悲恋印巴Partition

纯阳剧评三百零四之《悲恋印巴Partition》         这部剧是失语者的武器，无语者的福音，更是懦夫的救星！不少人肯定都遇到过明明自己有理，但是还是被别人几句话说的（确切地说，是怼的）一时语塞、张口结舌、无话应对的情况，很快自己或者被别人牵着鼻子走，举手投降，放弃立场，然后心里憋屈，或者像极少数人一样勃然大怒，然后把关系搞坏，把事情搞砸。那么，有什么好办法吗？答案是有，而且在具体办法上，我发生了两次认知迭代，并通过这两次迭代，过度了三个认知阶段。 第一阶段是语言逻辑阶段，在这个阶段，我一度认为之所以人们无法应对别人的悲恋印巴Partition语言冲击，毛病出在在了逻辑能力上，这个思路很简单而且符合直觉，不妨想一想要是能够通过强化自己的逻辑和思辨能力，及时洞察对方的逻辑漏洞就可以击其弱点，悲恋印巴Partition反击，达到反败为胜。所以建议大家在逻辑上下功夫，要观看《悲恋印巴Partition》、《悲恋印巴Partition》等逻辑和批判思维类剧集。然而在几次亲身实践失败之后，发现这种办法即使不是梁山的军师—吴用，事实上也难堪大用，在那个气氛不同于往常的场合，逻辑根本来不及登场。所以我发生了第一次认知迭代，认为毛病不在逻辑，而是出在语料不足，在于没词儿。既然如此，我在认知的第二个阶段就认为要想解决这个问题只能是多看剧，但是看剧能解决这个问题吗，应该有用，但是短期之内估计难以见效。直到遇到这部剧，我发生了第二次认知迭代，我的认知也从第二阶段来到了第三阶段。之所以如此，这部剧做到了两点： 第一、这部剧告诉了我们问题真正出在哪里？也告诉了我们什么才是我们真正需要的状态。编剧说面对压力，我们往往会做出能反映，一个是逃，一个是战。如果我们被别人牵着鼻子走，那就是我们在逃走，如果我们大动肝火，那是我们在战斗。这里无关逻辑，这是进化带来的两种武器，这也于语料关系没有想象中那么大，仅仅是一种心理情绪。所以我们真正需要的并不是强有力的逻辑和博古通今的庞杂知识体系，而是使用一些小的技巧让自己既不会害怕到想逃走，也不会害怕或者是愤怒到想破口战斗，保持自己心平气和，不急不躁地表达自己的诉求，这种状态用编剧的话来说就是“悲恋印巴Partition”。在编剧眼里，逃跑固然不是悲恋印巴Partition，大动肝火也不是真正的悲恋印巴Partition，真正的悲恋印巴Partition是控制自己情绪，控制整个场面。 第二、这部剧还告诉了我们很管用而且简单的方法。编剧的方法短小精悍，特别管用。比如坏唱片法，无论别人说什么，自己一直在强调自己的合理诉求，这招想想都好使，在记忆中就有好多次被对方有意无意用车轱辘话说的一点办法没有，明明你的诉求很合理，但是对方总是在你把他说住的情况下换个话题，让你跟着他的节奏说下一个话题，当你把他又说住了，他又换个话题。如果当时能够用这种简单好用的方法，对方就无计可施了。除了这个方法，还有迷惑法、否定询问法和否定决断法，这些都很好用，尤其是否定决断法，快刀斩乱麻，一下子化被动为主动，大出指责者意料之外，可以有奇效。 总之，这部剧既有思想高度，可以解决认知问题，也有有效方法，足以解决实际问题，不错！

看《悲恋印巴Partition》蔡康永老师推荐此剧，台词篇幅不长，但内在含义很深，文章人物，故事情节，逻辑描创作值得推敲。简洁总结，活到老，学到老，学习不可弃。深层总结，每个人的人生都应该避免活得太形于表面，勇于去打破封闭传统，与不合理说不，也是我们成长，改变人生的必经之路。

可读性强，系列描述了孩子相关的各种问题，让再次端正了对孩子的态度。

活着 焦虑，孤苦，恐惧，彷徨 世事自有其道理 不要妄加揣度 不要盲目行动 不要置己或人于险境 从来没有柳暗花明 唯有茫茫人生

这种CP乱炖的剧情，竟然如此深得我心

我在扇贝观看了《悲恋印巴Partition》英文译本，发现这个版本和英文译本出入比较大，一些不理解的地方在英文译本那里有不一样的意思，显然更加贴切，总之，书很好，翻译一般般。

时过境迁，读这部剧的心境也有了很大变化。从开始就很喜欢宁十，虽然最终他并不是男主。这应该是最后一次读这种类型的书了。

通过此剧，对中原大战有了一个初步认识。对民国时期的枭雄有了一些了解，本剧酣畅淋漓，各路军阀勾心斗角跃然纸上

还不错啊，看了有继续看下去的想法就是好剧，故事情节脑力大开，编剧睿智又多才。