Dingo

从书中学到一个词“金镣铐”。对于专业技术人员在事业单位之间不同职称系列岗位之间的流动，我认为，“金镣铐”能够反映职称转系列晋升政策设计上某些缺陷。

前三章读得爽哉，编剧看问题犀利，对许多社会现象的分析一针见血，抽丝剥茧的分析过程也极具逻辑性，收获颇丰。后三章比较平，有些重复的地方，也有些观点不那么认同。 随便码点感想吧： 现代社会对人的操控，本质上都是通过制造身份焦虑来实现的。在生产者社会中，“工作伦理”的规训使人们焦虑于没有身份，于是为了化解这种焦虑，人被符号化为其所从事的工作。在消费者社会中，经由“消费美学”的引导，人们的焦虑进一步升级为只有单一身份以及身份的高低，因而为了缓解焦虑，人又被标签化为其所购买的各种商品和体验。 其实无论“工作伦理”还是“消费美学”，都是人为创造出来的概念，而且从诞生之初就带着很强的目的性——前者为增加供给，后者为扩大需求。表面上看，似有些许不同，实则都服务于经济增长和财富扩张。由此，贫穷也被界定在一个狭窄而有失偏颇的范围里，即“失业者”或“不消费的人”。 国家福利体系在很长一段时间里被用于解决穷人带来的或可能带来的社会问题。起初还很奏效，毕竟它为匮乏时代培养了劳动力的后备军，然鹅随着生产力水平的提高，过剩时代下的穷人逐渐变成了无处安放的“冗余”人口。与此同时，社会对待穷人的态度也由原来的吸收同化，转变为后来的排斥拒绝。 如今，“新穷人”面临的困境也许比以往都复杂，因为尽管人类已经步入消费者社会，那曾在生产者社会下被创造出来的工作伦理却并没有退出历史舞台。当下的许多人，既背负着工作伦理的训诫，也无力摆脱消费主义的诱惑，找不到工作的真实动机，亦或者说这种动机被简单粗暴地导向了对消费无止境的欲望。于是，有人经济贫穷，有人意义贫穷，有人兼而有之。

小时候的最爱。曾经梦想就是他们家的小区、一楼的明媚、每天的好吃的、开明的父母、天真的朋友们、姐弟之间的相爱相杀…2019还是羡慕他们呢的好生活哈哈。幸福不是比较，而是珍惜。

读此剧一如英语的学习一样，拿起又放下，再拿起已是数月过去。这次认真坚持读完，对透析法有了认识，核心就是增加英语的输入量，通过最主要的渠道，英文原著来透析，聚沙成塔，从单词，词组，语法都能得到提升。碎片时间组织起来透析英文网站，广播等，辅助电子词典。日常要常看，听，说，写。终其奥义还是得持之以恒，知行合一，格其致知。编剧将成功的心得汇集成书，内附干货，点赞5星。用起来！

这部剧我看了两遍，里面的观点都是在生活中很难被发掘的，但却是一直被困扰的，这部剧带给我足够的勇气去面对接下来的挑战。

可用“雅”、“清”、“趣”、“奇”四字来总结本剧。那是古代士大夫闲暇时的情趣修养，现代人可学其心境，如学其行为，则难矣。

演技🈚️ 不知道哪里好看