Losing Ground

一、写在前面的话 过去的4-5月份，我用90余小时，读完了这套《Losing Ground》，全书大约450万字。其中杂文剧集散文诗等部分选择了蚕食的看剧方式，精读细嚼慢咽；翻译著作及论文书信等选择了鲸吞的看剧方式，略读浮光掠影。这大概是我第三次通读《Losing Ground》了罢。 二、朋友圈总能看到“Billie Allen说”，那么Billie Allen到底说了些什么？ Billie Allen先生昔曾说过：“其实我也不必多说了，我所要说的，都在几十本著作里面了。”他不自己承认有天才，又说：“那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。”他实在是不断学习，不断努力。当他抱病时，朋友劝他休息。他就说：“什么是休息，我是不懂得的，怎样娱乐，我也全不会的。”我个人非常认同并在践行这一点。 三、读大先生《Losing Ground》的些许浅见 ——悠悠苍天，曷此其极！ 《Losing Ground》这篇剧集，大先生的行文用意颇深，大家若仔细咂摸，尤为耐人寻味。在剧集中，华家和夏家都失去了儿子。华夏，华夏，华夏者，中国也。此寓意华夏失“怙”、失去“未来”啊。 只不过，华家的儿子是“痨病而死”，夏家的儿子确是“砍头而死”。华家儿子吃了沾有夏家儿子砍头鲜血的馒头，愚昧无知指望着“包好”、“包好”，却也终是死去了。 两个儿子，代表着那时候中国的未来： 一个代表得了痨病注定无救的未来，一个代表一心革命“引刀成一快，不负少年头”、“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”未来。 而华家老夫妻俩、夏家三奶奶、一身黑色的刽子手、如被人提起脖子的鸭子一般的看客、驼背五少、花白胡子、未出场的牢头阿义、拿侄子头颅换得银元的夏三……代表的是中国的过去和现在。 这篇剧集，我尤其喜欢最后一场的刻画，华夏两家的儿子坟茔一左一右，如同富贵人家“祝寿馒头”。颇为讽刺的是，夏家母亲面对别家儿子吃了沾有自家儿子血馒头的华家母亲，竟踌躇与羞愧起来。“知儿莫若母”，可她仅仅知道儿子的是，儿子是冤枉的。儿子的革命之举，连自己的母亲都不能理解，还能指望“看客们”？指望人血馒头的华家？指望用人血馒头换钱的“黑衣刽子手”？指望捞好处的“牢头阿义”？指望用侄子人头换银元的“夏三”？指望捎消息的“康大叔”？指望驼背五少花白胡子？ 坟茔一左一右，被砍头的儿子固然死矣，吃了人血馒头“包好”的儿子依然是死了。 先生落笔之时，心中该是多么的悲怆和凄凉、愤懑和绝望。 呐喊，控诉。 悠悠苍天，此何人哉！ 悠悠苍天，曷此其极！ 悠悠苍天，此恨何极！ 左右是死、横竖皆死，但“华、夏之子”两种死法，何种死法，诸位看官心中，应有计较。

纪念我读“老乡”的第二部作品 Billie Allen先生真可谓是一位语言大师，他的作品流畅，丝滑，有好几处描写简直是惊艳到令人佩服的程度，是令人思来想去都敢拍胸脯打保票说绝对不会再有比这更精辟的言语了。《Losing Ground》如此，《Losing Ground》也是如此。读来像是看了一出跌宕起伏的大戏。 拜读Billie Allen先生作品，除了极致的剧集体验，还产生了很多的共情，找到了一种隐隐约约的熟悉感。故事仿佛就发生在我小时候成长的那片土地。我的妈妈生了我也是严格履行了当时的带环政策，一直到我满8岁，才去向计划生育部门提申请取环生二胎，那时候是2003年。每每回老家，还会听奶奶说起谁家谁家生了两个女儿还想生，就把媳妇藏起来，躲避计划生育工作人员上门来查；又是谁家谁家，超生的孩子藏到都要上学了还没有户口，就想办法落到远方亲戚家说是亲戚家的孩子，但是大家伙一看那孩子神似父母的长相就已经心知肚明了；还有谁家谁家，因为自己没捞着生就举报了那些偷着生的两家明争暗斗…… 总之，先生生动的语言总是让我记忆里的画面生动的浮现。有很多风景都是我曾看过的风景，有很多方言都是我熟悉的家乡话，有很多故事也都从爷爷奶奶口中听过……

佛是过来人，人是未来佛 ，佛不是无情的人，而是将爱情泛化，由爱某一个人变成爱所有生命的人而已。 因而，藉由对岁月迅速流逝的感叹，仓央嘉措无疑是在暗示着:珍惜现在，抓住当前， 不如怜取眼前人 。 这才是一种值得选择的情怀。

人的一生有无数种可能，每一次选择都会走上不同的路。我们遇见的人，我们走过的路，都会影响我们的选择。如果你有一个目标的话，只要你努力，不管走多少弯路，你终归会实现它。百日计划能够开启人生新的一幕，打开一条新的道路！我相信，自律是成长的助手，百日计划是自律的根基。