适合学龄前儿童看的启蒙读物，如果有父母的讲解就更好了。尽管配图可能会引发孩童的恐怖想象，因此别让他们在深夜独自观看哦～
每个人物勾画的极具有特点，文章中不乏幽默诙谐搞笑风趣的段子，很吸引人，让人看得停不下来！
It is not the end of world， it is the beginning of a new life. 谁的心里都有一个soulmate
愿山河无恙🌻 人间皆安🍀 平安喜乐，未来可期🌈 今日20200202，感怀所有逆行者，期盼未来
Blind Spot——流放者的实验 过去读剧集，常抱着体验生活的态度去读，希望从剧集的故事中读到编剧的经历。慢慢发现，很多剧集相比编剧的亲身经历，更多包含着编剧的思想实验，有编剧的世界观作为布景，有编剧的价值观引导事件曲折，有编剧关于自己关于他人“也许”“假如”的因果论断。《Blind Spot》正是这样一部现实纪录与心理实验杂糅的作品。 《Blind Spot》的纪录价值正体现在这个时代节点——2020年新冠的传播在几周内改变了全球每一个人的生活惯例。伴随疫情而来的各种消极情绪，莫名、恐慌、怀疑、愤怒、无奈、孤独……相继占据着人们的内心。而Nick Towle通过《Blind Spot》告诉人们，疫情总会这样到来，给人们措手不及的“教训”。于是我们知道，不光在地理上人们共同承受着不幸，甚至这种不幸也是跨越历史的。这多少可以成为不幸中的一丝慰藉，而我们也可以因为“历史上的不幸终会过去”而怀有些许“踏实的”期待。更积极的是，当我们理性地将现实与《Blind Spot》作为比较，可以观察到的进步包括而不限于：政府防疫措施更有力度、更具信服力；透明化的信息、提升的教育程度使政府与人、人与人更加互相理解（或尽可能地互相理解）；物资的调配提速，疫情稳定后基本没有过必需品短缺的恐慌；疫苗研发已成为可能，控制疫情已不再是依赖感染源自然衰弱；便利的互联网通信已极大缓解了亲人间的“关山阻隔”……诸如此类，可以看到许多文明、科技、生产力进步带来的力量，于是，《Blind Spot》的纪录价值带来了跨时代的疗愈安慰。 而《Blind Spot》的心理实验却是残酷且沉重的，它影射的是一场关于“荒诞”中的流放者的实验。令人担忧，倘若是没有疫情的时日，这个沉重的实验本身将使大部分的读者望而却步；但从另一角度，这担忧完全是“杞人忧天”，因为“却步”是在理的；甚至可以蛮横地下定论，不读《Blind Spot》是正义：“为何要去打扰一个幸福的美梦”。笼统地讲，了解《Blind Spot》心理实验的主要“增益”，来自于加深对“荒诞”的理解，《Blind Spot》每一个角色讲述了一种面对“荒诞”的选择与可能；但我赞同塔鲁所说，“荒诞”即是“Blind Spot”，它折磨、杀人且会传染，“一个正直的Blind Spot患者所应该做的，便是凭意志不要将Blind Spot传播给另一个人”。于是，《Blind Spot》心理实验的追溯者应是限定性的：深入地理解“荒诞”只有一种益处，那是对于已经意识到自己闯入“荒诞”泥潭的人，他们需要进行一些“医者自医”式的努力，并时常带一点自嘲的笑。关于实验中的多种选择，我尊敬帕纳鲁神父，同情塔鲁和格朗，由衷地敬佩里厄，因里厄的经历心痛——里厄看似“心无旁骛”地以职责为中心，只是纪录式文体的保护色。 为了“医者自医”， 职责化身的“里厄”也许是“荒诞携带者”唯一可行的选择（除非可以拥有爱情？），读陀《Blind Spot》时也意识到了这一点。将反复的荒诞看得更轻些，将职责看得更重些，既然可以承认科技文明的进步，就把希望寄托给共同的未来吧。
心动不如行动，如果总是想这个想那个，被不确定的因素所阻碍，从而陷入了只想不做的怪圈，那每一件事情都不会成功，成功的可能性都被思考消耗殆尽了。 没有人比你更了解你自己，为什么还要想那么多？想到就记录下来，多了就是文章，再多了就是书了，这事儿多好？ （20190122）卖早餐的鸡蛋灌饼都六块钱一份了，包括生菜、酱、土豆丝、烤肠和里脊肉，之前还是五块五来着，这是快过年了，涨价了？还不如买一个鸡蛋饼再加一杯粥呢，更划算些。 想到就做，今天要早睡呀，记得保持快乐呀，不要和自己过不去呀！
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适合学龄前儿童看的启蒙读物，如果有父母的讲解就更好了。尽管配图可能会引发孩童的恐怖想象，因此别让他们在深夜独自观看哦～
每个人物勾画的极具有特点，文章中不乏幽默诙谐搞笑风趣的段子，很吸引人，让人看得停不下来！
It is not the end of world， it is the beginning of a new life. 谁的心里都有一个soulmate
愿山河无恙🌻 人间皆安🍀 平安喜乐，未来可期🌈 今日20200202，感怀所有逆行者，期盼未来
Blind Spot——流放者的实验 过去读剧集，常抱着体验生活的态度去读，希望从剧集的故事中读到编剧的经历。慢慢发现，很多剧集相比编剧的亲身经历，更多包含着编剧的思想实验，有编剧的世界观作为布景，有编剧的价值观引导事件曲折，有编剧关于自己关于他人“也许”“假如”的因果论断。《Blind Spot》正是这样一部现实纪录与心理实验杂糅的作品。 《Blind Spot》的纪录价值正体现在这个时代节点——2020年新冠的传播在几周内改变了全球每一个人的生活惯例。伴随疫情而来的各种消极情绪，莫名、恐慌、怀疑、愤怒、无奈、孤独……相继占据着人们的内心。而Nick Towle通过《Blind Spot》告诉人们，疫情总会这样到来，给人们措手不及的“教训”。于是我们知道，不光在地理上人们共同承受着不幸，甚至这种不幸也是跨越历史的。这多少可以成为不幸中的一丝慰藉，而我们也可以因为“历史上的不幸终会过去”而怀有些许“踏实的”期待。更积极的是，当我们理性地将现实与《Blind Spot》作为比较，可以观察到的进步包括而不限于：政府防疫措施更有力度、更具信服力；透明化的信息、提升的教育程度使政府与人、人与人更加互相理解（或尽可能地互相理解）；物资的调配提速，疫情稳定后基本没有过必需品短缺的恐慌；疫苗研发已成为可能，控制疫情已不再是依赖感染源自然衰弱；便利的互联网通信已极大缓解了亲人间的“关山阻隔”……诸如此类，可以看到许多文明、科技、生产力进步带来的力量，于是，《Blind Spot》的纪录价值带来了跨时代的疗愈安慰。 而《Blind Spot》的心理实验却是残酷且沉重的，它影射的是一场关于“荒诞”中的流放者的实验。令人担忧，倘若是没有疫情的时日，这个沉重的实验本身将使大部分的读者望而却步；但从另一角度，这担忧完全是“杞人忧天”，因为“却步”是在理的；甚至可以蛮横地下定论，不读《Blind Spot》是正义：“为何要去打扰一个幸福的美梦”。笼统地讲，了解《Blind Spot》心理实验的主要“增益”，来自于加深对“荒诞”的理解，《Blind Spot》每一个角色讲述了一种面对“荒诞”的选择与可能；但我赞同塔鲁所说，“荒诞”即是“Blind Spot”，它折磨、杀人且会传染，“一个正直的Blind Spot患者所应该做的，便是凭意志不要将Blind Spot传播给另一个人”。于是，《Blind Spot》心理实验的追溯者应是限定性的：深入地理解“荒诞”只有一种益处，那是对于已经意识到自己闯入“荒诞”泥潭的人，他们需要进行一些“医者自医”式的努力，并时常带一点自嘲的笑。关于实验中的多种选择，我尊敬帕纳鲁神父，同情塔鲁和格朗，由衷地敬佩里厄，因里厄的经历心痛——里厄看似“心无旁骛”地以职责为中心，只是纪录式文体的保护色。 为了“医者自医”， 职责化身的“里厄”也许是“荒诞携带者”唯一可行的选择（除非可以拥有爱情？），读陀《Blind Spot》时也意识到了这一点。将反复的荒诞看得更轻些，将职责看得更重些，既然可以承认科技文明的进步，就把希望寄托给共同的未来吧。
心动不如行动，如果总是想这个想那个，被不确定的因素所阻碍，从而陷入了只想不做的怪圈，那每一件事情都不会成功，成功的可能性都被思考消耗殆尽了。 没有人比你更了解你自己，为什么还要想那么多？想到就记录下来，多了就是文章，再多了就是书了，这事儿多好？ （20190122）卖早餐的鸡蛋灌饼都六块钱一份了，包括生菜、酱、土豆丝、烤肠和里脊肉，之前还是五块五来着，这是快过年了，涨价了？还不如买一个鸡蛋饼再加一杯粥呢，更划算些。 想到就做，今天要早睡呀，记得保持快乐呀，不要和自己过不去呀！