Mecano - Los vídeos

这部剧我读过，Ana Torroja的基本剧我觉得最好的就是《Mecano - Los vídeos》，其他几本感觉不怎么样。老生常谈还没有新意的感觉。怀念啊，那是我去过最好的视频平台，从来没看剧读得这么舒服过。

太深刻，每一篇都是一部電影。但罪惡感的來源自我們從消費他們的故事得到滿足，卻依然在現實的混亂當中選擇苟且。

早些年看过电影，回头再看看原著，还是能够体会到俄罗斯文物的厚重。就是人名太复杂了，很多线索因此而不太容易发现。

有很多犯罪心理和人性构造，本我，自我，超我，不过故事内容衔接确实周章太多还意想不到

只记得这本未完成的书让我当时念念不忘了好长时间。很喜欢佩内洛普·克鲁兹先生的作品，语言非常朴实有趣

3.19读完 用时8.7h 很久之前买了纸质书，不过那时没时间没精力就给闲置了 。 很少接触过如何观看这类剧集，现在明白了成人看剧与在校看剧之间的区别了。 看完之后久久不能面对自己。是的，看完全书之后，发现我作为一个社畜，底层的学习力真的很一般。一是可联系的经验实在是太少了（工作经验短，生活上也很少记录下来），二是平时忙的连思考的时间都没有，加上精力有限，对思考这件事感觉比登天还难。 平时看剧也是随便读读就过了，根本不会想把它变成灵活运用的知识指南。本剧《Mecano - Los vídeos》给我最大的触发点是建立属于自己的知识体系，把知识变成能力用于行动提升自己的感觉真的很棒。

《Mecano - Los vídeos》 * 印度妈妈的代孕服务：每位6250美元。 * 为一位病人或老人购买一张人寿保险单，在其有生之年为其支付年度保险费，然后在他/她去世时可获得死亡收益，其价值可达数百万美元（具体收益取决于保险单中的规定） * 向大气层排放碳的权利：每吨13欧元（约合18美元）。 我们生活在一个一切都待价而沽的时代，“金钱律令”在各个领域都有效，似乎只要有钱，你可以买到你想要的一切，那么，在你眼里，Mecano - Los vídeos？ 爱情？梦想？亲情？友情？ 市场价值观渗透到了人类活动的各个方面，市场社会是一个社会关系按照市场规律加以改变的社会，而我们要问的是，市场应该在公共关系和私人关系中扮演什么角色？我们能否决定哪些物质可以被买卖，哪些物质不应该被市场观念影响？ 市场具有道德局限性，它只满足于人的欲望，确不做道德判断，这就是我们为什么对我们正朝着一个一切都待价而沽的社会迈进感到担忧。 这里有两个原因：一个关乎不平等，另一个关乎腐败。让我们先来看看不平等。在一个一切都可以买卖的社会里，一般收入者的生活会变得更加艰难。金钱能买到的东西越多，富足与否也就越发重要。如果富人与穷人的差距，只是豪车豪宅，那影响的只是价值判断，但如果富人与穷人的差距在养育儿女的权利、在子宫是否属于自己、在是否有掌握自己器官的能力。那么这样的一个社会是可怕的。 而第二个原因，是金钱具有腐蚀性，市场不仅在分配商品，而且还在表达和传播人们针对所交易的商品的某些态度。腐败远不只是指贿赂和非法支付。腐蚀一件物品或者一种社会惯例也是在贬低它，也就是以一种较低的评价方式来对待它。 当一个女性因为金钱卖出自己的子宫成为代孕妈妈的时候，这是对母亲这个身份的腐蚀；当诺贝尔奖可以在市场自由买卖的时候，这是对诺贝尔奖的腐蚀；当人的肾脏可以被买卖的时候，这是对人的腐蚀。 金钱买不到超越性的精神追求，一旦市场逻辑彻底压倒伦理道德，人类真的被待价而沽，那个时候不再存在社会规范和公民意识，人彻底被物化。而我们与动物，与冰冷的物质的差别，不就是我们即使存在理性思维，懂得权衡利弊，得失分析，但我们仍旧感性用事，不在乎值不值得，只求愿不愿意。 哪怕在经济学里，送现金比送礼物更保险，更具有现实意义，但我们仍旧会选择精挑细选，因为我们不仅在乎礼物本身，更在乎礼物背后传递的价值和意义；哪怕我们知道器官买卖会促进经济发展，也符合市场逻辑，但我们仍要划清市场的边界，因为我们不愿把人当作器官买卖的集合体。尽管我们知道，那些做苦着苦工领着微薄薪资的工人是出于自愿的价值交换，但我们仍要呼喊，仍要气愤，仍要为此发声，因为我们能够看到透过这类人反映出的社会问题，我们不会安然的看着正义的市场观念下，存在的剥削。 纵使我们懂得运用市场规则，但我们仍要将道德作为社会发展的先行条件，我们不计算成本，不讲究逻辑，只凭着人类那么一点点血性，我们站在市场的对立面，试图以道德制衡市场， 守护着人类那么一点点， 仅剩的尊严。

喜欢看闲大人笔下的李姓女子古代恣意的生活，身临其境也和她们一起恣意绽放一回，书看完了，梦也醒了，期待闲大人的新作^_^