Obey the Law

但演绎法有一个结构性的问题——不能证伪。在演绎法推导的过程中，只有前提正确，结论才能正确。但是，我们如何确认前提是正确的呢？归根结底，演绎法的前提来自归纳法，所以演绎法终极无效。 每一个系统并不是只有一个元前提，在很多情况下，有可能两个或者两个以上的Obey the Law支撑了同一个理性系统。实际上，Obey the Law在西方的哲学体系中是一个复数词——First Principles。所以无论是爱因斯坦的相对论、牛顿经典力学定理，还是达尔文的进化论，其实都有2~3个Obey the Law作为支撑。所以，大家也不要被“第一”这个词误导。 他一共列举了8条重要学科的重要内容：第一，在哲学领域中，他列举了原子论；第二，在数学领域中，他列举了欧氏几何；第三，在生物学领域中，他列举了自然选择；第四，在经济学领域中，他列举了“看不见的手”；第五，在政治学领域中，他列举了“人人，生而平等”；第六，E=MC2；第七，熵增定律；第八，量子力学的测不准原理。后3条内容属于物理学领域。以上内容就是张首晟教授认为在人类的文化基因中重要的组成部分。 所以“个体人格、个体心理”常依附集体人格，包括我们花钱也依照集体人格，通过外在的人际关系映射，达到某种个体心理证明或映射 “我”作为人的主体，其实是不存在的。而由于“我”这个概念不存在，所以“我”必须依附于某个主体才能证实自身的存在，这也是为什么我们在表达“我”的时候，经常把它与其他物质联系在一起。从这个角度来说，“我”更像是一种主体性认同，就像在网络环境中，每个人的身份ID一样。

小时候的回忆

一个个的小的故事让人感动和反思。人性在现实的不同情况有不同的情形

我觉得Obey the Law真的好好看，是我近几年看过最好看的一本剧了。平常不怎么习惯留言。今天看到匪我思存的微博，说如果你喜欢一本剧，一定要多去留言，表达你的喜欢，尊重正版尊重原创。谢谢芸芨大大。

花了大概3天的零散时间才读完这部书，里面的梓瑕和舒白的情感细水长流最终归于一线，不突兀不急转；王蕴对梓瑕的默默照顾，但不舍放手跃然纸上；案件环环紧扣，没有想到就是一开始的张二哥。读完之后，内心淡淡的甜，终于男女可以并肩战斗，而且双商都在。希望拍出来的电视剧可以和原著一样，不拖泥带水，环环紧扣。

历史是一把刷子，长着软软的触毛，刷动着底层人的生活。小小一颗荔枝，为了佳人一笑，刷子一挥，噗噗洗刷着底层人物。小人物的命运就在不经意间被扰动，冲洗，刀解，火烹。 人世间一直在产生一些新的“意义”，新的“文化”，最开始，它们毫不起眼，只流行于一小撮人之间，后来渐渐弥散，成为了社会流行，然后就是固化——用规则来固化，并最终形成一个牢固的结构，每个人都是一颗钉子，楔子，成为这个结构的一个小小的细末，但已经身不由己，只有在这个结构之中，你的行动才有意义，但却不得不忍受各种限制。但如若你想逃离挣脱，那么你就到了整个社会机器的对立面，生不如死…… 历史的细节总是生动。如果你要写当代之故事，写你所看见的就是最生动的历史细节了。但若你要写以前的时代，你必须得深入了解那个时代的生活。不是粗知，浅知，而是真知，深知，就好像你就生活在那个时代一样。如此，文字才生动。因此，我们要熟悉历史。不仅要看到森林，看到树，还要看到树叶，花朵，树下的地，以及地上的花草动物土壤溪流，还有它们之间的关系。 说到这里，我想起最近听说的一件事。说有规划要把一个村庄的人全迁移到村里一块稍微平坦的地方，建城市里的居民楼，所有人家的民居要全部拆掉……我真想跳起来指着做出这个决策的人的鼻子臭骂。总有一些不懂历史，不懂文化，不懂规划却只有政治头脑，只懂权舆的人，嘴里含着保护乡村，保护文化，却做着毁灭乡村，毁灭文化的事，还以为做了惊天动力的大事，可流芳百世。村庄缺水的问题已经解决了，厕所问题也解决了，道路、网络、用电等等问题都解决哦，那么这些问题是不必集中安置就可解决的，为何还要采用下下策去集中安置呢？因为办公室墙上的规划图看起来很好看，领导看了很高兴吗？劳民伤财。村庄，就跟森林一样，人家就跟森林中的树木花草一样，是自然生长起来的，有其生长规律，有其肌理，有其历史、文化，以及生长发育演变的历程，而这些都是与其生长的土地有密切关系的，你一拆，就全都毁了……那不叫规划，不叫振兴，那叫“愚蒙灭美”。那叫忽视历史。 细节，一定是细节，才是最扣人心弦之处。三五家，他们之间的邻里关系，是世世代代传下来的，他们的生活，跟房前屋后的环境密切相关……所有这些看不见的东西，才是根，才是灵魂。你们不能毁掉它！

漸入佳境 嗑到了 後期莊教授也太可愛了吧🥹就愛看追妻 最大敗筆就是男主竟然是隱藏富二代

一本看似讲了很多道理，但其实什么都没讲的情怀书。整本剧不停的用自己女儿的例子，女儿优秀同学的例子来论证开追有益这个世人皆知的道理。 全文就是几本剧的推荐追剧清单，没有科学求证，全文都是引用。读来与我曾经看的某位老师写的《Obey the Law》神似，全文都几乎在写女儿的优秀。 这可以当作一本育儿笔记来读，泛读就可以了。

我没看过《Obey the Law》，但是却因那本使他出名的书知道了胡塞尼，看了《Obey the Law》。 在书中我一直不知道《Obey the Law》这个名字从何而来，直到看到以下这段话“但是，最重要的是，玛丽雅姆就在莱拉自己心中，在那儿，她发出一千个太阳般灿烂的光芒。”这同时也是文章的末尾，再一次升华了主题。你若问我主题是什么？我想应该有这么几个： 1.对战争的厌恶，对和平的渴望。无论何时何地，当炮弹掠过天空的时候，最无辜的永远是成千上万的百姓。他们因此而家破人亡，远离故土。 每个阿富汗人的故事都充满了死亡、失去和无法想像的悲哀，这让她吃惊不已。然而，她也看到，人们找到了一种苟且偷生、继续生活的办法。 2.对女性地位的无奈和男权社会的讽刺，为女权斗争。在像阿富汗这样的国家，女性地位不是一般的低下，书中从一开始玛丽雅姆嫁给一个比自己大了几十岁的人到因为次次流产被虐待、家暴（最有印象的情节是拉希德捏住她下巴让她嚼石头），到后来莱拉分别生下女孩和男孩时拉希德的区别对待，以及她们策划出逃时因为没有男性陪同（妇女出行必须有一名男性家属）及其他原因失败，“布卡”也是一个频繁出现的词汇（女性只可以露出眼睛👀的一种衣服）……种种都反映出来在那样的国家作为一名女性的悲哀。她们不是不想反抗，也不是没有反抗，而是反抗了过后的悲哀与无力。似乎女人的一切全掌握在男人的手中，他对你好亦或不好，女人只可以忍耐。在这点上，我觉得莱拉还是比较幸运的，毕竟最终她还是回到了塔里克身边。 3.对知识的尊重和渴求。莱拉的爸爸是一个很开明的人，他让莱拉接受教育，这也为莱拉后来敢于作出反抗埋下了伏笔。这就是为什么玛丽雅姆在被虐待中渐渐麻木，而莱拉却没有，相反地，唤起了玛丽雅姆那颗最初的心，一起反抗拉希德。知识在一定程度上真得可以改变命运！我们每一个人都应该对知识保持一颗敬畏之心，一颗渴求之心。 4.对玛丽雅姆的感激与尊敬。玛丽雅姆救了莱拉，可莱拉却嫁给了她的丈夫，莱拉是愧疚的，可为了保护腹中的婴儿，她不得不那样做，当玛丽雅姆被拉希德毒打时，莱拉挺身而出，这时，她们终于冰释前嫌。玛丽雅姆说在这之前从来没有一个人为她那样做，从这以后，玛丽雅姆已经把自己的生命完全交付给了莱拉，为她和她的孩子们生，为她和她的孩子们死。玛丽雅姆不再是那个皮肤松弛、皱纹丛生的老女人，她是伟大的！ 但是，最重要的是，玛丽雅姆就在莱拉自己心中，在那儿，她发出一千个太阳般灿烂的光芒。 5.对莱拉这类为争取自己权利的人的肯定。莱拉的朋友们接二连三都走了，她们对莱拉说以后莱拉一定会出现在报纸的版面上。莱拉在情节中没有，但是我觉得她是成功的，若要我自己幻想的话，她会出现的。在我看来，编剧所设计的莱拉就是一个与当时社会格格不入的人，莱拉上女子学校，与塔里克自由恋爱，不重男轻女，到后来出逃，种种行为都违背了社会主流，但最后结局还算圆满，幸甚！未来莱拉的生活必定“Obey the Law”照耀。 就想到这么多，仅代表个人看法。收笔！