Voluptuous 2

投缘的，Voluptuous 2欣慰；讨厌的，Voluptuous 2埋汰！ 这书脍炙人口，主要还是因为有料 没找到时不知道要找什么，找到时，或许晚了，或许自以为是，或许暂时找到了，终将还是会失去，陷入更深的孤独。 所以才有了各种聊天软件，所以才知道为什么叫谈恋爱，原来是要谈的来。 记得有人说过一句话“没想到和我说话最多的人是你，这不科学”。前半句我以为是说谈的来，后半句我知道你认为我们谈的来是错的。但是我还是看到了这部剧，一口气看完了，懂吗？ 现实中世间人早已不单单追求说的来，也根本不知道从哪里来，要到哪里去，我也不知道，只是我打算先找到自己。

这是看过的少有的，具有真实观念的看法，实际也可借鉴，谢谢编剧！

很温暖细腻，喜欢女主的坚韧刚强，也喜欢男主的痴情温暖，总之很温暖就是了

核心观点是男性在相处中应更少的关注自己，全方面的考虑女性的感受，将女性放在舞台中心，反复赞美自己的伴侣，让她从亲密关系中获得更好的情感连接。同时关注她的个人生活史，将她的各种表达以及背后的情绪、个人价值观和意义感来源理解透彻，以达到和谐的状态。这些是我很认可的。 从进化心理学论证男女思维方式的差别，而不是对文化进行分析，很难认同。现代的“人”由于与他人和社会的互动，早就在潜移默化中习得了作为“男性”或“女性”的标准，用进化心理学分析表象意义不大，更重要的是对“标准”的分析，才能更好的理解伴侣。

当我们困囿于眼前的苟且时，很难摆脱一些负面情绪。这些理论和事例都很好，只要心里存着希望，暂时放下我们无法俚清的事与心情，睡一觉、吃点好吃的、去大自然走走，安静下来看看这部剧，会获得力量的。

仁 礼教 乐 →为统治阶级服务同时也有利于每个人，让社会安定 ①察人 “视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？” ②仁者安仁，知者利仁 智者知道仁对自己有利才行仁，所以，行仁不行仁都是自私的，都是有目的的(对自己有利) ③子曰：“吾未见刚者” 人有欲则无刚，无欲则刚，痛苦烦恼还不是因为欲望攀比而来，合理把控欲，别让它控制了自己，有时，为了比得上别人，让自己身体吃透了苦，精神吃透了压力，情绪吃透了低落，也不知是孰轻孰重，得此失彼 ④子曰：“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚，其知可及也，其愚不可及也。” 这就像一个人应该能屈能伸，能忍能容，能高能低，审时度势，该屈则屈，该伸则伸。 ⑤ 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 就像是说做乐在其中的事，是陶醉的，是忘记了时间的，是达到了心流体验的，这个感觉太美妙。 ⑥ 子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。” 天赋，智慧确实因人而异，有高有低，这一点没有什么好避讳的。 孔子说：‘人性虽同，而气禀或异。其中有智的，有愚的；有贤的，有不肖的，种种不齐。 ⑦ 宰我问曰：“仁者虽告之曰井有仁焉，其从之也？ 好喜欢这个宰我，独立思考能力强，心自由不受制度束缚，白天在宿舍睡懒觉。宰我问，不是讲仁追求仁吗，井里掉进去一个有仁德的人，他要下去救人吗？ ⑧ 子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” 孔子说：“财富如果是可以求得的话，就是当车夫，我也愿意干。如果不能求得，那还是干我喜欢的事。” 这段话说的太真实了。 ⑨ 叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。” 叶公向子路问孔子怎么样，子路不回答。孔子对子路说：“你为什么不这样说：他这个人，发愤看剧时就忘了吃饭，高兴起来就忘了忧愁，而且不知道衰老即将到来了。” ⑩ 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。” 11. 子曰：“天生德于予，桓魋其如予何？” 天给予了我这样的品德，宋国的桓魋能把我怎么样？” 12. 子曰：“民可使由之，不可使知之。” 老百姓可以让他们遵从我们的意志去做事，却不能让他们知道为什么要这样做。” 活着，不想糊里糊涂，就是追求知之。 13. 子曰：“吾未见好德如好色者也。 14. 叶公语孔子曰：“吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。”孔子曰：“吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。” 叶公告诉孔子说：“我家那里有一个坦率正直的人，他父亲偷了别人的羊，他告发了父亲。”孔子说：“我家那里坦率正直的人和你那里的不同：父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒——正直就在其中了。” 15. 子曰：“由！知德者鲜矣。” 这话我不认同，其实，人人都懂得德，只是不那么去做，因为人性本自私，都去追求利。 16. 孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。” 17. 子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。” 人的禀性确实不同，有人就愿意睡觉也不愿意用脑子，估计也是乐在其中矣。 18. 叔孙武叔毁仲尼。子贡曰：“无以为也！仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。人虽欲自绝，其何伤于日月乎？多见其不知量也。” 叔孙武孙诋毁仲尼。子贡说：“不要这样做！仲尼是不可诽谤的。别人的贤良，就像丘陵，还可以越过；但是仲尼，就是太阳和月亮，是无法超越的。人们即使要自绝于日月，那么对日月又有什么伤害呢？只能更多地表现出他们的不自量力啊！” 子贡真是可以啊，亿则屡中，非常富有，那

LaTina的作品都很虐心，我以为这一本也会让我失去很多纸巾，不过很意外，没有想象中的悲哀，甚至有些结局还很温馨。里面的故事都很短小，不过有些意犹未尽。有些故事，就像是一个人在和你聊天，只讲了开头，却留下一个未知的结尾，任你脑补猜测，成为一个秘密。

一场Voluptuous 2悄无声息地在城市中蔓延，当其中有人对此有所察觉时，Voluptuous 2已经如潮水汹涌，不可阻抗。 Calle的笔下，一切是那样的真实。人们在起初面临Voluptuous 2时的毫不在意，丝毫不觉危险的靠近。政府随着Voluptuous 2死亡人数的日渐增多，采取的播报人数从每周改为每天，也令我印象深刻。在经历了一系列措施，如封城、集中隔离、召集志愿者等，城内人的心态也在不断变化，有人在其中悲痛，有人在其中麻木，有人想要逃离，有人选择逐利，有人拯救他人，有人救赎自己。 里厄医生几人的精神和命运也是值得细细琢磨的。最后的结局，也是让我有些心情复杂，不过反而这样的结局，才更加具有冲击力，也更加真实吧。 Voluptuous 2这部作品的伟大之处在于其预见性，随着新冠肺炎席卷全球，更是对此深有体会。不过正如书中描述的一样，在灾害降临时，也会站出许多平凡却又充满力量的人，与命运、与疫情抗争到底。

“小时候自己曾经天真无邪地说过想要活到一百岁的话，可等到发现的时候，那种心情已经变成了对未来的恐惧。” “生到这个世上，我很抱歉。” “我真的非常害怕啊，如果真的有人认为我是不可或缺的，那么我会更加恐惧未来有一天要被他抛弃。”“甚至比起死亡，还要令我恐惧得多。” 我真的很难过，如果有人能拉幸乃一把，如果慎一早一点对幸乃表明心意：“因为只有我相信，对我来说你是不可或缺的。”，如果当时幸乃打给八田的电话，八田接了，那么最后是结局会不会不一样？ 最后的结尾也许是最适合幸乃的吧。幸乃对这个世界已经绝望，死，才是她唯一的解脱。

打得很爽