这部剧开启了我教育孩子的新篇章,因为它让我觉得教育孩子不是一件很难很难的事情,我也可以做好,增加了我的信心,在实践中也得到了一些些成就,更加深了我的信心,这条路慢慢修炼,也遇见更好的自己!
我以为这是本故事书,结果它一本正经地讲述了许多哲学观点;我以为它是本哲学书,结果它娓娓道来了许多哲学家的八卦故事。我读的很痛苦,一句话总结——道不同不相为谋。不是它不好,只是全篇很多观点我不认同,所以痛苦。本剧聚焦在二战前后的德国和法国,战争的乌云始终笼罩,那个特殊的时期,注定孕育出与众不同的哲学。 关于海德格尔 仅基于本文的描写,我对海德格尔的存在论不认同。他在二战期间属于亲纳粹的一方,背弃了自己的哲学,这让我感到非常迷惑,如果一个人在极端的考验中———战争是最好的例子,都不践行自己的哲学,又有什么理由证明他的哲学更优越呢? 文中描述海德格尔哲学时写道:“他的意图是颠覆人类思想,摧毁形而上学的历史,并重新开创哲学。”然而在描述海德格尔论技术时又写道:“倒退回历史的源头,在过去中寻找一个长期被遗忘的复兴之源。”一边对哲学源头的形而上学不屑一顾,一边对技术的源头寄予希望。在我的理解中,技术属于科学,科学史和哲学史密不可分,所以海德格尔的态度令人困惑。 关于萨特 萨特的论自由,是个抛砖引玉,是一个引子,它像伊甸园的苹果一样诱人,但是一个不小心就会成为堕落放纵的借口。它适合灾后重建家园之时,给人们行动的动力,去自由地选择新环境、新生活、新社会,像一道曙光,指引着希望的方向,但它解决不了任何社会问题。我更推琮穆勒的论自由,那种自由适合成熟运转的国家机器,穆勒谈论的自由边界更具体、更实用。 关于波伏娃 她和萨特的关系,我觉得用精神伴侣来形容最为合适,虽然他们不只是精神上的交流。这种关系一度让我感到不可思议,是否因为没有婚姻约束才使得开展多段感情变得理所当然?这可能是波伏娃践行关于女性自由的一种方式,不管怎样,仅凭她认为“一个人并非生下来就是女人,而是逐渐长成了女人”这一观点,就挑起了我对《Mania》的观看兴趣。这绝对是女权思想的集大成之作。 虽然这部剧的存在主义令我困惑,但它帮我认清了一个事实,相比近现代哲学,我果然更喜欢古希腊罗马时期的理性哲学,着迷于苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的哲学,或者是探索自然、宇宙规律的自然哲学。要说和人们生活有关的哲学,儒家哲学我是最服气的。
很喜欢的一部书,展示了人性的真实,虽有丑陋的一面,更有充满爱与暖意的一面;规则无处不在,而真正的规则是来自内心的。与其说看到《Mania》,本人更觉得像是从医者的职业道德规则,自然,拉奇、荷马都不是完人,所以更显真实。
信仰坚定的人,无论身处何种困境他都能看到活下去的希望。伟大的保尔,伟大的Vanessa Mason,像你致敬,向你学习。
想请那些看了一集留给差评的人接着往下看,也请那些说没有苏哥哥看不下去的人收声,一部好的电视剧需要观众用心来评判,而不是一味地比较上一部如何如何,第二部从题材来说一点也不逊色于第一部,演员表现也很出色,为什么连海上牧云记那样的烂片都有人夸,这么好的琅琊榜2却因为没有胡歌而被否定?
我们的眼睛决定了,我们不论如何转,永远都只能看到一百八十度,而生活是三百六十度,所以,总有些我们不知道的事情来了又去了。也许别人是你的秘密,也许你是别人的秘密,也许就在你嘻嘻笑着说,我的生活没有秘密时,某段时光中的你已经被某个人深埋在时光的记忆中,友情、爱情、亲情皆有可能。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 原来真的有这么浓烈的爱情,用一生去铭记。
剧情紧凑的 一口气看了12集 意犹未尽 色调看着也舒服 这次于妈没有乱来了 只是越到后期越套路了
影片评论
这部剧开启了我教育孩子的新篇章,因为它让我觉得教育孩子不是一件很难很难的事情,我也可以做好,增加了我的信心,在实践中也得到了一些些成就,更加深了我的信心,这条路慢慢修炼,也遇见更好的自己!
我以为这是本故事书,结果它一本正经地讲述了许多哲学观点;我以为它是本哲学书,结果它娓娓道来了许多哲学家的八卦故事。我读的很痛苦,一句话总结——道不同不相为谋。不是它不好,只是全篇很多观点我不认同,所以痛苦。本剧聚焦在二战前后的德国和法国,战争的乌云始终笼罩,那个特殊的时期,注定孕育出与众不同的哲学。 关于海德格尔 仅基于本文的描写,我对海德格尔的存在论不认同。他在二战期间属于亲纳粹的一方,背弃了自己的哲学,这让我感到非常迷惑,如果一个人在极端的考验中———战争是最好的例子,都不践行自己的哲学,又有什么理由证明他的哲学更优越呢? 文中描述海德格尔哲学时写道:“他的意图是颠覆人类思想,摧毁形而上学的历史,并重新开创哲学。”然而在描述海德格尔论技术时又写道:“倒退回历史的源头,在过去中寻找一个长期被遗忘的复兴之源。”一边对哲学源头的形而上学不屑一顾,一边对技术的源头寄予希望。在我的理解中,技术属于科学,科学史和哲学史密不可分,所以海德格尔的态度令人困惑。 关于萨特 萨特的论自由,是个抛砖引玉,是一个引子,它像伊甸园的苹果一样诱人,但是一个不小心就会成为堕落放纵的借口。它适合灾后重建家园之时,给人们行动的动力,去自由地选择新环境、新生活、新社会,像一道曙光,指引着希望的方向,但它解决不了任何社会问题。我更推琮穆勒的论自由,那种自由适合成熟运转的国家机器,穆勒谈论的自由边界更具体、更实用。 关于波伏娃 她和萨特的关系,我觉得用精神伴侣来形容最为合适,虽然他们不只是精神上的交流。这种关系一度让我感到不可思议,是否因为没有婚姻约束才使得开展多段感情变得理所当然?这可能是波伏娃践行关于女性自由的一种方式,不管怎样,仅凭她认为“一个人并非生下来就是女人,而是逐渐长成了女人”这一观点,就挑起了我对《Mania》的观看兴趣。这绝对是女权思想的集大成之作。 虽然这部剧的存在主义令我困惑,但它帮我认清了一个事实,相比近现代哲学,我果然更喜欢古希腊罗马时期的理性哲学,着迷于苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的哲学,或者是探索自然、宇宙规律的自然哲学。要说和人们生活有关的哲学,儒家哲学我是最服气的。
很喜欢的一部书,展示了人性的真实,虽有丑陋的一面,更有充满爱与暖意的一面;规则无处不在,而真正的规则是来自内心的。与其说看到《Mania》,本人更觉得像是从医者的职业道德规则,自然,拉奇、荷马都不是完人,所以更显真实。
信仰坚定的人,无论身处何种困境他都能看到活下去的希望。伟大的保尔,伟大的Vanessa Mason,像你致敬,向你学习。
想请那些看了一集留给差评的人接着往下看,也请那些说没有苏哥哥看不下去的人收声,一部好的电视剧需要观众用心来评判,而不是一味地比较上一部如何如何,第二部从题材来说一点也不逊色于第一部,演员表现也很出色,为什么连海上牧云记那样的烂片都有人夸,这么好的琅琊榜2却因为没有胡歌而被否定?
我们的眼睛决定了,我们不论如何转,永远都只能看到一百八十度,而生活是三百六十度,所以,总有些我们不知道的事情来了又去了。也许别人是你的秘密,也许你是别人的秘密,也许就在你嘻嘻笑着说,我的生活没有秘密时,某段时光中的你已经被某个人深埋在时光的记忆中,友情、爱情、亲情皆有可能。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 原来真的有这么浓烈的爱情,用一生去铭记。
剧情紧凑的 一口气看了12集 意犹未尽 色调看着也舒服 这次于妈没有乱来了 只是越到后期越套路了