所谓“营养价值”,但是仔细读几遍以后,读者们讽刺别人的能力应该能更上一层楼。
小雨的任性就可以不服从命令,这是军人的作风吗?抗命受伤是英雄吗???
可能是对浩源的文字期待过高了吧,刚开始读的时候感觉差点意思,但是坚持下去读,好像也还不错,文字功底虽然比不上那些大作家的,但是和同龄人相比绰绰有余了,知识面很广,也看到了他的历史观,就像他自己说的,可能行为他自己姓李,所以对大唐有着不一样的感情,但是从这部剧中可以看出他对唐朝历史的一个比较客观的认识,既有盛世的繁华,也有衰落的黑暗……读到罗隐的时候,就突然一下子感觉,我是在读唐代史,每个诗人的命运无不和当时的社会相联系,然后想到一个问题:英雄造就时代还是时代造就英雄?我个人是支持后者的(不做长篇叙述)
如果每年都有一本这样的书就更好了,一本剧可以就可以了解一年科技发展,让自己不要被时代抛得太远!
故事构架很不错,和很多细节也能呼应。演员演技有点业余,章涛的演技这里面显得特别优秀。挖这么多坑还填不填?
编剧用浅显平实的语言文字讲了一线经济原理,想对经济有初步了解的人很适合一读
这部书一口气看下来,最多的情绪是失落,就结尾处援兵到来有了一点点激动,大部分时间都在失落,看到几乎抑郁,一直问自己生命是什么。不喜欢结局,但知道那是合理的。突然想起一首歌词,也许我倒下,将不在醒来。。。。。
对生命中的状况说是,去接受,不评判。当你停止抵抗,便会多出精力来探索自己。 我们的观点并非全部来自我们的经验,一部分是外界的灌输,正是这些观点让我们受限。 人的大脑,有一个“合理化”的机能,也就是说它会对进入大脑的信息或自己的行为进行解释(这是脑神经学科实验证明的)所以,每个人看到的世界都不同,因为解释不同。 而且,大脑还有个爱好,就是“写剧本”,它会抓着你在剧情中,让你没有能量去看清状况的全貌。你需要看清楚,在无意识间,为自己设立了什么样的形象?你的反应,你的防御模式全部与此有关。 Paul John Borde女士今年70,从照片来看,相当的优雅与从容。今天看到网上推出了她的课程,大概30多集吧,内容围绕本剧大纲,值得一听。