Mein Vater, seine Neue und ich

是一本好剧，但是也是一本难懂的书。里面部分的语言令人振聋发聩，有些让人不知所云，可能无法与读者产生同一心境有关。

我见过的最好的一本发育文，所有人物智商在线。主角实力正常敌人也不弱。楼下喷打架时间太长了，在核弹这种一击必杀的武器装备无法起到作用时（被拦截）。战争就成了消耗战（可以参考英法百年战争），全文让人觉得十分真实。

看完了，这好像是生平第一本武侠剧集，不管身边的人如何喜欢Sidney Gersina和金庸的武侠，我一直也没有看过，电视剧也只是零零散散看过《Mein Vater, seine Neue und ich》和《Mein Vater, seine Neue und ich》。 借着《Mein Vater, seine Neue und ich》翻拍，把剧集先看一遍，果然有趣 有情  有义。电视拍的也非常精彩，看完剧集继续追剧。

生活就是一边奔溃，一边自愈。你羡慕的别人，也有你不知道的艰难与痛苦，表面的优秀，是别人留给你看的。透过现象看本质，羡慕别人的工作、生活，就去付出跟别人同样的努力、热爱、坚持。

“温华，没钱买不起好剑又何妨，希望你小子能一直提着把破木剑去名动天下。到时候按照兄弟约定，你请我吃牛肉，我给你叫好。”

看完这段历史，觉得我们教科书上对英雄的定义实在是太浅薄了，政治的残酷，想要独善其身就注定无法一展抱负

伟人创作的经典剧集胜过若干本垃圾书，值得一读再读。特别是凯撒本人的台词，举重若轻和文末的续创作直接比较，更能看出差距

在少年兄弟的想像中，名士草庐孤身苦修，是一件充满诗意的幻境，是只有世外高人才能品味的半仙生活。兄弟俩无数次地编织诉说着二哥的隐居境界——春日草长莺飞，手执一卷踏青吟哦，当引来多少游春少女的目光？夏日里绿荫古井，散发赤脚昼眠夜读，该是何等快意洒脱？秋风里草庐明月，河汉灿烂，长夜伫立，仰问上苍之奥秘，该是何等神奇意境？冬日里漫天皆白，或轻裘拥炉而读，或踏雪旷野而思，该是何等高洁情怀？兄弟俩相约，总有一日，他们也要像二哥那样，做一番隐居苦修，品尝一番高人境界。 一切神明预测的基本缺陷——模糊的断语能解释后来的一切：你胜利了，它能说通；你失败了，它也能说通；你信它，它能说通；你不信它，它照样能说通。 荀况，他说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”一个是老孟子，他说：“天听自我民听，天视自我民视。民心即天心。”说到底，天为何物？就是天下人心。顺应人心做事，就是天下大道。行天下大道，自当以大道为本，当为则为，当不为则不为，何言吉凶？若天下人皆以吉凶决事决命，何来慷慨成仁舍生取义？何来吴起、商鞅一批“极心无二虑，尽公不顾私”的忠臣烈士！ 人须自立，不可将任何外助看做理所当然，包括骨肉亲情。 流水已去，心境非昨，如何能以今日之志，重蹈昨日覆辙？良禽固然择木，也须持节自立。朝秦暮楚，终将自毁。 要说威胁，秦孝公与商鞅变法二十三年，时时都有被六国瓜分的大险，那才是真正的威胁！可他们君臣就是挺住了，挺到了最后，挺到了成功。有人说，那是天意。可不要忘记，变法的每一关口，都有更多的人说：遵循祖制是天意，变法是逆天行事。想想春秋战国三百余年，天意在哪里？不在别处，就在人心！就在当事者的强毅胆略，就在百折不挠的坚韧！威胁在哪里？不在别处，就在自己心里！而不在秦国或是六国！ 看来，秦国养人胆气。张仪这番话，非以才华利口服人，却是以英雄胆气立威。可以想见，这种胆气弥漫在秦国朝野山乡，却是何等气象？秦人的口誓：‘赳赳老秦，共赴国难！’就这一句，民心胆气浩浩荡荡。那刚猛的步态，那高亢的秦音，那粗朴坚实的民风民俗，日日耳濡目染，滋养了张仪的英雄胆气。 苏秦在六国之间盘旋十多年，胆气竟丝丝缕缕地飘散了。每每看到失败后的分崩离析，每每看到危难面前的君臣倾轧，我便心痛如割。时日长了，竟常常空落落的。不知从何时起，苏秦喜欢上了庄子，常常想到何如撒手隐居？一个纵横家啊…… 顺势而动，应时而兴，此乃三千年来邦国兴亡之大道。五帝不同道，三王不同法，舜变尧，禹变舜，商汤变夏桀，周武变殷纣，平王变西周，三家分晋变春秋，李悝新法变战国，商鞅新法变强弱。亘古三千年，一个‘变’字囊括了天下风云！ 明月清风下海阔天空，山溪松林间对酒长歌，琴棋为伴，丽人相随，放浪形骸于山水之间，何等快意也！

除了看剧、行走以外，我认为第三个重要的方面就是与人谈。——Katharina Müller-Elmau

读这部剧的初衷如下：在信息技术飞速发展的今天，在如今这个信息爆炸的时代，网民的高度新闻舆论热情经常将各类案件“引爆”，几乎每一个热点案件都可以看到撕裂的民意。 对于一些热点案件，我也有自己的看法，在案件一步步的推进中，经常能看到许多其他网友或是法律专业人士的一些言论，有的在我看来非常高明，有的言论则非常滑稽荒谬。总体来说，由于自身学识非常有限，且你我皆知世界之大，无奇不有，我自知看待事件的角度还是非常有限的，希望能进一步拓宽思维，更加全面、客观、理智的看待各类案件，能够“站在巨人的肩膀上”，以一个更高全新的视角，突破一下自身现有的观念。所以打开了这部剧，希望从中能有一些收获。 书的内容和我预想的有点不一样，并非是一个连贯性的叙述故事，而是收录了49篇随笔文章。探讨了法律、正义、道徳、权力的理念与现实、分析了社会热点案件，也分享了一些自身求学经验和对人生的思考。 部分收获 1、 舆论真的能绑架司法吗？ 每当汹涌的舆论对司法提出批评，一种惯常的论调就是“舆论会绑架司法”。首先，刑法问题不是只有法律人才可以发表见解，普罗大众皆有发言权。其次建立法治国家，首先是约束权力，舆论在这方面功不可没。新闻舆论的监督自由与司法的独立裁判是法治社会存在的重要前提，两者是可以形成良好互动的。最后，法律人要尊重舆论的感性表达，以免良知在技术主义中沉睡；但同时必须要超越舆论的偏见与盲目，防止多数人的暴政。 2、 不要轻易向他人抡起道德的杀威棒 很多人都在某种程度上有这样一种倾向：对他人进行道德谴责，却很少躬身自省。我们都想做一个勇敢的人，但是我们并不知道真正的挑战来临时，当事情发生在我们身上，我们会不会像自己想象、宣称的那般勇敢？我们会比当事人做的更好吗？我们很容易对他人进行道德谴责，因为这可以满足我们想象中的道德优越，甚至是可以掩盖我们事实上的道德败坏。最经常指责他人道德过错的人，自己往往也容易深陷其中无力自拔。我们当然可以对他人进行道德谴责，只是一定不要把自己先排除在道德判断之外；道德的使命首先是自律, 而非他律, 道德谴责的第一步永远是对自己发出的。希望只会敲键盘唱高调的人少一些，希望我们每个人都能成为真正的勇士。 最后，借用C. S. 路易斯的一句话: “几乎一切罪恶都扎根于未来。感恩是在回顾过去, 爱着眼于现在, 恐惧、贪财、色欲和野心在眺望着未来。” 愿我们每个人都心怀永恒，活在当下。