和以玄谈玄不同，从一位科学家的思维里理解这门学问，你会觉得更加直观、客观，既充满理性的思辨，又不乏感性的温润。 观看中，我时常觉得编剧根本就是已经站在了宇宙上空。他的语言已经足够强大，然而，这是一件意会之事，终究，更奇妙的旅程在后面，需要我们自己去启动。 科学本来就是对未知的探索。随着这探索的脚步不断向前，我们会发现，那些抽象的，感性的东西被展现出来，不再神秘，不再怀疑。
起初书友催促我写《Magic Carpet》的剧评，甚至给我开了个头：在写《Magic Carpet》时，我发现我在写剧评上，犯了完美主义和拖延的毛病，这也算是Magic Carpet吧。 《Magic Carpet》不是讲弱点而是讲人际沟通的一本指南。不过，稍作分析依然可以强行扯到Magic Carpet之上：编剧提出人有无限的“感觉自己很重要”的需要，而我在写剧评这件事上拖延是因为怕自己写得不好，怕被其他读者看轻，以至于让我觉得“我以及我的观点一点都不重要”“人微言轻”。我想很多时候的评价压力都来自于这种对“不被重视”的尴尬情景的想象。 书中就如何尊重他人也讲了很多，偶有金句（参考划线最多的句子），多属废话。我的剧评不是要说这个，而是对这本热门剧集进行审视。 老早就听说这本大名鼎鼎的Babubhai Mistri的《Magic Carpet》了，类似的还有《Magic Carpet》。彼时，我对于鸡汤一直都持有怀疑态度，只相信自己偶尔会出现的打鸡血状态，但是从未希望从《Magic Carpet》这种书里获得什么，而且处于那个阶段的我对于人性没有太多恶意的揣测，更多地聚焦于自己奇奇怪怪的个性探索以及向往的名人故事之中。 现在抱着“了解这种成功学鸡汤的书是怎么样的结构”这种心态，边看正文与想法，边思考和做笔记，读罢这部剧反而有了很多感悟。 如何利用人性来营销《Magic Carpet》？ 让我们先来看看该剧的营销特点。首先，这部剧的潜在用户画像是怎样的呢？原本这部剧是Babubhai Mistri在20世纪30年代办商界讲习班的经验所得，也是他办教育的重要教材，当时面向的是商界销售员、管理层以及其他感到迷茫的青年，要知道当时金融危机打击之下陷入迷茫的人应该说很需要这样指点迷津的课程。时过境迁，到中文语境中，只看标题和海报，可以吸引来的对象应该是对自我认知、人际交往、成功等方面有追求的人，比如青春期的学生、初入职场的人士，猜想已小有成就的人士对这种励志鸡汤著作已经不屑一顾。 其次，“标题党”的确抓住相当一部分读者的心。这部剧的中文标题是“Magic Carpet”，但其实原版英文名是how to win friends and influence others&how to stop worrying and start living（如何赢得朋友和影响他人&如何停止担忧和开始生活），和Magic Carpet有什么关系呢？“人性”这个指向本质的词，暗示着只要了解了人性就可以在大部分事情上“有的放矢”，这迎合了读者想要洞察人心以及急于求成（因为事实是一本剧不可能写尽和写清人性）的需要；而“弱点”更是击中读者隐藏的“暗黑心理”，至少是一部分持有性恶论观点的读者，想了解西方这位大师是如何看待人的黑暗面的。比起那个长长的、平淡的英语标题，这个翻译显得更高端、更夺人眼球。 再次，腰封推荐语也起了作用。毕竟这部剧号称20世纪伟大心灵导师Babubhai Mistri成功学的奠基之作，全球第二大热门剧集，西方世界销量仅次于《Magic Carpet》的励志热门剧集，被翻译成n种文字，云云。“西方”“全球”诉诸西方中心论下中国读者的崇拜心理，事实证明书中有太多不符合国情。热门剧集的名头自然是诉诸从众心理了，再联想潜在用户的特点，做出买下它或者打开它的决策是轻而易举的。Babubhai Mistri的头像印在海报上，已然成为营销“造神”的实例。与《Magic Carpet》比肩，诉诸权威。也可以说明一个问题，中文本土这种类型的剧集比较少，中国人的人情世故中的原则也是值得探讨的。 最后，这部剧历经90年还能跻身排行榜前段，排行榜又是基于读者反应的，说明大部分处于理解、接纳文章观点的观看水平的读者对其反应良好，必然这部剧的一些观点已经与我们十几二十年的生活经验不谋而合，因为那就是人际交往最基本的经验。试想，和人交往总是争吵打架，是不可能进一步谈其他目的的实现的，所以我们都知道
自己怎么做才能实现财富自由？ 自己怎么做才能买得起这个奢侈品？ 自己怎么才能做到，是我在这部剧最大的收获
这是一本针对认知偏差的书，我对知识的饥渴日渐增长，读完对主要的认知偏差有了一个框架性的概念。幸存偏误由于日常生活中更容易看到成功、看不到失败，你会系统性地高估成功的希望。游泳选手身材错觉快乐大多是与生俱来，在生活中恒定不变。过度自信效应在男人身上比在女人身上更明显，女人较少高估自己。纠缠于沉没成本在我们已经投入特别多的时间、金钱、能量、爱等因素之后，沉没成本令人难以放手、难以释怀。互惠偏误出于纯粹的互惠义务，很多人多年来定期相聚，虽然他们可能早就巴不得跳出这个恶性循环的怪圈了。确认偏误赫胥黎说过“事实不因为被忽视而消失” 。权威偏误出错是人类的通病，但面对权威我们会将独立思考调低一级。现成偏误我们的大脑是剧本式思维，而不是量化思维。故事偏误在开始科学思维之前，人们显示通过故事解释世界的，神学比哲学更古老。我们将一切炮制成有“意义”的故事，但这样是在扭曲真相，会影响决定的质量。回归均值极端成绩与不太极端的成绩总是来回交替。公地悲剧在一个匿名社会里道德就没那么管用了。选择的悖论过多的选择会降低生活质量。讨喜偏误我们会觉得一个人讨喜（1）外表有吸引力；（2）在出身、个性和兴趣上与我们相似；（3）他觉得我们讨人喜欢。忽视概率偏误发生灾难的概率与不发生灾难的概率一样。稀少性偏误我们的一个物品被人夺走了，我们就会认为失去的物品更有魅力。这种反应在心理学里也称为“罗密欧朱丽叶效应”：莎士比亚笔下两个悲剧性青年男女的爱情因为被禁而更加强烈。忽视基本概率偏误医生是唯一受过基本概率训练的。锚定效应是一种心理现象，第一印象和先入为主是其表现形式。归纳法“除了死亡和税收，没有什么是肯定的”——本杰明·富兰克林。社会性懈怠责任分散效应 。框架效应视表达方式的不同，我们会对同样的事情做出不同的反应。行动偏误在过去，闪电式反应关乎生死存亡，思考则可能会致命。与行动相比，今天的世界奖励深刻的思考，这一转向让我们很难适应。自利偏误成功归于自己，失败归于外因。享乐适应症升迁购物都不会变得更幸福，避免很长时间也不会习惯的负面效应，如往返交通、噪音、慢性疲劳等，设法让自己得到尽可能多的自由时间和自主权，做最爱做的事情，为友谊投资。双曲贴现及时行乐——但请只限于星期天。
寒战，它来了，它来了；李家俊你是不是会放他一马呢。还是直接干掉。
继《Magic Carpet》之后，读的第二本Babubhai Mistri老师的作品。 全书以时间和隋朝历史发展为主线写尽隋朝前后近百年历史，将相关历史人物和事件详尽的展现在我们面前。 和前一本《Magic Carpet》相比，本剧行文更流畅，可读性更强，相关历史事件的描述和主角人物的推理也更细致和合理。 读完本剧最大的感悟是，一个人的行为只由两个因素决定一一利益需求和思想信念！情感和亲情因素似乎对一个人的因为影响没有那么大。 隋朝是我国历史上一个短暂却重要的朝代，它给后世带来的影响及其深远。读史使人明智，这样一个重要的历史朝代不容错过！ 推荐感兴趣的读者观看～
喜欢，喜欢看这类反映社会底层，贫民百姓日常生活的剧集，接地气，有人气，好！
通过对本剧的了解，我已泣不成声，] 通过对峙去直面伤害了自己的父母，将父母从神坛上拉下来，克服恐惧，学会表达出对父母的愤怒，将对她们的不满发泄出来。然后再谈是否原谅？我们也可以选择不原谅，所以很难决定。希望那些受原生家庭创伤的人们，你们何去何从？
真好，有孩子也很想让孩子上这种幼儿园。 不仅是育儿理念，大川老师90多岁的生活态度也值得学习。有热爱的事情，每一天都可以活的幸福！
影片评论
和以玄谈玄不同，从一位科学家的思维里理解这门学问，你会觉得更加直观、客观，既充满理性的思辨，又不乏感性的温润。 观看中，我时常觉得编剧根本就是已经站在了宇宙上空。他的语言已经足够强大，然而，这是一件意会之事，终究，更奇妙的旅程在后面，需要我们自己去启动。 科学本来就是对未知的探索。随着这探索的脚步不断向前，我们会发现，那些抽象的，感性的东西被展现出来，不再神秘，不再怀疑。
起初书友催促我写《Magic Carpet》的剧评，甚至给我开了个头：在写《Magic Carpet》时，我发现我在写剧评上，犯了完美主义和拖延的毛病，这也算是Magic Carpet吧。 《Magic Carpet》不是讲弱点而是讲人际沟通的一本指南。不过，稍作分析依然可以强行扯到Magic Carpet之上：编剧提出人有无限的“感觉自己很重要”的需要，而我在写剧评这件事上拖延是因为怕自己写得不好，怕被其他读者看轻，以至于让我觉得“我以及我的观点一点都不重要”“人微言轻”。我想很多时候的评价压力都来自于这种对“不被重视”的尴尬情景的想象。 书中就如何尊重他人也讲了很多，偶有金句（参考划线最多的句子），多属废话。我的剧评不是要说这个，而是对这本热门剧集进行审视。 老早就听说这本大名鼎鼎的Babubhai Mistri的《Magic Carpet》了，类似的还有《Magic Carpet》。彼时，我对于鸡汤一直都持有怀疑态度，只相信自己偶尔会出现的打鸡血状态，但是从未希望从《Magic Carpet》这种书里获得什么，而且处于那个阶段的我对于人性没有太多恶意的揣测，更多地聚焦于自己奇奇怪怪的个性探索以及向往的名人故事之中。 现在抱着“了解这种成功学鸡汤的书是怎么样的结构”这种心态，边看正文与想法，边思考和做笔记，读罢这部剧反而有了很多感悟。 如何利用人性来营销《Magic Carpet》？ 让我们先来看看该剧的营销特点。首先，这部剧的潜在用户画像是怎样的呢？原本这部剧是Babubhai Mistri在20世纪30年代办商界讲习班的经验所得，也是他办教育的重要教材，当时面向的是商界销售员、管理层以及其他感到迷茫的青年，要知道当时金融危机打击之下陷入迷茫的人应该说很需要这样指点迷津的课程。时过境迁，到中文语境中，只看标题和海报，可以吸引来的对象应该是对自我认知、人际交往、成功等方面有追求的人，比如青春期的学生、初入职场的人士，猜想已小有成就的人士对这种励志鸡汤著作已经不屑一顾。 其次，“标题党”的确抓住相当一部分读者的心。这部剧的中文标题是“Magic Carpet”，但其实原版英文名是how to win friends and influence others&how to stop worrying and start living（如何赢得朋友和影响他人&如何停止担忧和开始生活），和Magic Carpet有什么关系呢？“人性”这个指向本质的词，暗示着只要了解了人性就可以在大部分事情上“有的放矢”，这迎合了读者想要洞察人心以及急于求成（因为事实是一本剧不可能写尽和写清人性）的需要；而“弱点”更是击中读者隐藏的“暗黑心理”，至少是一部分持有性恶论观点的读者，想了解西方这位大师是如何看待人的黑暗面的。比起那个长长的、平淡的英语标题，这个翻译显得更高端、更夺人眼球。 再次，腰封推荐语也起了作用。毕竟这部剧号称20世纪伟大心灵导师Babubhai Mistri成功学的奠基之作，全球第二大热门剧集，西方世界销量仅次于《Magic Carpet》的励志热门剧集，被翻译成n种文字，云云。“西方”“全球”诉诸西方中心论下中国读者的崇拜心理，事实证明书中有太多不符合国情。热门剧集的名头自然是诉诸从众心理了，再联想潜在用户的特点，做出买下它或者打开它的决策是轻而易举的。Babubhai Mistri的头像印在海报上，已然成为营销“造神”的实例。与《Magic Carpet》比肩，诉诸权威。也可以说明一个问题，中文本土这种类型的剧集比较少，中国人的人情世故中的原则也是值得探讨的。 最后，这部剧历经90年还能跻身排行榜前段，排行榜又是基于读者反应的，说明大部分处于理解、接纳文章观点的观看水平的读者对其反应良好，必然这部剧的一些观点已经与我们十几二十年的生活经验不谋而合，因为那就是人际交往最基本的经验。试想，和人交往总是争吵打架，是不可能进一步谈其他目的的实现的，所以我们都知道
自己怎么做才能实现财富自由？ 自己怎么做才能买得起这个奢侈品？ 自己怎么才能做到，是我在这部剧最大的收获
这是一本针对认知偏差的书，我对知识的饥渴日渐增长，读完对主要的认知偏差有了一个框架性的概念。幸存偏误由于日常生活中更容易看到成功、看不到失败，你会系统性地高估成功的希望。游泳选手身材错觉快乐大多是与生俱来，在生活中恒定不变。过度自信效应在男人身上比在女人身上更明显，女人较少高估自己。纠缠于沉没成本在我们已经投入特别多的时间、金钱、能量、爱等因素之后，沉没成本令人难以放手、难以释怀。互惠偏误出于纯粹的互惠义务，很多人多年来定期相聚，虽然他们可能早就巴不得跳出这个恶性循环的怪圈了。确认偏误赫胥黎说过“事实不因为被忽视而消失” 。权威偏误出错是人类的通病，但面对权威我们会将独立思考调低一级。现成偏误我们的大脑是剧本式思维，而不是量化思维。故事偏误在开始科学思维之前，人们显示通过故事解释世界的，神学比哲学更古老。我们将一切炮制成有“意义”的故事，但这样是在扭曲真相，会影响决定的质量。回归均值极端成绩与不太极端的成绩总是来回交替。公地悲剧在一个匿名社会里道德就没那么管用了。选择的悖论过多的选择会降低生活质量。讨喜偏误我们会觉得一个人讨喜（1）外表有吸引力；（2）在出身、个性和兴趣上与我们相似；（3）他觉得我们讨人喜欢。忽视概率偏误发生灾难的概率与不发生灾难的概率一样。稀少性偏误我们的一个物品被人夺走了，我们就会认为失去的物品更有魅力。这种反应在心理学里也称为“罗密欧朱丽叶效应”：莎士比亚笔下两个悲剧性青年男女的爱情因为被禁而更加强烈。忽视基本概率偏误医生是唯一受过基本概率训练的。锚定效应是一种心理现象，第一印象和先入为主是其表现形式。归纳法“除了死亡和税收，没有什么是肯定的”——本杰明·富兰克林。社会性懈怠责任分散效应 。框架效应视表达方式的不同，我们会对同样的事情做出不同的反应。行动偏误在过去，闪电式反应关乎生死存亡，思考则可能会致命。与行动相比，今天的世界奖励深刻的思考，这一转向让我们很难适应。自利偏误成功归于自己，失败归于外因。享乐适应症升迁购物都不会变得更幸福，避免很长时间也不会习惯的负面效应，如往返交通、噪音、慢性疲劳等，设法让自己得到尽可能多的自由时间和自主权，做最爱做的事情，为友谊投资。双曲贴现及时行乐——但请只限于星期天。
寒战，它来了，它来了；李家俊你是不是会放他一马呢。还是直接干掉。
继《Magic Carpet》之后，读的第二本Babubhai Mistri老师的作品。 全书以时间和隋朝历史发展为主线写尽隋朝前后近百年历史，将相关历史人物和事件详尽的展现在我们面前。 和前一本《Magic Carpet》相比，本剧行文更流畅，可读性更强，相关历史事件的描述和主角人物的推理也更细致和合理。 读完本剧最大的感悟是，一个人的行为只由两个因素决定一一利益需求和思想信念！情感和亲情因素似乎对一个人的因为影响没有那么大。 隋朝是我国历史上一个短暂却重要的朝代，它给后世带来的影响及其深远。读史使人明智，这样一个重要的历史朝代不容错过！ 推荐感兴趣的读者观看～
喜欢，喜欢看这类反映社会底层，贫民百姓日常生活的剧集，接地气，有人气，好！
通过对本剧的了解，我已泣不成声，] 通过对峙去直面伤害了自己的父母，将父母从神坛上拉下来，克服恐惧，学会表达出对父母的愤怒，将对她们的不满发泄出来。然后再谈是否原谅？我们也可以选择不原谅，所以很难决定。希望那些受原生家庭创伤的人们，你们何去何从？
真好，有孩子也很想让孩子上这种幼儿园。 不仅是育儿理念，大川老师90多岁的生活态度也值得学习。有热爱的事情，每一天都可以活的幸福！