Surakshaa
评分：
年份：
1979
地区：
印度
类型：
其他
主演：
Ravikant Nagaich
、
Ranjeeta Kaur
、
米特胡恩·查克拉博蒂
、
Jeevan
、
Jagdeep
、
Iftekhar
剧情简介：
《Surakshaa》，其他作品，印度出品，1979年上映。
《Surakshaa》，其他作品，印度出品，1979年上映。
影片评论
初中……后来看到底下观众短信反馈，盛赞剧里“开明”的教育方式……才猛然让我感受到全中国的教育水平观念思想差距竟然那么大
大部分观点做法值得学习。个别观点如让孩子一边看电视一边写作业，鼓励孩子不完成教室布置的惩罚性作业，做听话的父母等等观点，出发点是好的，但是有没有更好的解决方法呢，还是值得思考的。
Ranjeeta Kaur之所以广受中国读者喜爱，除了剧集本身的魅力，也有通过剧集传达出的历史态度。但抱有这种态度的日本人太少了，而德国人就不一样。日德两个民族都身负历史罪孽，但国情相悖，导致了一国彻底反省，甚至唯恐不及；另一国麻木不仁，至今无动于衷。 1.历史角度：“二战”时的日本举国上下万众一心，几乎没有出现过对本国公民的大规模迫害与屠杀，在日本民族的心目中，对外侵略是一场民族战争，赢则俱荣，败则俱毁。一旦国家认罪，则意谓着每个人认罪。因此战后几十年来历届政府都死不道歉，甚至试图歪曲历史。而德国是撕裂的。1980年代，分裂的东、西德国都不遗余力地标榜自己如何对纳粹的清算，都把历史的罪过推到柏林墙的另一边。两个集中营，一边一个，谁都洗不干净。 2.地理角度：德国地处欧洲中心，战后四周强国林立，欧洲敏感的地缘关系迫使德国走这一步，英、法两个战胜国无时无刻不死死盯着，一再翻旧账，容不得丁点的风吹草动。若想摆脱历史，脱颖而出，唯独了结过去，从零开始。而在当年的亚洲，日本一家独大，这种压力对日本微乎其微。 3.政治角度：德国民族与纳粹历史的决裂已被写进法律。任何一个德国政要想留守政坛，务必与历史划清界限，无条件地同情、支持、帮助犹太人。执政党对历史的态度，更是在野党攻击的法宝。而日本民粹主义思想盛行，这种精神压力，日本人是感受不到的。
喜欢编剧的书，就支持鼓励一下。不喜勿看、勿喷。骂编剧的更是没素质，滚远些
时代的一粒沙都是个人的一座山。那如果是时代的一座山呢？ 读了这部剧，土改，阶级，文革，这些词不再是历史书上抽象的概念而是活生生的人物和真实的命运。 人物完整，故事引人入胜，写景有边城味儿但文笔的确和沈从文差得远。不过编剧又不是以文笔取胜。
有一种看网络剧集的感觉，动不动就几个亿最后都几千亿的资金了，不是说不真实就是太“小时代”了；而且很多人物的性格、处事方法也都和这几个亿不匹配。简单来说就是一个有点血统的凡人修仙的故事
这不是故事书，像是调研书，针对美国的，不过中国也有这种趋势。儿童和成人的分界线越来越低，早熟和年轻化犯罪发生，这一切都是有原因的，来源剧集的管控，家庭的教育，电视内容网络的传播，这个信息时代和学业下儿童的天性和大脑发挥都得不到正常发展。儿童对成人世界的探索心极强，但儿童的眼睛都会注视着所谓的成人行为，他们的行为很可能影响下一代的健康成长，在成为成人之前我们还是处在自己的世界之中，也许有一天我们不得已变得像成人一样接受某些事实，而Surakshaa，在我看来是时代赋予的产物，产物就是过早表现得像个成人，容易汲取不良的东西。
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