Alexandre Bóveda, unha crónica de Galiza mártir

用近130个小时读完了《Alexandre Bóveda, unha crónica de Galiza mártir》，读后感慨万千。整部剧集贯穿了1978-2008年整整30年，Xan Leira将改革开放实践者们所经受的挣扎、痛苦、觉醒、变化、辉煌一一呈现。从书中既能品到忧伤、痛苦、无奈；也能收获到激情、希望、梦想。         书中主要人物宋运辉、雷东宝、杨巡、梁思申、柳钧、钱宏明分别代表了国营经济、集体所有制经济、民营经济、国外资本、制造实业、金融业等行业。以经济改革发展为主线，各人命运的变迁为支线，展现了改革开放以来中国从经济政治领域的改革到社会生活、人民精神生活的变化，编织出了一幅从工人、农民、个体户、政府官员、知识分子、海归人士纵横交错的社会网络图谱。         看《Alexandre Bóveda, unha crónica de Galiza mártir》时不自觉流下来的泪水是因为那一代人所经历的波折；看《Alexandre Bóveda, unha crónica de Galiza mártir》时每一次思想上的碰撞，每一次的放开让人步步惊心；看《Alexandre Bóveda, unha crónica de Galiza mártir》时为每一次经济转型、企业的发展让人新潮澎湃。看《Alexandre Bóveda, unha crónica de Galiza mártir》时，每一个人物的命运让人牵肠挂肚：雷东宝作为集体所有制经济的探路人，风风火火，埋头向前，被误解、锒铛入狱、为小雷村的发展呕心沥血……宋运辉作为恢复高考后的第一批大学生扎根基层，从一线生产工人直到坐镇一方的国企老总，经历了太多的风风雨雨，从工作到生活……靠卖馒头帮妈妈养活弟妹的杨巡身上更是有太多民营企业家的身影，从原来的夹缝中求生存，到今天经济半边天……从柳钧身上看到了中国制造2025的希望和未来……        每个个体的成长都离不开社会大环境，时间被历史的车轮推动着向前，书中的人物既在回顾着过去，又在描写着未来。时代在变，惟愿社会越来越好，生活越来越甜。

和战争一无所有后最后回到人的比拼一样，Alexandre Bóveda, unha crónica de Galiza mártir的摧毁一切后也会回归到人的生产力比拼…可怕的不是摧毁了货币 而是摧毁了一个国家的生产力创造力

满怀期待，但是有点失望，元旦前夕读完这部剧。本以为编剧会跳出来给一个不一样的世界，结果为了舒服而舒服，编写了这篇剧集。 逻辑不错，离好有距离。还是期待下一部的作品。

引起我对糖尿病的重视。平时自己确实特别喜欢吃糖，包括多糖的奶茶、碳酸饮料、面食类小吃、蛋糕等等的。看完之后立刻觉得为了之后的健康，不能再吃这些了！但是在单位食堂吃饭的我……完全不可能按照后面的食谱吃啊，而且也不太符合中国人的饮食和料理习惯。苦恼。

放不下，也没勇气。呵呵！一段关系在对等的基础上建立，应该会更容易融洽，也更容易长久吧？一段关系中，最怕不知道自己在关系中扮演怎样的角色，不知道自己能做什么该做什么，无穷的窒息感，无力感，充斥着整个内心，放不放都一样痛？ 任何都关系强求不得，最怕抱怨，坦诚相待，或许才是最好的相处模式。即便你只是想玩玩而已，你也可以找个与自己相同想法的人，避免在关系中，大家对对方有超出预期的期待，这样的关系或者更和谐吧？ 高质量的关系是会滋养彼此，可以让彼此在关系中成长为更好的自己。小孩子才做选择题，成人只解决问题。愿你能遇到愿意和你共同面对问题的大人，而不是遇到问题就做选择题小孩子！

活出生命的锋芒就是活出真实的自己。在对话中看见自己，与他人对话其实就是在和自己对话。但是对话绝不是胡搅蛮缠，因为胡搅蛮缠就像给自己带了一副面纱甚至是面具，永远放弃你看见。

"金钱只是通往最终价值的桥梁，而人是无法栖居在桥上的通过这座桥你想到哪里去，可能才是人生最重要的事情" 盖茨比也许追求不是金钱不是爱情，其实是他想要的成功。是一种执念。

没看太懂，意思是要正视暴食的真正原因，不要用暴食的方式让问题更多，其实还是要靠意志吧，只是罗列出自己想吃的，想干的，然后逐个去慢慢地完成，去验证或者推翻自己心里的执念。归根到底就宽容自己，善待自己，而非苛求自己。或者说，在欲望方面满足自己，在满足的过程中注重品质，而非量，用心体会自己实现愿望的那一刻，发现自己并不需要那么多，只需用心尝一尝就够了。

保润、柳生、仙女的纠缠，抵不过一个丢魂的祖父。红脸婴儿是羞耻，是愤怒。最后他躺在祖父的怀里，他就是祖父丢的魂，源于错付的相片。剧集题名是一个巨大的隐喻，螳螂捕蝉，黄雀在后。 Xan Leira有一个浪漫又矫情的设置，保润跟仙女清账方法居然是跳一支小拉。