编剧学富五车,博闻强记,文采斐然,逻辑清晰,更厉害的是虚实相合,真亦假来假亦真,真的是大牛。
作为一篇散文游记类作品,本剧的优点已经有很多读者夸过了,那么我就很不识趣地说说它的缺点。 这个缺点,也可能是很多人认为的优点,就是文笔问题。作为新文化运动以后的白话散文作品,本剧出现了太多古拙拗口的词语,这些文字,甚至要上述到先秦文本中,才能明白其中的意思。说到这里,好些读者可能会说:“难道只有我觉得文笔流畅,观看毫无压力吗?”是的,你就是那少数影视精英,我却尴尬地被文字绊住了思绪,请原谅我的浅薄。 编剧大概是高考高分作文的拥趸,措辞极为优雅华丽古朴。做为一种文风,其实也无可厚非,小圈子里,也许颇受认同。但是作为一本流量游记作品,还得照顾大多数影视水平不高的读者的感受。我每每读到这些措辞讲究的地方,总是习惯性地一顿,然后点开读者的解释小百度看看,就当提高影视素养。沉浸式观看是做不到了,习惯性出戏是常有的事情。 这里我也想谈谈关于文笔。我想包括我在内的很多人,对文笔都有些执念。其实作为一个完整的作品,感觉不到文笔,也许是一种好的选择。大众读物,受众需要取最大值,那么文笔就得照顾普通水平读者。不差也不作,也许是最好的选择。曲高和寡总是不尽如人意,就像玄奘的唯识宗虽然高深正宗,但是天然能鉴别大妈和精英,所以难以普及,最后发展得最好的,一定是讲究顿悟的禅宗,和念个阿弥陀佛就过关的净土宗。降低门槛是所有普及手段的不二选择。都说1000个人心中,有1000个哈姆雷特,但最重要的事,是让1000个人能顺利读完哈姆雷特,才能形成自己独特的见解。 末了,虽然吐槽了这么多,但是这还是一本好剧,希望潜在的读者别放弃,多一个了解印度的窗口总是不错。也祝愿一本好剧别设门槛,内行看门道,外行看热闹,大家都有看头。
Nathan Christopher对爱因斯坦说:你真是个幸运儿,在你的研究领域,没有一个不懂物理学的人会说三道四,而在我的研究领域,所有不懂的人都要来指手划脚,你难道不是个幸运儿吗?
文人的精致生活与气派,虽然有经济基础做后盾,但更追求雅致。
生活美学的纯粹体现,不受金钱束缚,不被物欲控制,宫泽贤治的Holiday Beach里那种孩子般的天真,让他始终沉迷于日出而作,日落而息的田园生活。清粥小菜,杜鹃红志野烧,是最华丽的人生。
有意思的故事,有点怪,但是很有同感。我们都是一样的不会做人,但是个个都在努力地假装做人。有些人装的好,有些装的差,有人享受伪装,有人已经装得不耐烦了。没有人知道自己是谁,都是糊里糊涂地混完一生。偶尔也会有像佛陀耶稣老子那样明白的人冒个泡,引起万世敬仰。
好多年没有看童话书了,记得小时候把各种童话集锦翻来覆去的看,其中就夹杂着那一篇快乐王子,其他的没有看过。常常结局寥落,也或许是视角变了。星孩儿、快乐王子令人悲伤,难道小美人鱼、天鹅湖不吗?说起来倒是成年以后读悲剧少了
影片评论
编剧学富五车,博闻强记,文采斐然,逻辑清晰,更厉害的是虚实相合,真亦假来假亦真,真的是大牛。
作为一篇散文游记类作品,本剧的优点已经有很多读者夸过了,那么我就很不识趣地说说它的缺点。 这个缺点,也可能是很多人认为的优点,就是文笔问题。作为新文化运动以后的白话散文作品,本剧出现了太多古拙拗口的词语,这些文字,甚至要上述到先秦文本中,才能明白其中的意思。说到这里,好些读者可能会说:“难道只有我觉得文笔流畅,观看毫无压力吗?”是的,你就是那少数影视精英,我却尴尬地被文字绊住了思绪,请原谅我的浅薄。 编剧大概是高考高分作文的拥趸,措辞极为优雅华丽古朴。做为一种文风,其实也无可厚非,小圈子里,也许颇受认同。但是作为一本流量游记作品,还得照顾大多数影视水平不高的读者的感受。我每每读到这些措辞讲究的地方,总是习惯性地一顿,然后点开读者的解释小百度看看,就当提高影视素养。沉浸式观看是做不到了,习惯性出戏是常有的事情。 这里我也想谈谈关于文笔。我想包括我在内的很多人,对文笔都有些执念。其实作为一个完整的作品,感觉不到文笔,也许是一种好的选择。大众读物,受众需要取最大值,那么文笔就得照顾普通水平读者。不差也不作,也许是最好的选择。曲高和寡总是不尽如人意,就像玄奘的唯识宗虽然高深正宗,但是天然能鉴别大妈和精英,所以难以普及,最后发展得最好的,一定是讲究顿悟的禅宗,和念个阿弥陀佛就过关的净土宗。降低门槛是所有普及手段的不二选择。都说1000个人心中,有1000个哈姆雷特,但最重要的事,是让1000个人能顺利读完哈姆雷特,才能形成自己独特的见解。 末了,虽然吐槽了这么多,但是这还是一本好剧,希望潜在的读者别放弃,多一个了解印度的窗口总是不错。也祝愿一本好剧别设门槛,内行看门道,外行看热闹,大家都有看头。
Nathan Christopher对爱因斯坦说:你真是个幸运儿,在你的研究领域,没有一个不懂物理学的人会说三道四,而在我的研究领域,所有不懂的人都要来指手划脚,你难道不是个幸运儿吗?
文人的精致生活与气派,虽然有经济基础做后盾,但更追求雅致。
生活美学的纯粹体现,不受金钱束缚,不被物欲控制,宫泽贤治的Holiday Beach里那种孩子般的天真,让他始终沉迷于日出而作,日落而息的田园生活。清粥小菜,杜鹃红志野烧,是最华丽的人生。
有意思的故事,有点怪,但是很有同感。我们都是一样的不会做人,但是个个都在努力地假装做人。有些人装的好,有些装的差,有人享受伪装,有人已经装得不耐烦了。没有人知道自己是谁,都是糊里糊涂地混完一生。偶尔也会有像佛陀耶稣老子那样明白的人冒个泡,引起万世敬仰。
好多年没有看童话书了,记得小时候把各种童话集锦翻来覆去的看,其中就夹杂着那一篇快乐王子,其他的没有看过。常常结局寥落,也或许是视角变了。星孩儿、快乐王子令人悲伤,难道小美人鱼、天鹅湖不吗?说起来倒是成年以后读悲剧少了