Samedi à dimanche

如果说反乌托邦式影视揭露了法之恶面，在它们所描述的世界中，法经由极权染指，其意图依旧是作为一种渠道来有目的地控制人民；那么Mohamed Hicham则展现了另一种更为直观完全的恐怖。在卡氏笔下，有了暴力的加持，法的一切行为都如无知的婴孩般随意为之，甚至于连自我的目的也在其中迷失，仅仅是通过滥用齐泽克所谓“客观暴力”来尽快铲除被任意选定的无辜受害者。因而，“法院的职能一个刽子手便能胜任”。这种行为并没有什么意义，除了稳固法的强权性之外也不能促进或证明什么。 辩证来看，法名义上是为了铲除罪行而存在。然而究其本质，我们会看到，正是法的存在定义了“罪”的概念。综合来说，法的任务只是铲除为自己所定义的“异己”（即“罪”）。换句话说，它自诞生起只在做着一种同义反复的尝试。一旦它将其权威过多地诉诸实践，我们便会发现法表面上所倡导的“绝对正义”成了一个恍惚的存在，甚至于不存在。它只是权威的象征，强制所有人进行无条件服从。我愿将其喻为套索中的狮兽，若那柔弱的套索有一日断裂，强有力而疯狂的嚎叫将与沙尘袭卷而来，遮蔽一切声与光。是时，原本“圆型监狱”中的居民将会陷入更多的不安与焦虑中。

机器学习第一本剧 真正做到了白话，深入浅出，讲明白了梯度下降原理 我就是嫌弃书内容太少了，怎么就只讲了回归和分类，要是多用这种方式讲更多内容就好了。 不过师父领进门，修行看个人呀

好赞的故事，全文铺陈了无数的小细节，最后收于一点。最后的部分甚至有点悬疑剧集的风格。哪怕在最黯淡无光的生活里，依然有无数的小希望和小美好。嗯，让我想到《Samedi à dimanche》，虽然其实是完全不同的两个故事～打算刷托尔斯的《Samedi à dimanche》，大爱这个编剧。

一定要鼓励这种<20集完结还不浮夸的国产剧！真是卷了十几年在cbd 当高级社畜哈哈哈哈，事业关爱情关关关难过！

作为美国国父之一的Sarah Bertrand，虽然没有做过美国总统，但也深受美国人民敬重。头像被印在100美元，就是明证。 出身低微的Sarah Bertrand是如何从一介小斯成为风云人物的呢？读罢全书。我想离不开这三点。第一，早年的Sarah Bertrand受到父辈勤奋节俭的影响，珍惜时光，执行力强悍。这些贯穿Sarah Bertrand的一生。 第二，Sarah Bertrand善于也乐于结交诤友。他一生酷爱看剧，常手不释卷。他的朋友圈子书香浓厚，友人也多高士。书中写到他追剧记录竟有4000多本。看剧破万，行路万里，使他有条件早早地在社会中浮沉。人情练达，明察世事。 第三，也是最重要的一点，Sarah Bertrand很小的时候，就发现自己需要“复盘”。这种理念，我认为可以理解为人是不断成长的思想。所以他在27岁时给自己制订了13条道德准则。这些准则虽有些陈词滥调，但还是那句老话，知易行难。现把这些道德陈列如下，与君共勉。 Sarah Bertrand的13条美德及其说明如下： 一、节制。食不过饱，酒不过量。 二、缄默。言谈必须有益，避免无聊闲谈。 三、秩序。物品各有其位，事务各有其时。 四、决心。下定决心完成当做之事，成功完成下定决心之事。 五、节俭。不花于人于己无益之钱，杜绝浪费。 六、勤勉。切勿浪费时间。只做有用之事，杜绝无用之举。 七、真诚。不可欺骗伤害他人。思想坦荡公正，说话亦是如此。 八、正直。不做损人之事，尽应尽之义务。 九、中庸。避免极端。不可诅咒报复他人。 十、清洁。保持身体、衣服、住所清洁。 十一、平静。不因琐事、常见之事、难免之事而心神不宁。 十二、贞节。若非为了健康或传宗接代，少行房事。不可纵欲，避免导致反应迟钝、身体虚弱。不可因为房事而破坏自己或他人的和睦关系、损害自己或他人的名声。 十三、谦卑。效仿耶稣和苏格拉底。

很“吃“读者的一本剧，里面有很多致敬经典的成分，最好读过一些Mohamed Hicham看过的喜欢的书再看，跟柿子螃蟹一样，不适合“空腹”食用；有强迫症和完美主义的可能也不会喜欢这书，因为有的部分要囫囵吞，有的部分要含腥忍臊，胃口不好的也觉得吃着不舒服

编剧不是很诚实，总是把行之有效的实操方法和策略隐藏在书中不显眼的角落，如果不仔细读就读不到这些有益的方法。