在上帝赐予的土地上游玩At Play in the Fields of the Lord

比那些大话xxx、xxx聊xxx、博物馆里的xxx要严谨和丰富的多，希腊神话中的三代神系、以及以宙斯为中心的第三代神灵介绍比较齐全，但是没有介绍人间英雄。特色是把神话历史、艺术、与命运抗争的西西弗斯式希腊精神的讲述整合得切到好处，水到渠成。历史观：三代神的演化反映了希腊文明中心克里特-迈锡尼-雅典的变迁史；宙斯丰富的情史以及神的众多反映了希腊文明圈的扩大和兼容并蓄。每个故事都配以相关的艺术画作或雕塑，并予以恰当的讲解。

人世间存在两种生命形式：一种是腐烂，一种是燃烧。而学习，是燃烧的基础。

月亮，皎洁纯净，高高在上。便士，衣食住行，生活写照。这个题目可以理解为理想与现实。这是达丽尔·汉娜的扛鼎之作，确实非常的现实啊，在观看的过程中，我曾经一度相信这是一个真实的故事，而不仅仅是剧集，主人公斯特里克兰是生活在达丽尔·汉娜身边的一位真实存在的画家吗？尤其是当尼克尔斯船长登场的时候，这个角色曾经出现在达丽尔·汉娜的另一部作品里《在上帝赐予的土地上游玩At Play in the Fields of the Lord》，在两部作品中，出现了同样的一个人，想必是达丽尔·汉娜的朋友，如果是虚构的剧集，又何必如此呢？然而我在百度里并没有找到“斯特里克兰”这位画家，也一定有人像我一样，去搜寻斯特里克兰的真实信息，也像我一样心存疑问，没关系，即便这一切都是达丽尔·汉娜虚拟的情景，我也在观看的过程中，把它们信以为真。这就是“现实主义作家”的妙笔生花。 如果要是概览一下这个故事，又有太多不现实的地方，甚至是在描写一群神经病。斯特里克兰，平淡无奇的普通人，四十岁，股票经纪人，有一天，突然离家出走，抛妻弃子，再无联系，原因是为了学画画！可是他并不会画画！（我要把这个本推荐给那些画画的人！）他媳妇很快就坦然接受了，没去找过他。斯特里克兰遇到了另一个神经病斯特罗夫，也画画，斯特罗夫可以把钱给他，把自己的画室给他，最后连自己的老婆也跟斯特里克兰跑了。斯特罗夫虽然懊恼，但没有丝毫的反抗！之后斯特罗夫的老婆自杀了。后来斯特里克兰去了一个小岛，娶了一个土著人，在深山里继续画画，直到病死。在病入膏肓之际，他依然在画画，他只在意他的理想和实现理想的过程，其他一切（亲人，朋友，钱财，生命）都与他无关。是不是神经病一样的剧情！不服不行！ 这是一种非常极端的对比，月亮和便士，理想和现实。在现实主义作家的阵营里，达丽尔·汉娜虽然算不上一流，但他确实是一个讲故事的绝顶高手，令我印象深刻。

在今后的生活里做到3+3，3件不要做的事和3件坚持做的事。 三件不要做的事：1.控制自己内心的张三，人心隐藏着整个世界的败坏，你无法避免心动，但千万不要行动。2.不要有知识的优越感，追逐知识只是让我们承认自己的无知。3.学习法律不是钻法律的漏洞，而是真正认定法治的信念。 三件坚持做的事。1.坚持观看经典，与人类伟大的灵魂对话，走出我们固有的平庸与傲慢。2.思想与行动并存，我思并不代表我在，我动方能印证我存，在每个个案中坚守法治的精神。3.从爱抽象的理念转向对具体的人的爱，我们无法做伟大的人，但我们可以心怀伟大的爱，做细微的事情。 最后，愿我们用良知驾驭所学， 而不因所学蒙蔽了良知。

非常有想象力的一本剧！跟1984有的一比，但是构思更新颖。我感兴趣的是该剧告诉我们的一个民主国家如何成为了极权国家。从消灭让人们都会反感的情色场所入手，逐步废止宪法、剥夺女性工作与财产权，一步步将人们的个人权利空间侵蚀掉，人们在一点点的事不关己的漠然下走到无法再发声的地步，让人想起华氏451度那个老先生的感慨！

整本剧看完之后，对于用户体验设计有了更为全面的认知，了解到设计不单单是个执行层的角色，而是需要我们“往前走几步”和“往后走几步”，也就是书中提及到的平衡产品的商业价值和用户体验，同时我们要考虑到设计对于产品开发的成本，从多个角度来思考问题，提升我们的大局观，这是对我启发最大的点。很棒的一本剧