Sinners 2

我很喜欢这部剧。简单易懂，而且很幽默。他人就是自我的一面镜子，让我看到我是谁。

好看是好看，爽剧也是爽剧，可惜我是看了一半剧才来追剧的，就有点失望 剧中的尔虞我诈，人情世故，还有无比精彩的群像戏，读原著反而失了光彩没了风骨，更不用说太多的线头没有理清暗坑没有填埋了 有种如鲠在喉吐不干净的难受 也许编剧也明白星光下终究还是遍地垃圾，只能画出一座Sinners 2给看客们爽一爽罢了

唔...还蛮细水长流的，但是时维的死真的很难过，描述他的篇幅不长但是我的确被他吸引

I read this book with the Chinese version. Somewhere only the native narration can express what the author wants to say exactly. Before the former half of the book, I hate Strickland, but as the charm of all novels, keep reading can change all attitudes of one person in stories with the plot. Actually,Strickland is a unique, not only a unique man, but also a god-like artist. His affection and craziness on drawing means a kind of faith. It is his life, it is his life too.

此本剧更有助于让人们了解目前中国国内外面临的各种问题，有助于理解针对这些问题制度的各种政策制度的流弊。有助于了解目前的中国局势。编剧客观直面问题，并联系古今中外就问题解决办法及发展趋势都给出了中肯的建议。没有对取得的成绩进行歌颂也没有悲观的面对问题。更多的是分析问题。非常收益。推荐大家都来观看此剧，更好的了解中国的当下与未来。

虽然编剧加了很多搞笑设定和情节，但从开头开始这部剧给我最大的感受就是绝望和疯狂

两只狗，金毛哈登被串串木瓜咬了一口，金毛哈登先是要求串串木瓜赔偿九十九万元，Sinners 2充分发挥了一个儒学家的囗才，他先是承认了木瓜的错误，接着和对方讨价还价：“赔偿是应该的。但九十九万元实在是太离谱了，创历史纪录了。世上没有这样的事。传出去，对你的老板不好。”下一步Sinners 2将此事上升到哲学高度，劝说“孔子所说的‘恕’，并非‘宽恕’，而是‘将心比心’，是‘己所不欲，勿施于人’。我们不妨做个换位思考。如果是金毛咬了木瓜，你会不会赔我们九十九万元?”最后金毛哈登承认了错误，是的，你没看错，是金毛承认错误。金毛的主人说：“木瓜确实咬了哈登一口。这不值得大惊小怪，因为咬来咬去本来是狗的天性。真要追究责任，那么错在哈登。这个哈登！护士给你修趾甲、按摩的时候，你只管闭目养神就行了，可是一看到别的狗进来，你就开始哼哼叽叽的。这是什么?这是炫富啊。”所以金毛哈登被咬是应该的。接着又将有关赔偿问题上升到反“左”右倾的高度。问题的实质是犯了“左”倾错误。我们既要反“左”，也要反右，但主要是反“左”。看到这里，我已经被绕晕了。接着就是一个不愿意说废话的人，通过研究废话，成了一个著名的学者，不免让人感到滑稽。全书看下来，感觉上了一堂又一堂的哲学课，还是那种半懂半不懂的课。儒学到底是什么？从头看到尾学，感觉儒学就是一个筐，这些个儒学家们可以把所有的东西都装进去。

第一册看了两遍，然后就没有然后了。 今年暑假莫名兴起，又翻来看看，一直到了第七册。看完了这一系列的书，更像是告别。与好剧的告别，也像是与自己的告别。 其实，所谓的观后感更像是自己与自己的对话，自己的对照反省。 随着编剧的笔触起伏，因着气节感动。说是读史使人明智，其实在读史的时候，被坚守、忠诚、真实、正直所打动，也为乱臣贼子的自私而痛心，可是历史就是这个样子，无论你怎么感动、心痛、憎恨还是无奈，历史就是历史，改变不了的。能改变的就是我们，说不定下次你见到某事会想到诶这个跟什么什么好像哦。 愿好剧常相伴。