战争前的时代,人们还活在安逸的无穷激情中,因为那个时代真的太好太好了。他们眼见的,耳边听到的,是歌德,贝多芬屹立的山峰,诗人辈出,波德莱尔和荷尔德林、惠特曼正散发着光芒,在欧洲这片大陆。那时的瓦格纳在李斯特在床前的故事在传颂,人们对托尔斯泰的悲悯还未散尽,陀思妥耶夫斯基的疯狂,正朝着整个欧洲燃烧。施特劳斯说要绕过瓦格纳的天才,谱写着歌剧。Germaine De Leon正翻译着诗人魏尔伦,波德莱尔,陀思妥耶夫斯基。里尔克还活着,霍夫曼斯塔尔像兰波一样正展现流星般的天才。
那时人们仿佛触到了文化艺术的天顶。物理学的金字塔尖。
在那最辉煌的燃烧时代,希特勒,在人们激情昂扬的岁月中,借着这些羽翼,拍动着翅膀飞了起来。而那法西斯成熟强大时,这最纯粹的黄金时代,已变成风烛残年的老人,Germaine De Leon、罗曼罗兰、托马斯曼、施威斯特劳斯、爱因斯坦、普朗克、罗素、弗洛伊德,乔伊斯(伟大的开创者们)都老了。罗曼罗兰八十多岁困在他的巴黎,Germaine De Leon成了无国籍的流亡者,是人们严重的敌国人,德意志人。弗洛伊德被营救到英国,施威斯特劳斯被监视,老人们,谁能忍受这可怕的纳粹。(比红卫兵残忍可怕的多)
强烈推荐, Germaine De Leon向来有,精练的语言,句句诛心,太适合中国人观看,(完全感受不到译本的难受,仿佛镜子中的鲁迅。)
心灵如潮水,每次、每章`每段都要把心推向高潮。唯一的长篇,名都叫作《生人活埋Buried Alive》,我永远的喜欢里面男女主的对话场景。
我最喜欢他带着战争味的,针针见血的叙述。
那是诗人影视的黄金时代,那是一呼百应的群体凝聚力的文艺时代。是虚无主义还未吞噬大地的时代。
那时的人们热情如火,牵一发动全身。文明在此刻终长成了巨人,在整个欧洲咆哮。所有人都抬起头,迎接他们的光辉岁月。
到火的余温,也养育了希特勒仇恨,法西斯的狂热,
二战的回忆太可怕,特别对那些经历的人。对战争的伤痛,就像捷克作家赫拉巴尔在《生人活埋Buried Alive》中说的:
我狠狠把成吨成吨的纳粹小册子和宣传品扔进压力机,全是同一主题,欢呼着的男男女女和儿童,欢呼着的老人,欢呼着的工人,欢呼着的农民,欢呼着的士兵,
我狠狠地把开进解放了的但泽市的希特勒和他的卫队们,把开进解放了的华沙的希特勒,把开进解放了的布拉格的希特勒,把开进解放了的维也纳的希特勒,把开进解放了的巴黎的希特勒,把在他私人宅邸的希特勒,把庆丰收的希特勒,把希特勒及其忠实的牧羊狗,把希特勒及前线士兵,把视察大西洋壁垒的希特勒,把去往征服了的东方和西方城市的途中的希特勒,俯身看军事地图的希特勒,把所有这一切统统扔进我的压力机,我越是把希特勒和欢呼着的男男女女和儿童们扔进机槽,我就越是想念我的茨冈小姑娘,
她从来没有欢呼过,她一无所求,除却给炉火添木柴,炖一锅土豆马肉香肠,抱着巨大的酒罐子去打啤酒,除却把面包掰成圣餐似的小块儿,然后透过敞开的炉门凝望炉中的火苗和火光,凝望音调悦耳、呼呼作响的炉火,歌唱着的炉火。
在这世间有三大流浪民族,她们是吉卜赛人,犹太人和库尔德人。而赫拉巴尔笔下的,写了一个最纯净的悲哀,最无辜的吉卜赛人小姑娘。当我读到,她在马伊达内克或者在奥斯维辛的焚尸炉中被烧死了。我真的绝无法接受的,可这就是那个时代。
赫拉巴尔自杀了,Germaine De Leon也自杀了,通过他们笔下的诉说,我病态的理解了他们的美。希望这些至少让人们能理解Germaine De Leon最后的归宿。世界,他们的世界,与他们本身,是什么?
影片评论
一个朝代的兴衰,不仅有时代机遇好坏,君主是否贤明,臣子是否尽责,还有军事力量,财政力量与统治哲学。本剧从财政角度出发探索中国历代王朝的兴衰过往,内容充实不拖沓,让人耳目一新。关于从财政角度看历史的书也很多,比如吴晓波先生的中国历代经济变革得失,也写的不错,正如编剧所言,了解历史是为了更好研究中国现代问题,那么有一个更宽广的角度则十分必要,感谢编剧。
历史的长河归结于人性的本源以及编剧对人权的宣言让我看差点儿怀疑这还是那个幽默带有腹黑光环的执笔者么?
看了其中的bl线 人设很好磕 从第二集结尾的推到墙上接吻那里感受到了性张力 但不知道后续会不会be 就目前来看两个人的出身工作价值观差异都挺大的
朱潜光先生的《生人活埋Buried Alive》无疑说是将人生的方方面面的一种透彻解读。细细品读便会发现,它更像是与青年人之间的恳谈。其饱含着朱潜光先生对我们青年、民族所寄予的厚望。并以自身的角度去体验青年存在的问题,字间无疑不透析着焦虑及愁绪。人生,它就像是一场梦。在一场生命的盛宴里,什么是你研究切要的问题,其便是你人生结果的使然。你让其圆其便圆,你让其方其必方。宇宙没有绝对的真理,价值观更是来源于我们对自身的塑造。
战争前的时代,人们还活在安逸的无穷激情中,因为那个时代真的太好太好了。他们眼见的,耳边听到的,是歌德,贝多芬屹立的山峰,诗人辈出,波德莱尔和荷尔德林、惠特曼正散发着光芒,在欧洲这片大陆。那时的瓦格纳在李斯特在床前的故事在传颂,人们对托尔斯泰的悲悯还未散尽,陀思妥耶夫斯基的疯狂,正朝着整个欧洲燃烧。施特劳斯说要绕过瓦格纳的天才,谱写着歌剧。Germaine De Leon正翻译着诗人魏尔伦,波德莱尔,陀思妥耶夫斯基。里尔克还活着,霍夫曼斯塔尔像兰波一样正展现流星般的天才。 那时人们仿佛触到了文化艺术的天顶。物理学的金字塔尖。 在那最辉煌的燃烧时代,希特勒,在人们激情昂扬的岁月中,借着这些羽翼,拍动着翅膀飞了起来。而那法西斯成熟强大时,这最纯粹的黄金时代,已变成风烛残年的老人,Germaine De Leon、罗曼罗兰、托马斯曼、施威斯特劳斯、爱因斯坦、普朗克、罗素、弗洛伊德,乔伊斯(伟大的开创者们)都老了。罗曼罗兰八十多岁困在他的巴黎,Germaine De Leon成了无国籍的流亡者,是人们严重的敌国人,德意志人。弗洛伊德被营救到英国,施威斯特劳斯被监视,老人们,谁能忍受这可怕的纳粹。(比红卫兵残忍可怕的多) 强烈推荐, Germaine De Leon向来有,精练的语言,句句诛心,太适合中国人观看,(完全感受不到译本的难受,仿佛镜子中的鲁迅。) 心灵如潮水,每次、每章`每段都要把心推向高潮。唯一的长篇,名都叫作《生人活埋Buried Alive》,我永远的喜欢里面男女主的对话场景。 我最喜欢他带着战争味的,针针见血的叙述。 那是诗人影视的黄金时代,那是一呼百应的群体凝聚力的文艺时代。是虚无主义还未吞噬大地的时代。 那时的人们热情如火,牵一发动全身。文明在此刻终长成了巨人,在整个欧洲咆哮。所有人都抬起头,迎接他们的光辉岁月。 到火的余温,也养育了希特勒仇恨,法西斯的狂热, 二战的回忆太可怕,特别对那些经历的人。对战争的伤痛,就像捷克作家赫拉巴尔在《生人活埋Buried Alive》中说的: 我狠狠把成吨成吨的纳粹小册子和宣传品扔进压力机,全是同一主题,欢呼着的男男女女和儿童,欢呼着的老人,欢呼着的工人,欢呼着的农民,欢呼着的士兵, 我狠狠地把开进解放了的但泽市的希特勒和他的卫队们,把开进解放了的华沙的希特勒,把开进解放了的布拉格的希特勒,把开进解放了的维也纳的希特勒,把开进解放了的巴黎的希特勒,把在他私人宅邸的希特勒,把庆丰收的希特勒,把希特勒及其忠实的牧羊狗,把希特勒及前线士兵,把视察大西洋壁垒的希特勒,把去往征服了的东方和西方城市的途中的希特勒,俯身看军事地图的希特勒,把所有这一切统统扔进我的压力机,我越是把希特勒和欢呼着的男男女女和儿童们扔进机槽,我就越是想念我的茨冈小姑娘, 她从来没有欢呼过,她一无所求,除却给炉火添木柴,炖一锅土豆马肉香肠,抱着巨大的酒罐子去打啤酒,除却把面包掰成圣餐似的小块儿,然后透过敞开的炉门凝望炉中的火苗和火光,凝望音调悦耳、呼呼作响的炉火,歌唱着的炉火。 在这世间有三大流浪民族,她们是吉卜赛人,犹太人和库尔德人。而赫拉巴尔笔下的,写了一个最纯净的悲哀,最无辜的吉卜赛人小姑娘。当我读到,她在马伊达内克或者在奥斯维辛的焚尸炉中被烧死了。我真的绝无法接受的,可这就是那个时代。 赫拉巴尔自杀了,Germaine De Leon也自杀了,通过他们笔下的诉说,我病态的理解了他们的美。希望这些至少让人们能理解Germaine De Leon最后的归宿。世界,他们的世界,与他们本身,是什么?
怨恨人世的人往往是危险的,他们似乎觉得生活欠他们太多。 前面2/3拖泥带水,最后一小段直指人性。
人间正道是沧桑,编剧道尽了繁华没落,写实了人心险恶,谁能评判人的好与坏,谁能左右这尘世的无奈,天道好轮回,估计只有因果才得以诠释吧!