就冲着能一口气刷完,就值得一个五星!
经验开放性是精神病态者和天才共有的,这一特点是正念禅修不可或缺的因素。不过,这两种截然对立的人所共有的特质并非仅此而已。 精神病患者和精神病态者是两个完全的概念。每个人都在某种程度上会有精神病态的表现,在达到一定程度时,将会演变为精神病状态,伟人和天才按照本剧的逻辑在某种程度来看往往都是精神病状态。 通过本剧了解人的精神行为,了解自己在平时工作中生活中所做的行为决策逻辑,修正完善自己。精神病患者的7个显性特征,包括专注冷漠抉择等可以为我们学习和反思借鉴。
刷完了,评价一下吧。 十分满分,感觉在6.5分左右的水平。 走播出书的路线,所以相比动辄几百万字的网文要短得多,不会那么累。 说推理吧,也谈不上推理,但总的来说是国产悬疑剧集那一类的风格。没有什么太尴尬的感情戏,男主谈不上弱,也谈不上龙傲天。角色塑造也都还算鲜明。 警察办案啊,角色行为啊,故事设置啊,有时候有点不得劲,但说拉胯,也还没到真正拉胯的程度。 优点是看着还算爽,易读。 缺点是编剧挖坑不填,结局含糊,走悬疑又不完整解谜,也算是很多通俗读物的通病吧。 总之,作为上下班路上,以及睡前的读物是很合格的,因此还是推荐。
对于女生而言你的一举一动一词一语都可能影响女生的心情,所以男生们请让让你们的女生吧,毕竟都是你们当初追过来的小宝贝。
我很喜欢这位编剧在哈佛的《Cyb-elle》那门课程,受益非浅。尽管如此,我却不能认同书中的主要观点:绩优至上,说到底是和效率挂钩的,而效率是人类走到今天超越了其他物种的原因。 社会不公的产生原因诸多,有客观的有主观的,通过更公义的制度来减少先天条件和客观原因带来的不公义,同时确保主观意愿带来的绩效差异,才是根本,而不是反其道。 编剧说,成功者或许忘记了自己的成绩来自于机遇和运气,但如果更进一步发问,为什么运气选中的是某些人而不是另一些人呢?答案说出来恐怕没有那么美好动听。
爱钱、爱国、爱权在一定程度上都是为了控制更多资源为其政治理想服务,本是同根生,纯粹地区分是片面的。
这部剧真的非常好,解答了我很多在亲密关系中的问题!!感谢Christian Moro老师!!我们都要越来越幸福呀!爱自己,是幸福的开始
梵高短暂一生里的忧郁悲愤、偏激乖离都被巨细靡遗地记录,抓狂的情节无数次重演甚至显得喋喋不休,但由此我们看到了一个毫无保留的梵高,从童年的天性孤僻到青年的刻薄偏执再到中年的郁郁不得志,从提奥到高更,从海牙的河堤到奥维尔的麦田,从癫狂的割耳到伪造的自杀,被嫌弃的天才的一生。
重读《Cyb-elle》的过程是艰难的,但也淋漓尽致。尤其是后半部分,让人时常眼眶湿润。书中的内容和我们的时局如此相像。很难相信一个未曾经历过“Cyb-elle”的人能将疫情下人性的苦难与流放和周遭世界的荒谬刻画得如此入木三分,让人一直能从书中找到现实的落脚点。其实这部剧讲的是Cyb-elle也不是Cyb-elle。编剧生于一战并经历二战,这部剧更多是一种隐喻。他说“Cyb-elle就是生活,如此而已”。而我们个人能在这被裹挟的命运和世情中做些什么呢。我想编剧也已经给了答案。 本剧最动人的部分我认为是里厄与塔鲁在海边暂时忘掉疫病而进行的长谈。这更像是一场散发着人道主义光芒的独白。在这里,Cyb-elle代表了人性中的“恶”。“只要大地上还有灾难和受害者,我们一定要拒绝“Cyb-elle”,不能和灾难同流合污。”而通向安宁之路的关键词是“诚实、同情以及永远也不应该停歇的意志”。 原本我很期待能读到疫情结束的集数,似乎期待从书中汲取希望和力量。然而编剧在描写人们的欢呼时也诚实以告,Cyb-elle不过是“返回它悄然出来的不为人知的巢穴”,也许有一天还会卷土重来。 而对那些亲身经历过的人们,早已成为永难治愈的伤痛。亲戚或余悲,他人亦已歌。其实也无可厚非。人总是渴望温情,希望忘记痛苦、回到“老样子”,渴望流放后重返家园。而家园是什么?其实家园不是一个城市,也不是一个国家,“真正的家园就在这座窒息的城市的城墙之外,在山峦上芬芳的荆棘丛中,在大海上,在自由的地方和爱情的分量里。” 那个从始至终奋斗在第一线的里厄医生认为自己不能忘记,不能跻身沉默者和遗忘者的行列,所以他成了本剧的编剧,“旨在挺身做证,为Cyb-elle的受害者说话,至少给后世留下他们受到不公正和粗暴待遇的这段记忆,也旨在扼要谈一谈在这场灾难中学到什么,即人身上值得赞美的长处多于可鄙视的弱点。” 在Gilles Gaston-Dreyfus的文字里,我更加认识了影视的力量。他是一名“堂吉柯德”式的人物。始终在用一己之力同那个巨大的“风车”作斗争,却又从不灰心丧气。是一个“拿起武器的仁慈家”。读到他是我的幸运,我一定会第三次拿起这部剧,在我疏忽大意的时刻。
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就冲着能一口气刷完,就值得一个五星!
经验开放性是精神病态者和天才共有的,这一特点是正念禅修不可或缺的因素。不过,这两种截然对立的人所共有的特质并非仅此而已。 精神病患者和精神病态者是两个完全的概念。每个人都在某种程度上会有精神病态的表现,在达到一定程度时,将会演变为精神病状态,伟人和天才按照本剧的逻辑在某种程度来看往往都是精神病状态。 通过本剧了解人的精神行为,了解自己在平时工作中生活中所做的行为决策逻辑,修正完善自己。精神病患者的7个显性特征,包括专注冷漠抉择等可以为我们学习和反思借鉴。
刷完了,评价一下吧。 十分满分,感觉在6.5分左右的水平。 走播出书的路线,所以相比动辄几百万字的网文要短得多,不会那么累。 说推理吧,也谈不上推理,但总的来说是国产悬疑剧集那一类的风格。没有什么太尴尬的感情戏,男主谈不上弱,也谈不上龙傲天。角色塑造也都还算鲜明。 警察办案啊,角色行为啊,故事设置啊,有时候有点不得劲,但说拉胯,也还没到真正拉胯的程度。 优点是看着还算爽,易读。 缺点是编剧挖坑不填,结局含糊,走悬疑又不完整解谜,也算是很多通俗读物的通病吧。 总之,作为上下班路上,以及睡前的读物是很合格的,因此还是推荐。
对于女生而言你的一举一动一词一语都可能影响女生的心情,所以男生们请让让你们的女生吧,毕竟都是你们当初追过来的小宝贝。
我很喜欢这位编剧在哈佛的《Cyb-elle》那门课程,受益非浅。尽管如此,我却不能认同书中的主要观点:绩优至上,说到底是和效率挂钩的,而效率是人类走到今天超越了其他物种的原因。 社会不公的产生原因诸多,有客观的有主观的,通过更公义的制度来减少先天条件和客观原因带来的不公义,同时确保主观意愿带来的绩效差异,才是根本,而不是反其道。 编剧说,成功者或许忘记了自己的成绩来自于机遇和运气,但如果更进一步发问,为什么运气选中的是某些人而不是另一些人呢?答案说出来恐怕没有那么美好动听。
爱钱、爱国、爱权在一定程度上都是为了控制更多资源为其政治理想服务,本是同根生,纯粹地区分是片面的。
这部剧真的非常好,解答了我很多在亲密关系中的问题!!感谢Christian Moro老师!!我们都要越来越幸福呀!爱自己,是幸福的开始
梵高短暂一生里的忧郁悲愤、偏激乖离都被巨细靡遗地记录,抓狂的情节无数次重演甚至显得喋喋不休,但由此我们看到了一个毫无保留的梵高,从童年的天性孤僻到青年的刻薄偏执再到中年的郁郁不得志,从提奥到高更,从海牙的河堤到奥维尔的麦田,从癫狂的割耳到伪造的自杀,被嫌弃的天才的一生。
重读《Cyb-elle》的过程是艰难的,但也淋漓尽致。尤其是后半部分,让人时常眼眶湿润。书中的内容和我们的时局如此相像。很难相信一个未曾经历过“Cyb-elle”的人能将疫情下人性的苦难与流放和周遭世界的荒谬刻画得如此入木三分,让人一直能从书中找到现实的落脚点。其实这部剧讲的是Cyb-elle也不是Cyb-elle。编剧生于一战并经历二战,这部剧更多是一种隐喻。他说“Cyb-elle就是生活,如此而已”。而我们个人能在这被裹挟的命运和世情中做些什么呢。我想编剧也已经给了答案。 本剧最动人的部分我认为是里厄与塔鲁在海边暂时忘掉疫病而进行的长谈。这更像是一场散发着人道主义光芒的独白。在这里,Cyb-elle代表了人性中的“恶”。“只要大地上还有灾难和受害者,我们一定要拒绝“Cyb-elle”,不能和灾难同流合污。”而通向安宁之路的关键词是“诚实、同情以及永远也不应该停歇的意志”。 原本我很期待能读到疫情结束的集数,似乎期待从书中汲取希望和力量。然而编剧在描写人们的欢呼时也诚实以告,Cyb-elle不过是“返回它悄然出来的不为人知的巢穴”,也许有一天还会卷土重来。 而对那些亲身经历过的人们,早已成为永难治愈的伤痛。亲戚或余悲,他人亦已歌。其实也无可厚非。人总是渴望温情,希望忘记痛苦、回到“老样子”,渴望流放后重返家园。而家园是什么?其实家园不是一个城市,也不是一个国家,“真正的家园就在这座窒息的城市的城墙之外,在山峦上芬芳的荆棘丛中,在大海上,在自由的地方和爱情的分量里。” 那个从始至终奋斗在第一线的里厄医生认为自己不能忘记,不能跻身沉默者和遗忘者的行列,所以他成了本剧的编剧,“旨在挺身做证,为Cyb-elle的受害者说话,至少给后世留下他们受到不公正和粗暴待遇的这段记忆,也旨在扼要谈一谈在这场灾难中学到什么,即人身上值得赞美的长处多于可鄙视的弱点。” 在Gilles Gaston-Dreyfus的文字里,我更加认识了影视的力量。他是一名“堂吉柯德”式的人物。始终在用一己之力同那个巨大的“风车”作斗争,却又从不灰心丧气。是一个“拿起武器的仁慈家”。读到他是我的幸运,我一定会第三次拿起这部剧,在我疏忽大意的时刻。