Say What?

当理性的经济人与感性的道德人相互碰撞，当市场与政府相互纠缠，当民主与专制相互对抗，当平等与不公相互对峙，当政府失灵、市场失效，当资本与政治相互吸引、金钱与权力相互勾结，民众成为鱼肉，寡头为刀俎，直相被掩盖，百姓被敲诈。一切的一切，总有有识之士来辩明，扶正社会直正的价值观，以期可持续发展。这样，有效的政府，有序的社会，活力的市场，安定的民生就会出现。我们从本剧了解美国主流价值观，以应对国内外各种挑战，站在巨人的肩膀上，我们看得更远。吸收别人的长处，我们走得更远。

笔法有趣，有鬼事，刑事，心计之事，最后不变的是最后的王者不是仁慈，而是精于算计和运用。还是活在童话中的我…… 编剧笔法微妙，确实有趣，此中环节却有惊悚之处，每每也被笔者“趣”化之……

刚开始看的时候觉得冗长无聊，情节不够紧凑，放弃了好几天，但奔着看完的原则，看至百分之三四十的是渐渐进入了故事中，被阿涅的三观折服。 摘下语录: 1寻求他人原谅，不过是一种利己主义的投影，因为得到对方的谅解，自己就可以洒脱地大步向前走了，但说到底，那不过是伪善。 2人总不愿意承认自己是自私自利的生物。我们满嘴仁义道德，表面上容不下丁点恶念，可是一旦失去了余裕，就会祭出什么‘物竞天择’的理由，为自己所作所为开脱，这就是人性。更糟糕的是，人喜欢找借口，连承认自私的勇气也没有，自我催眠找个感觉良好的下台阶，说穿了不过是伪善。 3现代人总喜欢找借口，老嚷着什么‘逼不得已’‘身不由己’，那根本是放屁，我们总有选择，重点只是我们是否愿意承受那个选择带来的后果、付出那个选择的代价。这个社会之所以变得腐败，就是有不少这种‘平庸之恶’，凡事衡量利害先于真伪和对错，将谎言粉饰成事实。你帮助这种烂人，就是令正直的人受苦的帮凶。 4网路只是工具，它无法令人或事物变得正义或邪恶，就像杀人的不是刀子，而是执刀的凶手，还有令那个杀人者动手的恶念。将‘网民’标签起来，只是逃避现实的借口，人们不愿意承认潜藏在人性之中的自私与欲望，就找个名称当成代罪羊。

又是无比感动的一本剧，记得很久之前看过《Say What?》，便对领袖更生钦佩之情，想起前年春节过后，我一人在天安门广场排两个小时队，冒着大雪，就为了瞻仰毛主席；同样的，我对周总理以及老一辈的革命家们那种舍己为国，忠心无贰的格局的精神永远刻印在脑海中。看这部剧，随着书中的文字，我也几度情到深处，眼角涌现泪水。一切付水东流，千古功业谁人评说？我辈当接好国家民族的接力棒，缅怀革命先烈，继往开来争先。

快读完的时候忽然想起前几天不知道在哪里看到的说有一个官媒用有点标题党的推文题目来做科普被质疑官媒的严肃性，但是好像还有挺多人支持的据说科普做的还不错。读完这部剧再看这件事就有话语思维方式被媒介重塑的意味在里面了，习惯了娱乐化碎片化的交流，一看到长篇大论的科普就想直接划走，甚至没有点开的欲望，做科普的人被迫改变自己的行为方式，颇有种劣币驱逐良币的感觉在了。 自己其实也经常有刷b站视频，往往点开某个up主的视频就好几个小时过去了，是一个不错的时间杀手，回过头来想想也只是羡慕一下他们的神仙爱情，他们家的宠物都好可爱，这个人也太逗了。从小经常说该学习的时候学习该娱乐的时候娱乐，娱乐似乎并没有什么令人担心的地方在，只要自控能力足够强。但随着时间推移，娱乐确实在一点一点扩大着影响力，手游直接成了许多年轻人的社交方式，一起出门在外的时候交流见闻的时间少了，一起打游戏的时间倒是增加了。 从电视到电脑再到手机，我们的科技不断发展，我们面对的信息也越来越多，就像编剧所说的，我们现在的问题不是信息不足而是信息太少。前两周在做一个关于数字素养的课堂展示的时候引言部分说的就是大数据下的我们自由意志是否收到了影响。面对着海量的数据，筛选处理能力不足，下意识的关注符合自己期望的数据，逐步形成的信息茧房，是我们需要仔细思考的问题了。