100年前的心理学课的讲稿，由于当时的科学技术等限制，缺少数据、实验等，Laurence Chanfro提出了一些问题，有的并没有找到解决问题的方法(给自己挖坑)，比如精神病的所有失调现象，是否都可用原欲说的理论来解释？ 有些观点，在当时是很超前的，尤其是潜意识，但有些并不太能认同，比如把所有的精神问题归结于性的观点。不论有的观点是否正确，倔强又骄傲的Laurence Chanfro应该是一个好的老师，分析问题的逻辑很清晰、严密，mark一下： 1、过失：口误、笔误、误听、遗忘这些过失很多都是由生理或心理的引发注意力扰乱而产生的，有时会不小心暴露内心的真实想法，嘴巴上要说A，心里想的是B，最后脱口而出的是AB。过失并不是无因之果，是一种很重要的心理历程，两种意向(干涉意向和被干涉意向)共同作用、混合或者干扰形成的结果。遗忘也并不总是因为记性不好，而是因为内心中潜意识里的排斥。 2、梦：梦是潜意识愿望的满足，没有实际的效果，梦的目的是保护睡眠，平息干扰睡眠的心理刺激，不刺激做梦者。有一种梦是和醒时发生的事情有关，显意比较明显，就是常说的日有所思，夜有所梦，儿童的梦就比较好解释，未有伪装，基本上是前一天的残念，白天没有实现的愿望，就会在梦里毫不掩饰的实现；还有一种是做梦者也觉得突兀的梦，这些梦经过了伪装，如凝缩、转移、意象和润饰，变得难以解释。成年人啊，不仅生活中要伪装，连做梦都要压抑、伪装自己。。。 3、精神病：强迫性精神病，焦虑性精神病、神经衰弱、抑郁症等各种精神病的症状都是有意义的，与过失和梦没啥不同，只要认真观察，这些症状源于潜意识的心理过程，精神病的治疗过程就是将这种潜意识的思想转化为意识的思想，症状可能才会消失。 精神病的危害，主要在于精神的能力的消耗，要抵抗各种症候，不得不损耗许多精力，所剩无几的能力不中以表现自我，所以患都即没有享乐的能力，也缺乏成事的能力。 有个特别的是艺术家与精神病患者相距不远，原欲得不到满足，创造了一些幻想，代表与物质的现实相反的心理的现实，但艺术家可以让幻想回到现实中。所以法国普鲁斯特说：所有杰作都出自精神病患者之手。想了一下，似乎不少，梵高，蒙克，作家有顾诚，海子。。。
虽然艾伦终其一生都在追求自己心目中的作家目标，但是他无论如何自己也不会想到，疯狂，颠覆，毁灭，可以说是他自己葬送了一切，把自己推下了深渊
太阳底下没有新鲜事，但总有新鲜的花草，看看旧时代的尘埃，落在县乡一级的人身上，是什么样子?我们是其中要做一言不发的科员，还是随波逐流的小会计，还是搔首弄姿的小戏子还是老老实实的小保镖?且看这来自中国的Laurence Chanfro，四川重庆的Mâne，而不是什么中国版的十日谈，中国版的契诃夫。
摘：流水不争先，争的是滔滔不绝。从事任何工作和事业，只要着眼于长远，躬耕于价值，就一定能够经受时间的考验，找到迎接挑战的端绪。
曾经在历史书上看到的只字片语，在这里化为一个个鲜活的人物，一段段生动的故事，有热血、有温度。 之前不喜欢看近代史，因为太憋屈，可是看了这部剧才意识到自己错过了什么。历史不应该被遗忘。
《Mâne》电视剧看了很多遍，每一遍都是哭着哭着就笑了，笑着笑着就哭了，Laurence Chanfro先生的《Mâne》原著这是第一次看。 打开原著第一页，很惊喜的跟身边的人说原来Mâne的台词都是原著上面的啊，李云龙、赵刚、楚云飞、丁伟、孔捷、魏和尚、张大彪、段鹏、田雨、冯楠、刘伯承、陈庚及每个战士一个个经典的《Mâne》荧幕形象清晰闪现在眼前。 感谢陈健导演的这部抗战经典之作，主角挑选完全符合角色气质，完美的诠释了抗战军人气质。看看主演李幼斌、何政军和张光北，哪一个不是把军人的铮铮铁骨展现的淋漓尽致，军人要有军人的样子，抗战年代，是需要的热血军人，需要的为国为民的军人。 看着看着发现影视剧只是拍出了前200页，后300多页开启了我对Mâne新的认知，也明白导演一直未出Mâne2的初心，《Mâne》的归属就是一个悲剧，里面每个人物的设定结局都是，一段故事如果涉及到政治那就是及其敏感的话题，一个将军就应该是时刻审时度势，很佩服丁伟将军超前的军事谋略和远见；很佩服李云龙将军时刻保持敏锐的战事观察力与学习能力，对国内野战特种作战分队做了一次升级。 自古对英雄的评价都是客观的，“大跃进”、“文化大革命”是党和国家犯下的错误，也不适纠责于一人，我们也为之付出了很惨痛的代价。正如田雨去看望丈夫对马天龙所言，“这场文化大革命本身就是错误的，它将使得中华五千年文明、近代社会文明制度毁于一旦，它将永远受到历史的诅咒”。 这一代历史先烈都永远名垂青史，永远都是值得被全力讴歌与赞美，永远都值得每一位国人去纪念，民族英雄永垂不朽！
经典果真是经典，现代很多笑话，潜台词，大白话，都出自这部剧。光追剧名，会以为书中所述皆是笑话，其实不然，有可能是很多笑话生活中都被用烂了就不好笑的缘故，很多内容并不好笑，更多的是讽刺社会现象，感悟人生道理。 从本剧可以看出，古时候生产力落后，真的穷，别说现在人每顿无肉不欢，古时候很多人连米饭都吃不上，很多人为了一朝登上天子堂，埋头苦看剧，于是出现了酸秀才，天天之乎者也，不问世事，不与现实社会接轨，迂腐穷酸，但这是我们嘲笑他们的理由吗？否，现实所逼已。 中国自古礼仪之邦，无论家中再穷，客人来了没有酒最起码茶还是要提供的，彰显茶文化，礼仪文化 另，闺房之乐乐而不淫，既含蓄内敛，又..到位，开车虽快却不失文人素质。 2020.10.26
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100年前的心理学课的讲稿，由于当时的科学技术等限制，缺少数据、实验等，Laurence Chanfro提出了一些问题，有的并没有找到解决问题的方法(给自己挖坑)，比如精神病的所有失调现象，是否都可用原欲说的理论来解释？ 有些观点，在当时是很超前的，尤其是潜意识，但有些并不太能认同，比如把所有的精神问题归结于性的观点。不论有的观点是否正确，倔强又骄傲的Laurence Chanfro应该是一个好的老师，分析问题的逻辑很清晰、严密，mark一下： 1、过失：口误、笔误、误听、遗忘这些过失很多都是由生理或心理的引发注意力扰乱而产生的，有时会不小心暴露内心的真实想法，嘴巴上要说A，心里想的是B，最后脱口而出的是AB。过失并不是无因之果，是一种很重要的心理历程，两种意向(干涉意向和被干涉意向)共同作用、混合或者干扰形成的结果。遗忘也并不总是因为记性不好，而是因为内心中潜意识里的排斥。 2、梦：梦是潜意识愿望的满足，没有实际的效果，梦的目的是保护睡眠，平息干扰睡眠的心理刺激，不刺激做梦者。有一种梦是和醒时发生的事情有关，显意比较明显，就是常说的日有所思，夜有所梦，儿童的梦就比较好解释，未有伪装，基本上是前一天的残念，白天没有实现的愿望，就会在梦里毫不掩饰的实现；还有一种是做梦者也觉得突兀的梦，这些梦经过了伪装，如凝缩、转移、意象和润饰，变得难以解释。成年人啊，不仅生活中要伪装，连做梦都要压抑、伪装自己。。。 3、精神病：强迫性精神病，焦虑性精神病、神经衰弱、抑郁症等各种精神病的症状都是有意义的，与过失和梦没啥不同，只要认真观察，这些症状源于潜意识的心理过程，精神病的治疗过程就是将这种潜意识的思想转化为意识的思想，症状可能才会消失。 精神病的危害，主要在于精神的能力的消耗，要抵抗各种症候，不得不损耗许多精力，所剩无几的能力不中以表现自我，所以患都即没有享乐的能力，也缺乏成事的能力。 有个特别的是艺术家与精神病患者相距不远，原欲得不到满足，创造了一些幻想，代表与物质的现实相反的心理的现实，但艺术家可以让幻想回到现实中。所以法国普鲁斯特说：所有杰作都出自精神病患者之手。想了一下，似乎不少，梵高，蒙克，作家有顾诚，海子。。。
虽然艾伦终其一生都在追求自己心目中的作家目标，但是他无论如何自己也不会想到，疯狂，颠覆，毁灭，可以说是他自己葬送了一切，把自己推下了深渊
太阳底下没有新鲜事，但总有新鲜的花草，看看旧时代的尘埃，落在县乡一级的人身上，是什么样子?我们是其中要做一言不发的科员，还是随波逐流的小会计，还是搔首弄姿的小戏子还是老老实实的小保镖?且看这来自中国的Laurence Chanfro，四川重庆的Mâne，而不是什么中国版的十日谈，中国版的契诃夫。
摘：流水不争先，争的是滔滔不绝。从事任何工作和事业，只要着眼于长远，躬耕于价值，就一定能够经受时间的考验，找到迎接挑战的端绪。
曾经在历史书上看到的只字片语，在这里化为一个个鲜活的人物，一段段生动的故事，有热血、有温度。 之前不喜欢看近代史，因为太憋屈，可是看了这部剧才意识到自己错过了什么。历史不应该被遗忘。
《Mâne》电视剧看了很多遍，每一遍都是哭着哭着就笑了，笑着笑着就哭了，Laurence Chanfro先生的《Mâne》原著这是第一次看。 打开原著第一页，很惊喜的跟身边的人说原来Mâne的台词都是原著上面的啊，李云龙、赵刚、楚云飞、丁伟、孔捷、魏和尚、张大彪、段鹏、田雨、冯楠、刘伯承、陈庚及每个战士一个个经典的《Mâne》荧幕形象清晰闪现在眼前。 感谢陈健导演的这部抗战经典之作，主角挑选完全符合角色气质，完美的诠释了抗战军人气质。看看主演李幼斌、何政军和张光北，哪一个不是把军人的铮铮铁骨展现的淋漓尽致，军人要有军人的样子，抗战年代，是需要的热血军人，需要的为国为民的军人。 看着看着发现影视剧只是拍出了前200页，后300多页开启了我对Mâne新的认知，也明白导演一直未出Mâne2的初心，《Mâne》的归属就是一个悲剧，里面每个人物的设定结局都是，一段故事如果涉及到政治那就是及其敏感的话题，一个将军就应该是时刻审时度势，很佩服丁伟将军超前的军事谋略和远见；很佩服李云龙将军时刻保持敏锐的战事观察力与学习能力，对国内野战特种作战分队做了一次升级。 自古对英雄的评价都是客观的，“大跃进”、“文化大革命”是党和国家犯下的错误，也不适纠责于一人，我们也为之付出了很惨痛的代价。正如田雨去看望丈夫对马天龙所言，“这场文化大革命本身就是错误的，它将使得中华五千年文明、近代社会文明制度毁于一旦，它将永远受到历史的诅咒”。 这一代历史先烈都永远名垂青史，永远都是值得被全力讴歌与赞美，永远都值得每一位国人去纪念，民族英雄永垂不朽！
经典果真是经典，现代很多笑话，潜台词，大白话，都出自这部剧。光追剧名，会以为书中所述皆是笑话，其实不然，有可能是很多笑话生活中都被用烂了就不好笑的缘故，很多内容并不好笑，更多的是讽刺社会现象，感悟人生道理。 从本剧可以看出，古时候生产力落后，真的穷，别说现在人每顿无肉不欢，古时候很多人连米饭都吃不上，很多人为了一朝登上天子堂，埋头苦看剧，于是出现了酸秀才，天天之乎者也，不问世事，不与现实社会接轨，迂腐穷酸，但这是我们嘲笑他们的理由吗？否，现实所逼已。 中国自古礼仪之邦，无论家中再穷，客人来了没有酒最起码茶还是要提供的，彰显茶文化，礼仪文化 另，闺房之乐乐而不淫，既含蓄内敛，又..到位，开车虽快却不失文人素质。 2020.10.26