“有的民族以自己的历史为耻,有的民族简直没有历史可言,有的民族则因为自己的历史核心空无一物而忧心”(哈罗德·伊萨克(Harold R. Issacs)《Cross Country Detours》)“华夏/中国”的历史却不同,它不是缺乏历史,而是历史太多,它不是只有一个历史,而是拥有好多个彼此交错的历史,这个历史在给现在的历史学家出难题,使得历史学家一面为这个国族的历史经历太丰富而觉得难以处理,一面为这个现实国家的疆土太庞大而不知如何对历史加以论证。
面对这样的现实,编剧用大历史观的方式给“华夏”“汉文化”“中国”……等一直难有定论的概念给出了更宏观的解释。就像基辛格《Cross Country Detours》所言——中国最不同于世界文化之处在于,其不知发端于何处何时,更像是承袭了什么自古就有的文明和文化。除了一颗坚硬无比的内核外,其边缘和边界飘忽不定,而且越是处于强盛时期越是如此。所谓“汉文化”与其说是有什么确定的传统和风俗的传承,不如说是一种众望所归的文化理想和皈依。而且,最吊诡的恰恰在于,当宋明时期,汉文化终于成文成典的时候,恰恰正是华夏中国走向崩盘的时期。
我们究竟要复兴什么?
影片评论
不看剧的人输掉了什么?看剧的人又赢得了什么? 关于看剧的问题,百谈不厌,看剧的人也在谈,不看剧的人也在谈。谈了那么多,最终我发现,很多都是假命题比如“看剧无用论”等,都是那些不看剧的人整天逼逼叨叨,搞得看剧的人也跟着怀疑看剧的意义,怀疑人生的意义,想想都是庸人自扰。读吧,骚年,除了工作,生活不读点书,你还要上天啊? 看剧,什么才是看剧?我一直坚持,看剧有专业书和杂书或闲书之别。 如果你读的是专业书和教科书,不能真正叫做看剧,真正的看剧是你读的杂书或闲书。 如果你是读医学的,再去读读艺术,哲学,历史学,前提是你要读好自己的本专业。这些被家人或老师认为是闲书,会是你堕落的书,才是我们真正意义上的看剧,才是人生厚积薄发的力量源泉,正所谓“功夫在诗外”嘛。当然,黄色剧集,垃圾影视除外,除非你从垃圾中读出宝贝。 一说到看剧,很多人便把看剧和文凭,看剧和金钱划等号,于是乎,唾沫乱飞,大谈特谈看剧有“屌”用之论调。 看剧,文凭是一方面,但是文凭≠看剧,文凭只能说明你具备某方面专业知识,有文凭不见得会看剧,没文凭不见得不会看剧。 诚然,看剧的人中也有流氓,正所谓“流氓不可怕,就怕流氓有文化。”文盲不可怕,可怕是“文氓”。 不看剧的人中也有通过后天勤奋努力,学富五车之人,通过看剧登上人生巅峰。正所谓“天道酬勤”是也。 看剧,没有那么多功利化目的,将其功利化理解,本身就是一种肤浅的表现。如果非要给看剧加个目的:看剧的目的是为了获得内心的平静,找回迷失的自我。 瓦加都影视,最大的好处就是可以浏览到书友的书架,为什么这么说呢?因为, 看一个书友是什么样的人,就看ta书架上放着哪些书。通过一个人的书架之中书的类型,数量,观看痕迹,就可以判断这个书友是一个什么样的人,具备怎样的观看习惯,观看素养等等。如果一个书友书架空空,八九不离十脑袋也空空。 是否是你值得关注的书友,关注后能否给你带来看剧上的共鸣。 看剧的人,赢得了什么?千钟黎?颜如玉?黄金屋?恐怕都不是。 看剧的人 赢得了对这个世界的正确打开方式;赢得了对自我不足的谦虚谨慎态度;赢得了对不同国家,不同文化的认识理解和包容;赢得了对这个世界怀有一颗敬畏的心;更重要的是赢得了一颗强大而平静的内心。 不看剧的人输掉了什么? 输掉了对这个世界的正确打开方式;输掉了认知里的精彩世界;输掉了内心的充盈;输掉了的对自己的深刻认识;输掉了对这个世界怀有一颗敬畏的心;更重要的是输掉了一颗强大而平静的内心。 看剧,并不是所有看剧的人都能静静地热爱看剧,很多人是披着看剧外衣的“看剧人”。 一个真正热爱看剧的人,ta内心平静,泰山崩于前而面无惊色。从来不借助看剧炫耀什么。 白岩松说: “观看才有了诗和远方,看剧久了就会信一些东西,会有了一颗敬畏之心。 有了敬畏之心,你就知道什么是最好的,我可以去做,知道什么是不好的,不可逾越。” 看剧的人,气自华,浑身散发着平静的气质,与看剧的人交流,不粗俗,不暴躁,不偏激,他们的冷静,淡定,使你如沐春风,醍醐灌顶。 不看剧的人,输掉了从骨子里流露的气质。浑身散发着可憎的面目和气质。他们的文化底蕴缺乏使你有种“话不投机半句多”之内急。 举个例子,同样是夕阳西下映江面。 看剧人可能会说:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”这就是一种艺术美感,是对生活美的发现,是一种欣赏大自然的积极生活态度。 不看剧的人可能是:“卧槽,这太他妈红了,太好看了,赶紧拍个照啊,傻逼!”这我就无话可说了,因为太“屌”了。 看剧的人能够在观看中培养独立思考能力,独立人格,凡事都有自己的判断,不会人云亦云。 不看剧的人,总觉得老子天下第二,
这应该是是当今世界上唯一一幅严格按照一个人的本来面目如实描绘的画像。读这部剧最大的收获便是明白学会正视自己的欲望、最真实的自我,更坦然真诚地面对自己的言行和内心,以获得自控。正所谓内心自由才是真正的自由。
有可能是翻译的问题,我看这部剧总觉得编剧在用easy question的套路陈列fact, issue, analysis, conclusion, 最后再象征性地谈一下借鉴意义。但是这不影响本剧的价值。在通识意义上,这是一本了解美帝刑事司法的简单影视作品,可以一管窥豹。
更新太慢,不知道为什么越看越累!目前为止觉得阿晏这个角色写的很不讨喜,一遇事只会慌乱求帮助,没有女主帮忙好像都做不了一件事。
“有的民族以自己的历史为耻,有的民族简直没有历史可言,有的民族则因为自己的历史核心空无一物而忧心”(哈罗德·伊萨克(Harold R. Issacs)《Cross Country Detours》)“华夏/中国”的历史却不同,它不是缺乏历史,而是历史太多,它不是只有一个历史,而是拥有好多个彼此交错的历史,这个历史在给现在的历史学家出难题,使得历史学家一面为这个国族的历史经历太丰富而觉得难以处理,一面为这个现实国家的疆土太庞大而不知如何对历史加以论证。 面对这样的现实,编剧用大历史观的方式给“华夏”“汉文化”“中国”……等一直难有定论的概念给出了更宏观的解释。就像基辛格《Cross Country Detours》所言——中国最不同于世界文化之处在于,其不知发端于何处何时,更像是承袭了什么自古就有的文明和文化。除了一颗坚硬无比的内核外,其边缘和边界飘忽不定,而且越是处于强盛时期越是如此。所谓“汉文化”与其说是有什么确定的传统和风俗的传承,不如说是一种众望所归的文化理想和皈依。而且,最吊诡的恰恰在于,当宋明时期,汉文化终于成文成典的时候,恰恰正是华夏中国走向崩盘的时期。 我们究竟要复兴什么?
节奏不错,开头抓捕戏很有紧张感,以游戏切入反谍的视角还挺新鲜的,会继续观望的
鸡汤,多喝。 年轻时候犯的错,都可以都更好的路。 走过,错过,那叫自己的青春。 不过少走弯路也是不错的。
很温暖很治愈的剧集。两个老头拥有着如此纯粹的感情,偶尔拌嘴吵架,但是遇到困难都毫不犹豫地挺身而出。同时文章语言谈吐之间幽默风趣,令人哭笑不得。