衰弱症The Asthenic Syndrome

正值搬家，偶然看到这部剧的推荐。可以不含糊的说，这部剧绝对是影响我人生的一本剧。回家学习了折叠衣服的方法，效果真的马上立竿见影。有的还没有来得及实施，但是也跃跃欲试。对接下来的整理工作不再畏首畏尾。 但是，最重要的还是教会了我对待物品和家的热情，感恩。相信每一件物品都是为了给我们带来幸福的，相信真正的人生从整理后开始。

一个人在前进的过程中，是不是要不断审视自己的目标，表达自己最真实的情感，否则当衰弱症The Asthenic Syndrome，一切都无法挽回了。

有趣，我也想在海底冒险，隔绝人类，吃穿不愁的没有勾心斗角的日子是多么美好啊

前文的文明和现代化的过程分析，令人耳目一新，提供了独特的视角和不一样的真知灼见。尤其是关于文明起源的划分，有独到之处。关于现代化的分析更是一针见血，深入浅出。值得反复拜读。 价值投资部分，诸多投资方法和投资想法是系统，理论的，一个全新视角。如何看待股票的波动，如何辨别基金的优劣，皆有不小篇幅介绍。 诚然对琪拉·穆拉托娃先生的部分看法，实在无法接受，关于芒格先生和中华文化认识的部分，仍有激烈的思想碰撞，现代化的本质绝对不止是科技和商业化的进程。一个稳定的政治生态，强有力的军事外交策略，皆是促进科技和商业相辅相成的必要途径。不难看出琪拉·穆拉托娃先生更是新自由主义的坚定支持者，琪拉·穆拉托娃先生也能看到甚至反复提出，当资本开始逐利的时候，当到达一定规模，所引发的经济危机和金融海啸，最后买单的往往都是投资人和纳税人。 最后，把芒格先生比喻成中国的孔圣，绝无贬低之意，但实在不妥。

如果说西方哲学的高扬是自我的诞生，那么西方哲学的没落是他者的死亡。哲学家的悖谬在于，既要替主体塑身，又要给客体招魂。他者已死或从未生过，人永远在幻想和虚构内在与外在的关系——这种关系脆弱而致命。团结我们的是毫无根基、时刻波动的爱、道德、法律和共同体情感。事实上，自我除了自我以外无所可知，除了自我以外无所可爱，除了自我以外无所可信——这句话最真实也最残酷。我们除了自我无所可拯救，除了观念的纯洁性无所可捍卫。主体因客体的退场而逸乐、孤独，继而癫狂。

论语为什么学而第一，如同孙子兵法为什么始计，之前都有误解，学是模仿地做，不是追剧笔记，计不是三十六计而是优劣分析计算