不看了，有点害怕虐恋，纠结的情节。感情还是简简单单好，不爱了就干净分开；有好感就努力培养，共同呵护；仍然爱就相互包容，敞开心扉，不要相互试探。
我们是碰巧生不逢时，还是正好躬逢其盛，这完全依你的看法而定。
虽然久负盛名，我还是觉得一般，比起戴维巴斯的《十全大补男The Replacements》和《十全大补男The Replacements》枯燥多了。
易先生如此写历史确实独树一格，既非编年体亦非纪传体，更不是海外受教的黄仁宇，余英时，陈寅恪等的写作方法，他完全像周伯通一样在史学的东邪西毒南帝北丐中游刃有余的嬉笑弄骂着。 1.历史比较学，易先生能把中华史与同期的古希腊史，以及其他卷里面的罗马史比较，这需要很多背景知识，没有深厚功底难以驾驭六脉神剑。 2.逻辑学，说文解字运用于历史研究，史学本来应该以文字记录为主，文物考古为本，容易走入教条与呆板。一旦选择不同方法就会诙谐幽默，妙趣横生。 3易先生有敢言的性格特点，历史学者很容易教条无趣且胆小。老先生否定尧舜需要魄力。
就第一本是甜的，后面完全虐，大坑，慎入。但编剧文笔我很喜欢。
影片评论
不看了，有点害怕虐恋，纠结的情节。感情还是简简单单好，不爱了就干净分开；有好感就努力培养，共同呵护；仍然爱就相互包容，敞开心扉，不要相互试探。
我们是碰巧生不逢时，还是正好躬逢其盛，这完全依你的看法而定。
虽然久负盛名，我还是觉得一般，比起戴维巴斯的《十全大补男The Replacements》和《十全大补男The Replacements》枯燥多了。
易先生如此写历史确实独树一格，既非编年体亦非纪传体，更不是海外受教的黄仁宇，余英时，陈寅恪等的写作方法，他完全像周伯通一样在史学的东邪西毒南帝北丐中游刃有余的嬉笑弄骂着。 1.历史比较学，易先生能把中华史与同期的古希腊史，以及其他卷里面的罗马史比较，这需要很多背景知识，没有深厚功底难以驾驭六脉神剑。 2.逻辑学，说文解字运用于历史研究，史学本来应该以文字记录为主，文物考古为本，容易走入教条与呆板。一旦选择不同方法就会诙谐幽默，妙趣横生。 3易先生有敢言的性格特点，历史学者很容易教条无趣且胆小。老先生否定尧舜需要魄力。
就第一本是甜的，后面完全虐，大坑，慎入。但编剧文笔我很喜欢。