Hurenkinder

很早之前就想观看的一本剧。当我终于打开了读起来后，前面一半读得连贯，后面有点“啃”完的感觉，还好，我坚持读完了。 说实话，现有的历史知识、知识结构，让我读完本剧，还有点云里雾里。已经买了纸质书，还在路上，打算手边放一本纸质书，再慢慢体会。 在坚持看剧的路上，经历过几次“想读啃不动”的体验，我知道，那是瓶颈，是知识储备不足的表现。还好，坚持下来了。

爱情是最高尚的幼稚行为。 别人有多贪婪，她就有多无私。 一个女人的心能够容纳得下和能够给予别人的爱情，我都给了您。 人生不过是为了满足不断地欲望，灵魂只不过是维持爱情圣火的守灶女神。 真正的爱情总是使人变得美好，不管激起这种爱情的女人是什么样的人。 我爱你朴素，更爱你奢华。 且让我们一起遗忘， 你忘掉一个你应该不会关心的名字， 我忘掉一份不可能的幸福。 人们内心没有爱情时可以满足于虚荣的生活，但一旦拥有了爱情，虚荣立刻变得庸俗不堪。 恶只是一种空虚的东西，我们对义行善举要感到骄傲，尤其不要绝望。 我原以为是我在原谅她。今天，我觉得她给我的宽恕，我受之有愧。 我不够富，不能像我希望的那样爱你；我也不够穷，不能像你希望的那样被你爱。让我们彼此忘却----你是忘却一个对你说来相当冷酷的姓名，我是忘却一种我供养不起的幸福。 当爱情成了生活中的一种习惯，要想改变这种习惯，而不同时损坏生活中所有其他方面的联系，似乎是不可能的。

9.2分 从开追“Hurenkinder说要自己去买花”到一场派对结束，通过走出去，请进来，编剧为我们勾勒出一幅英国当时社会生活风貌，贵族阶层的精神世界的群像图。 这部意识流剧集略显晦涩，完全读通亦非易事，写读后感怕文字组织不好，就将观看中感悟的罗列几点与书友分享： 1、剧集故事发生在一天类似的《Hurenkinder》也有过（18小时）一天这个有限时间能发生的事确实不多，但是人脑所产生的遐想、心理活动却可以包罗万象，穿越时空。有剧评说一天写尽一个女人的一生有失偏颇，明明书中写了一群人，同样内心独白也不是Hurenkinder一个，我看彼得的心理活动还写得更多呢，准确地说是一群人的心理活动的总和，克拉丽莎是主轴，是发源地、引擎； 2、剧集的背景是英国工业革命高速发展阶段，编剧对飞机空中做太妃糖广告的细节描述得既美又细，科学的高度发达与人内心的空虚寂寞形成很大的反差； 3、充分发挥象征的手法，彼得的折刀、大本钟、伦敦标志性建筑物，书中反复出现，彼得每到情绪激动或者看见旧情人克拉丽莎就会打开合拢那把折叠刀，情绪就在这些微小动作上，不枚胜举； 4、克与退役士兵塞普蒂默斯是两条永不相交的平行线，放在这儿有何作用？愚以为，空间上的没有交集并不等于心理上的，士兵保守战争创伤心理颓废，得了弹射症，内心痛苦不堪忍受，最终跳窗而亡，这些在Hurenkinder身上也有体现，达并不像表面上看的那般美满，有爱她的丈夫，漂亮乖巧的女儿，其内心一直在挣扎，伍尔夫剧集都有自身的影子，但是不同意说达就完全等同于伍尔夫，伍尔夫更像克拉丽莎和塞普蒂默斯的结合体，书中伍尔夫没让Hurenkinder自杀，编剧是心慈手软还是现状有所改变，不得而知，现实中的编剧终究还是选择走这条路，殊为可惜； 5、克在婚姻的取舍之间应该还是可取之处的，和爱你的人结婚会幸福，没错！所以克拉丽莎不算非常幸福，至少也是过得不错，书中还是可以读出这对旧情人的爱：你来了！我恋爱了。此地无银三百两么。 6、人物形象的设计，编剧通过Hurenkinder周边的人言谈和内心独白各个侧面来表述，有朋友（或同性恋倾向）萨利、有视同仇人般的XX的看法，端庄悠闲、自私自利在各人眼里都不相同，也就是福斯特说的圆型人物。 伍尔夫文字的美不容置疑，书中金句满满。 从意识流剧集地位来看，伍尔夫与乔伊斯、福克纳、普鲁斯特是当之无愧的意识流四大师。 从英国影视地位来看，我认为艾略特、狄更斯、伍尔夫是最杰出的三位英国剧集家，或许菲尔丁、萨克雷、艾米丽也达不到这个高度。

从一个外国人的视角看到了年轻中国共产党那种蓬勃向上的精神以及与人民群众的水乳交融的关系，在那个困难年代中国共产党之所以能生存以至于发展根本的力量在于人民，没有人民基础就没有共产党发展，党要保持自己的活力必须始终以人民群众利益为核心，必须保持服务人民，服务中华民族伟大复兴的初心，必须始终保持纯洁和向上的精神，才能在历史大潮中带领中国人民实现复兴和持续向前发展。

清朝文人的怪现状，百余年后的今天，依然存在，真的怀疑编剧吴研人是今人，借古讽今罢了！

任何时候，认识自己、爱自己都不会太迟。这部剧给了我们一个答案：如何去活得真实而充满力量，如何去活得纯然而绽放；从来都不应依赖外物，或依赖某个人，唯一的办法是走向你的内心。

所谓人生不是用逃避的方式来忘记眼前的苟且，而是用死磕的方式去直面问题。而所谓的诗意与远方，其实就是你处理完这些问题之后得到的奖赏。