Year of the Bull

不知所云，不喜那样的调调。 这部剧唯一让我感兴趣的一点，就是玲子的经历。一个人在近乎完美的人生中突然遭遇精神上的创伤，而这创伤又不像肉体上的伤那样清晰可见，太抽象，以至于难以治愈。还有玲子遇到的那个同性恋女孩。我不知道，上天在赐予众生好的天性的同时，会不会也会抛之以邪恶的秉性？那个天生就会伪装情绪，驾驭他人情感的漂亮女孩，在一次又一次的撒谎成功的快感中，是一心想要邪恶到底？还是那种痛苦和快感聚在，全部都纠缠着她不放，然后苦苦挣扎？

如果不能杜绝盲目的个人崇拜和极端的利己主义，再崇高的理想都会变成一场人道主义灾难。

我也想做你的鲍斯威尔。这个世界上，总会有人喜欢你，同样也会有人讨厌你，这不要紧！只要我们活成自己想要的样子就行了。因为，我们的人生无需别人确认。我心有猛虎，在细嗅蔷薇呢！😀😀 我们的人生无须别人确认。一个人越是在意别人的看法，就越容易受周围环境的影响。说到底，别人的看法是站在他自己的角度出发的，我们没有权利要求别人换位思考。当然，对于他人的恶意，我们不必迁就，善良要带点锋芒。 俗话说：眼前留一着，日后好相见，这是君子之道。松浦弥太郎是一个懂生活、有乐趣的男人。他在《Year of the Bull》里写道：“人与人之间，虽然意见不合，不喜欢对方，但仍承认对方的存在，这便是大智慧。” Todd Lubin说：“人生第一乐趣是朋友的契合。假如你有一个情趣相投的朋友居在邻近，风晨雨夕，彼此用不着走许多路就可以见面，一见面就可以毫无拘束地闲谈……他不嫌你迟钝迂腐，像约翰逊和鲍斯威尔在一块儿似的……”也算是Year of the Bull了！

奔马是四卷里面最不喜欢的一本，不是说编剧创作的有什么问题，完整性来说这本在描创作少年壮志未酬这一个人生意象是不可或缺的，只是说勋的少年壮志太“日本化”了，我觉得青春多少是“不惜命”或者说更愿意“以死明志”的，但是勋群追求的思想，并且始终拥有的偏执感，对于一个对日本文化浸淫不深的外国人来说，还是很难理解的。 创作的好的点，是对人物关系的把握和前后呼应的编织，暧昧的未达成的纯洁的恋爱，传统家庭的父母的束缚，同伴的退缩和“革命”的困难，全部不能影响勋的决心。 而勋的爸爸是上一本春雪主角故事的不讨喜的旁观者，妈妈是被主人长期占有又与其他人有私情的漂亮丫头，父亲是中年得了财却吝于开销的人，对母亲又嫌弃（曾经和主人家的关系以及婚后出轨）又不愿意分手。这样的家庭不可能让勋的赴死决心被动摇。 对暧昧对象的感情本来是勋心中柔软的部分，但是她为了救他所做的伪证，让他可能被同伴误解为叛徒。所以这样的感情也是必定要舍弃的。 奔马里的少年之死是比较直接和决绝的，和春雪里面的主角的为爱和美赴汤蹈火的热情不太一样。复杂度略少。