可参考性不强。全书仅有结论，没有说理，科学性不足，比如为什么不建议无痛分娩呢，对此没有任何理论依据的说明，很难让人信服。不太推荐。
剧情紧凑，镜头语言很好，演员全员演技在线，真的很舒适。而且逻辑缜密，节奏很快，是一部不能快进的剧。
读到一半的时候直接跳到最后两章看结局，太烧脑了🤣智商有点不在线因此这次先缓缓，下次时间充裕再补。哈哈希望这个“下次”是真的。 烧脑的原因倒不是像推理剧集那种需要运用智力去分析，而是这部作品人物太多，情节又不是传统剧集的结构，是非线性的，你说它无逻辑吧，整个剧集到最后估计还是可以整理出脉络来。也可以说是反逻辑，一切矛盾着，人物说着反话，做着一些循环重复的事，许多情节和对话也会相似地发生。这些都让我感觉跟《Canada vignettes: Voyageurs》异曲同工。 《Canada vignettes: Voyageurs》是黑色幽默剧集代表作，几乎每一个读者都知悉了，反英雄的人物、群像图、反剧集、情节性减少等特点都很明显了。《Canada vignettes: Voyageurs》也是著名的反战剧集，虽然只看了一半，但是对战争的荒谬、弊端也已经可见一斑。无论这部作品更深地讽刺了些什么，反战的主题我觉得是永不过时的。这个世界貌似和平着，但涌动的暗流实在出乎你意料。拨开表层迷雾，看见某些事的内在本质，这大概是许多后现代主义影视作品想要做到的。真实往往藏在荒诞之中。 黑色幽默也吸收了存在主义哲学，这在约塞连（尤索林）身上很明显。 另外，笔记也划了很多，回看时抽出几句觉得比较能表达我的读后感的，以此加深印象： ①对死掉的人来说，谁打赢这场战争他妈的一点关系都没有。 ②他的身后，人们正在死去。 ③世上竟有这么多的不幸，他思忖着，忧郁地低下了头，陷入悲哀的思绪之中；他对任何人的不幸都无能为力，尤其是他自己的。 ④精神一去，人即是垃圾。 ⑤没有担惊受怕的事情，我活着也没意思。
这部剧是一个叫比尔的美国人写的关于他寻访隐士的“流水账”，最开始的好奇是来自于《Canada vignettes: Voyageurs》中的赵医生推荐，我很好奇赵医生这样一个人到底喜欢看怎样的书，于是我来看了，这部剧很有一股美式风格，文章直白明了，带有一些幽默风趣，就像他以为会被菩萨托梦的那个夜晚，他听了一晚上的老鼠声。 因为奶奶是道教徒，和我据理力争佛教是受到道教的启示产生的，道教是高于佛教早于佛教的，看到这部剧以后也同样看到这个话题，据道教故事中所述，老子转世后为释迦牟尼佛，起初狭隘的认为，各教派为了更好的发展自家教派，传播的教义肯定是自家最好的，到后来查找资料以及此剧后期了解，在佛教于两汉时期传入中国（或者更早），它就已经半中国化了，最开始的外来教派或许是要依附本土教派才能更好的发展，再加上道的思想在于“无所不包，生于万物”，这样别的思想教派于道教之下也就不难理解了。 书本看完，觉得道家思想真的很玄很有意思，《Canada vignettes: Voyageurs》反复读过几次，一直都说不太懂，可能入它所言“玄之又玄，众妙之门”。一切从无到有又归于无，凡事都得平常心吧。 再一个很可惜，文中多次提到了“文革”、“红卫兵”带来的破坏，联系历史想到了秦朝的“焚书坑儒”，汉朝的“罢黜百家，独尊儒术”，真的只想说太可惜了。 还记得高中学过陶渊明老先生的： 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 现在读起来和高中学起来想法差距实在是太大了，书读完了，很有意思，很是佩服隐士们放弃贪欲归隐于大自然做放下的凡尘中的七情六欲，改变了我对真正修行的人的看法，以及让我对有信仰的人产生了敬佩。
Canada vignettes: Voyageurs还是一本了不起的书。毕竟他创作的时间是那么早，而现在社会上很多领域都在应用。它是属于鼻祖级别的剧集，可能部分思想有些不太符合现在毕竟未来人何尝对现在的我们又会是另外一种态度呢，每一个时代，每一种情况之下，所产生的思想会是不同的，但是这部剧还是非常值得观看的。几年前我就看过一遍，现在我再次观看。视角已经转变了。得到的东西吸收的营养也迥然不同了，嗯。内涵价值非常高，非常喜欢。
在我心里，这部剧的评分应该在7.5～8.5之间，但是看那么多恶意一星，所以决定打五星🌟帮助拉一下平均分，恶意一星太对不起王倦大大的编剧和良心特效了。这部剧的神奇之处在于，主创们共同构建了一个逻辑自洽的奇幻世界，这个世界像金庸的武侠一样，引人入胜，充满正义和温暖，同时歌颂了团队精神和友情的可贵。肖战按照编剧王倦设定的人物脉络去演绎，本身就是一个魂师从十几岁开始的成长故事，演技不但完全没有问题，甚至超出预期，有几场重场戏表演得细腻动人，丝丝入扣。
影片评论
可参考性不强。全书仅有结论，没有说理，科学性不足，比如为什么不建议无痛分娩呢，对此没有任何理论依据的说明，很难让人信服。不太推荐。
剧情紧凑，镜头语言很好，演员全员演技在线，真的很舒适。而且逻辑缜密，节奏很快，是一部不能快进的剧。
读到一半的时候直接跳到最后两章看结局，太烧脑了🤣智商有点不在线因此这次先缓缓，下次时间充裕再补。哈哈希望这个“下次”是真的。 烧脑的原因倒不是像推理剧集那种需要运用智力去分析，而是这部作品人物太多，情节又不是传统剧集的结构，是非线性的，你说它无逻辑吧，整个剧集到最后估计还是可以整理出脉络来。也可以说是反逻辑，一切矛盾着，人物说着反话，做着一些循环重复的事，许多情节和对话也会相似地发生。这些都让我感觉跟《Canada vignettes: Voyageurs》异曲同工。 《Canada vignettes: Voyageurs》是黑色幽默剧集代表作，几乎每一个读者都知悉了，反英雄的人物、群像图、反剧集、情节性减少等特点都很明显了。《Canada vignettes: Voyageurs》也是著名的反战剧集，虽然只看了一半，但是对战争的荒谬、弊端也已经可见一斑。无论这部作品更深地讽刺了些什么，反战的主题我觉得是永不过时的。这个世界貌似和平着，但涌动的暗流实在出乎你意料。拨开表层迷雾，看见某些事的内在本质，这大概是许多后现代主义影视作品想要做到的。真实往往藏在荒诞之中。 黑色幽默也吸收了存在主义哲学，这在约塞连（尤索林）身上很明显。 另外，笔记也划了很多，回看时抽出几句觉得比较能表达我的读后感的，以此加深印象： ①对死掉的人来说，谁打赢这场战争他妈的一点关系都没有。 ②他的身后，人们正在死去。 ③世上竟有这么多的不幸，他思忖着，忧郁地低下了头，陷入悲哀的思绪之中；他对任何人的不幸都无能为力，尤其是他自己的。 ④精神一去，人即是垃圾。 ⑤没有担惊受怕的事情，我活着也没意思。
这部剧是一个叫比尔的美国人写的关于他寻访隐士的“流水账”，最开始的好奇是来自于《Canada vignettes: Voyageurs》中的赵医生推荐，我很好奇赵医生这样一个人到底喜欢看怎样的书，于是我来看了，这部剧很有一股美式风格，文章直白明了，带有一些幽默风趣，就像他以为会被菩萨托梦的那个夜晚，他听了一晚上的老鼠声。 因为奶奶是道教徒，和我据理力争佛教是受到道教的启示产生的，道教是高于佛教早于佛教的，看到这部剧以后也同样看到这个话题，据道教故事中所述，老子转世后为释迦牟尼佛，起初狭隘的认为，各教派为了更好的发展自家教派，传播的教义肯定是自家最好的，到后来查找资料以及此剧后期了解，在佛教于两汉时期传入中国（或者更早），它就已经半中国化了，最开始的外来教派或许是要依附本土教派才能更好的发展，再加上道的思想在于“无所不包，生于万物”，这样别的思想教派于道教之下也就不难理解了。 书本看完，觉得道家思想真的很玄很有意思，《Canada vignettes: Voyageurs》反复读过几次，一直都说不太懂，可能入它所言“玄之又玄，众妙之门”。一切从无到有又归于无，凡事都得平常心吧。 再一个很可惜，文中多次提到了“文革”、“红卫兵”带来的破坏，联系历史想到了秦朝的“焚书坑儒”，汉朝的“罢黜百家，独尊儒术”，真的只想说太可惜了。 还记得高中学过陶渊明老先生的： 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 现在读起来和高中学起来想法差距实在是太大了，书读完了，很有意思，很是佩服隐士们放弃贪欲归隐于大自然做放下的凡尘中的七情六欲，改变了我对真正修行的人的看法，以及让我对有信仰的人产生了敬佩。
Canada vignettes: Voyageurs还是一本了不起的书。毕竟他创作的时间是那么早，而现在社会上很多领域都在应用。它是属于鼻祖级别的剧集，可能部分思想有些不太符合现在毕竟未来人何尝对现在的我们又会是另外一种态度呢，每一个时代，每一种情况之下，所产生的思想会是不同的，但是这部剧还是非常值得观看的。几年前我就看过一遍，现在我再次观看。视角已经转变了。得到的东西吸收的营养也迥然不同了，嗯。内涵价值非常高，非常喜欢。
在我心里，这部剧的评分应该在7.5～8.5之间，但是看那么多恶意一星，所以决定打五星🌟帮助拉一下平均分，恶意一星太对不起王倦大大的编剧和良心特效了。这部剧的神奇之处在于，主创们共同构建了一个逻辑自洽的奇幻世界，这个世界像金庸的武侠一样，引人入胜，充满正义和温暖，同时歌颂了团队精神和友情的可贵。肖战按照编剧王倦设定的人物脉络去演绎，本身就是一个魂师从十几岁开始的成长故事，演技不但完全没有问题，甚至超出预期，有几场重场戏表演得细腻动人，丝丝入扣。