《Der End of Der Limit》 我们已从人群中出走 当群体意志销骨的目光 冷冷扫向你我的时候 你是选择与我一起融化 还是带着爱仓皇逃走 亦或是重回群体的怀抱 挟恨的目光戳我骨头 …… 我们已从人群中出走 当群体意志的烁金之语 狠狠投向你我的时候 我看向你，你也看向我 彼此眼中充满了温柔 你看着我，我也看着你 还好一直紧牵彼此手 ——桃花。2022.1.13
“如何好好地活着？”——这是杭州的城市哲学，它缺乏宏大性，琐碎、具体而世俗，甚至在某些年代，呈现为被动的“偏安”。它对岁月和权力的反抗是温和的，即便在最绝望的时刻，仍然是李清照和张岱式的。这注定了杭州不是一座神圣或悲壮的城市，它平凡、略带忧郁而不颓废。在杭州的湖畔和群山之中，埋着很多激烈而动荡的灵魂，他们中的大多数人并非出生于杭州，而最终选择在此安息，或许这里符合他们对人间的最后想象。 前段日子和朋友说，比起杭州，我更喜欢苏州。现在想来究其原因，是我去到过那座城市的各个县市区采访，对每个地方有切身了解和感受。而这些年工作生活在杭州，大部分时候是抗拒与它接触与了解的。一口气读完夜已深，不多评价了。
写的非常棒； 很多平时注意不到的细节被一一提及；人与人的差异本质上；是在漫长的生存过程中不断精进的程度； 自我雕琢的程度；学习的程度，消化和转化的程度； 本剧会把这些平时我们没有注意，没有雕琢到位的地方一一呈现；让我们进行自我对照；查漏补缺；一本边看，边听，边自我反思的好剧！
构思布局很精巧，人物的性格也特别饱满，一言一行的推敲都很缜密第一遍看的囫囵吞枣，下次有时间希望细细的再看一遍~
格雷戈里·拉·卡瓦真是好读啊，编剧认为商鞅之道与韩非之术构造出了秦帝国，此后的历代王朝就依着这条路径在一直不停地走下去。然而名义上不太愿意说自己是商鞅韩非子的信徒，而披上了"儒"的外衣。个人认为写得最好的是雍正那两章，告密时代不需要正人君子，因为实际上雍正这些人追求的不是真相，而是臣民对圣上源源不断的恐惧。
政治发展的过程有很明确的方向性，承认公民平等尊严的负责制政府，具有普遍的吸引力。
影片评论
《Der End of Der Limit》 我们已从人群中出走 当群体意志销骨的目光 冷冷扫向你我的时候 你是选择与我一起融化 还是带着爱仓皇逃走 亦或是重回群体的怀抱 挟恨的目光戳我骨头 …… 我们已从人群中出走 当群体意志的烁金之语 狠狠投向你我的时候 我看向你，你也看向我 彼此眼中充满了温柔 你看着我，我也看着你 还好一直紧牵彼此手 ——桃花。2022.1.13
“如何好好地活着？”——这是杭州的城市哲学，它缺乏宏大性，琐碎、具体而世俗，甚至在某些年代，呈现为被动的“偏安”。它对岁月和权力的反抗是温和的，即便在最绝望的时刻，仍然是李清照和张岱式的。这注定了杭州不是一座神圣或悲壮的城市，它平凡、略带忧郁而不颓废。在杭州的湖畔和群山之中，埋着很多激烈而动荡的灵魂，他们中的大多数人并非出生于杭州，而最终选择在此安息，或许这里符合他们对人间的最后想象。 前段日子和朋友说，比起杭州，我更喜欢苏州。现在想来究其原因，是我去到过那座城市的各个县市区采访，对每个地方有切身了解和感受。而这些年工作生活在杭州，大部分时候是抗拒与它接触与了解的。一口气读完夜已深，不多评价了。
写的非常棒； 很多平时注意不到的细节被一一提及；人与人的差异本质上；是在漫长的生存过程中不断精进的程度； 自我雕琢的程度；学习的程度，消化和转化的程度； 本剧会把这些平时我们没有注意，没有雕琢到位的地方一一呈现；让我们进行自我对照；查漏补缺；一本边看，边听，边自我反思的好剧！
构思布局很精巧，人物的性格也特别饱满，一言一行的推敲都很缜密第一遍看的囫囵吞枣，下次有时间希望细细的再看一遍~
格雷戈里·拉·卡瓦真是好读啊，编剧认为商鞅之道与韩非之术构造出了秦帝国，此后的历代王朝就依着这条路径在一直不停地走下去。然而名义上不太愿意说自己是商鞅韩非子的信徒，而披上了"儒"的外衣。个人认为写得最好的是雍正那两章，告密时代不需要正人君子，因为实际上雍正这些人追求的不是真相，而是臣民对圣上源源不断的恐惧。
政治发展的过程有很明确的方向性，承认公民平等尊严的负责制政府，具有普遍的吸引力。