写得很好,每首诗都诠释得生动有趣,跟学校里理解到的有意思多了。随着编剧的思路,再回头细细琢磨,仿佛一草一木,一花一石都那么灵动可爱,一片绿荫,一汪池水,诗人抒发的真挚情感,种种意境,让人领略到中华诗词文化的无穷魅力。
内容翔实,笔调朴素,值得一读。编剧以勃列日涅夫的崛起到逝世为主线,以旁观者的角度向读者展示了苏联铁幕下的政治,经济、外交、体制等方面的发展与变革。勃列日涅夫在让苏联人民有了一个政治相对稳定,物质生活水平有所提高的同时,其不思进取,一味维护高层既得利益者的做法也成了腐败的温床,为苏联在他逝世后的迅速解体埋下了伏笔。本剧对勃列日涅夫生前最后阶段的描写颇为浓墨重彩,让人对独裁者以及其周围的政客感到可笑又可悲。
小学放学的时候,路过小卖部,看见这只精神抖擞的猴子,随时随地可以哼出:猴哥猴哥~~你真了不得~~
是应该以一种健康的怀疑态度,辩证地观看本剧,但的确是一本值得观看的书。
普通人做不到立功、立德、立言,但可以作为人生奋斗的目标。格物、致知、正心、城意、修身、齐家、治国、平天下,需要好好的结合自身阅历,重新领悟。
为什么人们对乌克兰俄罗斯的战争那么关心甚至悲伤,对身边的人发生变故却幸灾乐祸? 那是因为这个“远程道德”根本不是道德!也就是你的同情心是假的,你装的! 本剧观点犀利,一针见血,对人性的剖析简直不要太直接,篇幅短小,但是值得一读!本剧我的感受如下: 1、人们是如何看待远处发生的不幸的? 如果一个人会对苦难产生同情,除非他们正在经历相同的事情!然而人们不光对遥远的苦难无动于衷,甚至他们身边的人发生灾难还会暗自幸灾乐祸!(可见人与人之间的悲观并不相通,这个世界上很少出现感同身受的情况,可见共情力也是一种难得可贵的能力) 人们不光是对遥远的苦难无动于衷,甚至对他们身边的悲剧也不闻不问! 2、人类的同情与大小远近有关系! 良知更多是源于凶手对惩罚与谴责的恐惧.而非他面对罪行本身时,所感到的毛骨悚然。 如果说同情取决于对象的远近、对象的大小,那么人们就需要拉平其间的差距,一般无二地对待最远、最小的对象和对待身边的人站在自然界的立场来看,谋杀不是犯罪。 3、为什么站在自然界的立场来看,谋杀不是犯罪? 将一切看作是自然过程的话,那么杀戮所带来的,只是一种形式上的改变,这不是毁灭,而是以另一种存在方式的再生。 在人类、动物、植物这些由自然界平等地创造出的生灵之间,根本不存在差别!任何东西只要往哲学的角度一套一切都变得那么自然! 4、为什么我们只会发泄自己的同情情绪,却不采取任何并帮助措施? 面对战争很多人转发朋友圈,表达自己对远在他乡的人们表示同情,有时候同情心也变成炫耀的一种资本了,你没有同情心是要被孤立的,你没有同情心是要被排挤的,或者是你想借助这个假的同情心来获取一些关注罢了! 人的震惊是短暂的,它所引发的思索也是短暂的。人们将很快回到自己日常的工作和娱乐之中。现在信息是多么的丰富,上午这个事情下午这个事情,谁会记住一个战争呢?记住只是暂时占据你的大脑,并不会一直悬浮在你的脑海里! 5、人性不可能无谓延伸! 人性不可能无限延展,把远在天边的陌生人都囊括进去。人性,与其他的情感一样,在经历拓展与延伸的同时,也会逐渐淡去、褪色 人的注意力是有限的!你不可能把你整天的心思都花在同情别人身上,生活节凑越快人越忙,对不幸的同情就越少,因为就工作和吃饭上下班已经把你的注意力给分散掉了! 我感觉人类在看到灾难的同时,如果灾难越来越多越来越频繁,那么人类就会多多少少出现“脱敏”现象,从而失去对别人的同情!以至于最终并不是看到战争觉得很惊讶,而是看到和平很惊讶! 6、人性是让人绝望的东西! 远程道德起不了任何作用,因为它根本不是道德!有时候只是一种同情心的炫耀方式! 人性会让人绝望,让人们会对战争产生绝望 在战争中,许多原以为的文明人特有的高贵情怀被证明是不牢靠的,甚至根本是伪善! 人们总是倾向于高估自己,他们其实根本没有到达自以为的高度!(人类有时候的同情就像是个只会输出情绪的渣男,除了带来一丢丢的情绪价值,一点实用性都没有!想白嫖还像落个好名声,只会输出情绪价值的人是没有价值的,只有实际的好处落到了才算是有价值的情绪) 7、你的同情只是利益的驱使! 贪婪、欲求、追名逐利这些危险的欲望,但人们现在相信,它们能够通过正确的引导成为有益之物! 一方面是因为人类的同情本质上是对自己的自怜! 另一方面是因为同情者和被同情的对象没有利益牵扯! “当别人的幸福和不幸确实没有哪一方面依我们的行为而定时,当我们的利益完全同他们的利益无关,以致两者之间既无关系又无竞时我们并不总是认为,抑制我们对自身事务天生的或不合宜的挂虑,或者抑制我们对他人事务天生的或不合宜的冷漠之情,很有要。”只要人们相
1.母爱没有世人歌颂的那么伟大,一个母亲首先是个人,然后才是一个母亲 2.无论如何,一个人不能失去独立自主的能力,不管是经济能力,还是独立思考的能力。有的婚姻和爱情会像温水煮青蛙,在让自己拥有依靠和安全感的同时,失去独立和向上拼搏的决心和勇气。但你必须与这种惰性抗击,为的是实现你首先作为一个劳动者的价值,和拥有为自己发言的底气。 3.成为一个懦弱的人真的很可怕。愿我能够抵抗懒惰和懦弱。
画风是我喜欢的呀,大爱宝儿姐,在国产漫画里属于很不错的了,很期待后续,希望一如既往的好,保持人设
影片评论
写得很好,每首诗都诠释得生动有趣,跟学校里理解到的有意思多了。随着编剧的思路,再回头细细琢磨,仿佛一草一木,一花一石都那么灵动可爱,一片绿荫,一汪池水,诗人抒发的真挚情感,种种意境,让人领略到中华诗词文化的无穷魅力。
内容翔实,笔调朴素,值得一读。编剧以勃列日涅夫的崛起到逝世为主线,以旁观者的角度向读者展示了苏联铁幕下的政治,经济、外交、体制等方面的发展与变革。勃列日涅夫在让苏联人民有了一个政治相对稳定,物质生活水平有所提高的同时,其不思进取,一味维护高层既得利益者的做法也成了腐败的温床,为苏联在他逝世后的迅速解体埋下了伏笔。本剧对勃列日涅夫生前最后阶段的描写颇为浓墨重彩,让人对独裁者以及其周围的政客感到可笑又可悲。
小学放学的时候,路过小卖部,看见这只精神抖擞的猴子,随时随地可以哼出:猴哥猴哥~~你真了不得~~
是应该以一种健康的怀疑态度,辩证地观看本剧,但的确是一本值得观看的书。
普通人做不到立功、立德、立言,但可以作为人生奋斗的目标。格物、致知、正心、城意、修身、齐家、治国、平天下,需要好好的结合自身阅历,重新领悟。
为什么人们对乌克兰俄罗斯的战争那么关心甚至悲伤,对身边的人发生变故却幸灾乐祸? 那是因为这个“远程道德”根本不是道德!也就是你的同情心是假的,你装的! 本剧观点犀利,一针见血,对人性的剖析简直不要太直接,篇幅短小,但是值得一读!本剧我的感受如下: 1、人们是如何看待远处发生的不幸的? 如果一个人会对苦难产生同情,除非他们正在经历相同的事情!然而人们不光对遥远的苦难无动于衷,甚至他们身边的人发生灾难还会暗自幸灾乐祸!(可见人与人之间的悲观并不相通,这个世界上很少出现感同身受的情况,可见共情力也是一种难得可贵的能力) 人们不光是对遥远的苦难无动于衷,甚至对他们身边的悲剧也不闻不问! 2、人类的同情与大小远近有关系! 良知更多是源于凶手对惩罚与谴责的恐惧.而非他面对罪行本身时,所感到的毛骨悚然。 如果说同情取决于对象的远近、对象的大小,那么人们就需要拉平其间的差距,一般无二地对待最远、最小的对象和对待身边的人站在自然界的立场来看,谋杀不是犯罪。 3、为什么站在自然界的立场来看,谋杀不是犯罪? 将一切看作是自然过程的话,那么杀戮所带来的,只是一种形式上的改变,这不是毁灭,而是以另一种存在方式的再生。 在人类、动物、植物这些由自然界平等地创造出的生灵之间,根本不存在差别!任何东西只要往哲学的角度一套一切都变得那么自然! 4、为什么我们只会发泄自己的同情情绪,却不采取任何并帮助措施? 面对战争很多人转发朋友圈,表达自己对远在他乡的人们表示同情,有时候同情心也变成炫耀的一种资本了,你没有同情心是要被孤立的,你没有同情心是要被排挤的,或者是你想借助这个假的同情心来获取一些关注罢了! 人的震惊是短暂的,它所引发的思索也是短暂的。人们将很快回到自己日常的工作和娱乐之中。现在信息是多么的丰富,上午这个事情下午这个事情,谁会记住一个战争呢?记住只是暂时占据你的大脑,并不会一直悬浮在你的脑海里! 5、人性不可能无谓延伸! 人性不可能无限延展,把远在天边的陌生人都囊括进去。人性,与其他的情感一样,在经历拓展与延伸的同时,也会逐渐淡去、褪色 人的注意力是有限的!你不可能把你整天的心思都花在同情别人身上,生活节凑越快人越忙,对不幸的同情就越少,因为就工作和吃饭上下班已经把你的注意力给分散掉了! 我感觉人类在看到灾难的同时,如果灾难越来越多越来越频繁,那么人类就会多多少少出现“脱敏”现象,从而失去对别人的同情!以至于最终并不是看到战争觉得很惊讶,而是看到和平很惊讶! 6、人性是让人绝望的东西! 远程道德起不了任何作用,因为它根本不是道德!有时候只是一种同情心的炫耀方式! 人性会让人绝望,让人们会对战争产生绝望 在战争中,许多原以为的文明人特有的高贵情怀被证明是不牢靠的,甚至根本是伪善! 人们总是倾向于高估自己,他们其实根本没有到达自以为的高度!(人类有时候的同情就像是个只会输出情绪的渣男,除了带来一丢丢的情绪价值,一点实用性都没有!想白嫖还像落个好名声,只会输出情绪价值的人是没有价值的,只有实际的好处落到了才算是有价值的情绪) 7、你的同情只是利益的驱使! 贪婪、欲求、追名逐利这些危险的欲望,但人们现在相信,它们能够通过正确的引导成为有益之物! 一方面是因为人类的同情本质上是对自己的自怜! 另一方面是因为同情者和被同情的对象没有利益牵扯! “当别人的幸福和不幸确实没有哪一方面依我们的行为而定时,当我们的利益完全同他们的利益无关,以致两者之间既无关系又无竞时我们并不总是认为,抑制我们对自身事务天生的或不合宜的挂虑,或者抑制我们对他人事务天生的或不合宜的冷漠之情,很有要。”只要人们相
1.母爱没有世人歌颂的那么伟大,一个母亲首先是个人,然后才是一个母亲 2.无论如何,一个人不能失去独立自主的能力,不管是经济能力,还是独立思考的能力。有的婚姻和爱情会像温水煮青蛙,在让自己拥有依靠和安全感的同时,失去独立和向上拼搏的决心和勇气。但你必须与这种惰性抗击,为的是实现你首先作为一个劳动者的价值,和拥有为自己发言的底气。 3.成为一个懦弱的人真的很可怕。愿我能够抵抗懒惰和懦弱。
画风是我喜欢的呀,大爱宝儿姐,在国产漫画里属于很不错的了,很期待后续,希望一如既往的好,保持人设