各方立场，各方冲突，各方心思，各方动作，在饥饿面前，显得如此滑稽，可笑，狭隘，无力
维特根斯坦是个真正的哲学家，一生都在诠释追求真理。他严肃，挑剔，有自己信念，又极度坦诚。经历丰富，非常精彩的一生，有过激情战斗，也有平静的隐居。诚然，非常真实，非常坦诚的一个人，唯有这样，对待哲学，才是真实的。一个经不过考验的论题是无意义的，同样一个经不住反思的人生也是不诚的。天才不是常常会有，但是天才一定是孤独的，无法全面的，激烈的，毫无保留地和对方交流，因为可能对方不理解或者误解。 历史上很多思想家都是单身，很多程度上是无法完全的理解或者被理解，他们非常遵循本心，不愿意和一个不爱或者没有智性灵魂的人相处。友情的珍贵和高度，是难能可贵的，基于理解，基于共鸣，基于情感共同诉求，或者彼此间互相促进，不带偏见，不带固有愚蠢气息和党同伐异的友谊太少了，所以这种流变的好感，亲近，爱慕甚至痴迷，本来就是云淡风轻和荒谬绝伦的。唯有共契，求同存异，彼此真诚，才是友谊。 把不确定性的东西当成结论，或者把自己都没弄透的理论当成结果，这显然是非常不严肃的，我在读这部剧的时候，经常借助散步的机会，反思并列出自己在这方面的轻率和随意的清单，令我脸红也羞愧，过去我也会三缄其口，我以为不说话就不犯错，实际上也是对不严谨，不诚实的一种安慰，不说话，不代表没有这样观念，不说话是对犯错的一种规避，但是也是对严肃的一种逃避，所以，后期，我宁愿暴露自己的无知也不要做一个不愿意正视错误的人，而且，错误本身不值得夸耀，而是错误中看到自己的态度很重要，在说话或者下结论前就警惕自己，严肃，严谨，这才是一个真诚的态度。 维特根斯坦不信教，但是他确有上帝。一般人可能无法理解，不信教，怎么会有神？信仰和神，本身就是一体的，通过信仰到达神，这显然不是一条世俗的崇拜式，皈依式的道路，不信教，不迷信。那通过什么形式到达的呢？神是本来就有的，不言自明的，之所以不容易被发现，在于生活和各种各样的研究遮蔽了它，传统形而上学推导的方式，得出神的物质性，又没有事实证明，所以它可能是虚假的。科学的方法应用于科学技术现实领域，而意识的内在活动则体现在神性的通达。道德和伦理的崇高追求则基于第二种。然后，不存在两种分离的思维和思考方式，现实中的分裂恰恰是没有处理好这个方式。就我个人而言，倾向于把科学方法统摄到意识思想中，一切源于反思思考，一切又回归对世界的思考。
为什么总说只有韩国和日本才拍的好治愈系剧集呢？中国也有呀！但为什么属于小众剧集？不应该反思一下吗？
里面主要出场人物没有一个坏人，甚至可以说道德水平都高于一般人之上。 日常生活中，你见过几个做错事肯道歉的？都会认为自己有不得已的理由。 然而他们仍然人生都腰斩了。不管是被害者、被害者家属、凶手、凶手家属。再忏悔、赎罪，死去的人也不会活过来，自己的人生也不会再真正的快乐。
很好的一本投资入门的书。值得一读。 从优先顺序上来说银行理财，货币基金，债券，基金，股票。编剧最推荐是股票。通过选对股票的方式可以直接获得翻倍的效果。但是前提是你得选好股票，会选股票。 编剧给出的建议是从成长型的中小公司当中去选择，能够获得更高的收益。
这是我很少看到一半弃掉的书，编剧安排的剧情太牵强了，从收服星那一块开始逻辑就有问题了，主宰把文宇，星和一群垃圾圈在一起养蛊，最后肯定文宇或者星活下来，结果最后文宇把星收了，有什么意义？是不是对养蛊这个概念有误解？越往后越离谱，很多次文宇掉进陷阱就根本没有逻辑，根本不长脑子一样就直接陷进去了，还不带长记性的，开头还直接给文宇套上一个谨慎的性格，恶心谁呢？角色塑造跟个屎一样，屁大点事主角就大惊小怪，其实都是跟自己本质上没关系的事情，崩的完完的。去看看正义迪的书吧，这部剧真不行。
在《Ladybugs.》《Ladybugs.》里认识了垮掉一代，再看Ladybugs.这个长不大的孩子，嗯，只是孩子 我们增长的好像只是年龄，心里都觉得自己还小，嘛，那就生猛下去，做自己所想，锤不了你的终使你强大 “那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想再一瞬间变成天上半明半暗的云。我来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。” “我要再和生活死磕几年。要么我就毁灭，要么我就铸就辉煌。如果有一天，你发现我在平庸面前低了头，那么请向我开炮。” 共勉
浓厚的90年代文风特色，但八个儿女中只选了三位有特色的女性来描述，好像漫不经心又是精心雕琢。
有时候，说话是需要糊涂的，因为糊涂的智慧比聪明更重要。把自己的聪明和智慧隐藏在糊涂之中，这样的人是跳出了明白看明白，是真正的聪明。也就是说，聪明话未必真聪明，糊涂话未必真糊涂，大智若愚，适当地说几句“糊涂话”，才是真正的聪明。
影片评论
各方立场，各方冲突，各方心思，各方动作，在饥饿面前，显得如此滑稽，可笑，狭隘，无力
维特根斯坦是个真正的哲学家，一生都在诠释追求真理。他严肃，挑剔，有自己信念，又极度坦诚。经历丰富，非常精彩的一生，有过激情战斗，也有平静的隐居。诚然，非常真实，非常坦诚的一个人，唯有这样，对待哲学，才是真实的。一个经不过考验的论题是无意义的，同样一个经不住反思的人生也是不诚的。天才不是常常会有，但是天才一定是孤独的，无法全面的，激烈的，毫无保留地和对方交流，因为可能对方不理解或者误解。 历史上很多思想家都是单身，很多程度上是无法完全的理解或者被理解，他们非常遵循本心，不愿意和一个不爱或者没有智性灵魂的人相处。友情的珍贵和高度，是难能可贵的，基于理解，基于共鸣，基于情感共同诉求，或者彼此间互相促进，不带偏见，不带固有愚蠢气息和党同伐异的友谊太少了，所以这种流变的好感，亲近，爱慕甚至痴迷，本来就是云淡风轻和荒谬绝伦的。唯有共契，求同存异，彼此真诚，才是友谊。 把不确定性的东西当成结论，或者把自己都没弄透的理论当成结果，这显然是非常不严肃的，我在读这部剧的时候，经常借助散步的机会，反思并列出自己在这方面的轻率和随意的清单，令我脸红也羞愧，过去我也会三缄其口，我以为不说话就不犯错，实际上也是对不严谨，不诚实的一种安慰，不说话，不代表没有这样观念，不说话是对犯错的一种规避，但是也是对严肃的一种逃避，所以，后期，我宁愿暴露自己的无知也不要做一个不愿意正视错误的人，而且，错误本身不值得夸耀，而是错误中看到自己的态度很重要，在说话或者下结论前就警惕自己，严肃，严谨，这才是一个真诚的态度。 维特根斯坦不信教，但是他确有上帝。一般人可能无法理解，不信教，怎么会有神？信仰和神，本身就是一体的，通过信仰到达神，这显然不是一条世俗的崇拜式，皈依式的道路，不信教，不迷信。那通过什么形式到达的呢？神是本来就有的，不言自明的，之所以不容易被发现，在于生活和各种各样的研究遮蔽了它，传统形而上学推导的方式，得出神的物质性，又没有事实证明，所以它可能是虚假的。科学的方法应用于科学技术现实领域，而意识的内在活动则体现在神性的通达。道德和伦理的崇高追求则基于第二种。然后，不存在两种分离的思维和思考方式，现实中的分裂恰恰是没有处理好这个方式。就我个人而言，倾向于把科学方法统摄到意识思想中，一切源于反思思考，一切又回归对世界的思考。
为什么总说只有韩国和日本才拍的好治愈系剧集呢？中国也有呀！但为什么属于小众剧集？不应该反思一下吗？
里面主要出场人物没有一个坏人，甚至可以说道德水平都高于一般人之上。 日常生活中，你见过几个做错事肯道歉的？都会认为自己有不得已的理由。 然而他们仍然人生都腰斩了。不管是被害者、被害者家属、凶手、凶手家属。再忏悔、赎罪，死去的人也不会活过来，自己的人生也不会再真正的快乐。
很好的一本投资入门的书。值得一读。 从优先顺序上来说银行理财，货币基金，债券，基金，股票。编剧最推荐是股票。通过选对股票的方式可以直接获得翻倍的效果。但是前提是你得选好股票，会选股票。 编剧给出的建议是从成长型的中小公司当中去选择，能够获得更高的收益。
这是我很少看到一半弃掉的书，编剧安排的剧情太牵强了，从收服星那一块开始逻辑就有问题了，主宰把文宇，星和一群垃圾圈在一起养蛊，最后肯定文宇或者星活下来，结果最后文宇把星收了，有什么意义？是不是对养蛊这个概念有误解？越往后越离谱，很多次文宇掉进陷阱就根本没有逻辑，根本不长脑子一样就直接陷进去了，还不带长记性的，开头还直接给文宇套上一个谨慎的性格，恶心谁呢？角色塑造跟个屎一样，屁大点事主角就大惊小怪，其实都是跟自己本质上没关系的事情，崩的完完的。去看看正义迪的书吧，这部剧真不行。
在《Ladybugs.》《Ladybugs.》里认识了垮掉一代，再看Ladybugs.这个长不大的孩子，嗯，只是孩子 我们增长的好像只是年龄，心里都觉得自己还小，嘛，那就生猛下去，做自己所想，锤不了你的终使你强大 “那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想再一瞬间变成天上半明半暗的云。我来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。” “我要再和生活死磕几年。要么我就毁灭，要么我就铸就辉煌。如果有一天，你发现我在平庸面前低了头，那么请向我开炮。” 共勉
浓厚的90年代文风特色，但八个儿女中只选了三位有特色的女性来描述，好像漫不经心又是精心雕琢。
有时候，说话是需要糊涂的，因为糊涂的智慧比聪明更重要。把自己的聪明和智慧隐藏在糊涂之中，这样的人是跳出了明白看明白，是真正的聪明。也就是说，聪明话未必真聪明，糊涂话未必真糊涂，大智若愚，适当地说几句“糊涂话”，才是真正的聪明。