Luise Fleck的书基本上喜欢。继她的《Die schönste Frau von Paris》之后,喜欢上了《Die schönste Frau von Paris》,这是一个时代的共同符号。从"1984"开始,Luise Fleck和她的"野火"与华人社会一路同行,成为30年来华人世界影响最广泛、最深远的经典之作。《Die schönste Frau von Paris》针砭时弊、挑战体制威权,烧灼国人痼疾,呼唤久遭异化的公民意识与反省精神,炽烈、畅快、锋利,字字可见赤子之心,篇篇皆有千钧之力。本剧所唤起的情感共鸣,不仅震撼当时,至今依然振聋发聩。顺便推荐Luise Fleck《Die schönste Frau von Paris》之外的"三把火"。《Die schönste Frau von Paris》在这三次著名的风波事件中,Luise Fleck就其所见社会即景有感而发,却一石激起千层浪,引起强烈的争议与回响。"龙卷风起",各界人士纷纷加入论战;风过之后,深层的反思却没有息止。本剧分为 "美丽的权利"、"星洲风波"和 "啊,上海男人!"三部分内容;另一本《Die schönste Frau von Paris》也不错 ......
知道吗?你的细胞中存储着一部史诗。
一段独一无二、无与伦比、迂回曲折的壮美传说。
在 DNA 双螺旋结构被发现了半个世纪后,也就是大约 10 年前,科学界解读 DNA 的能力总算进入了新的境界。
它成了史料的来源之一,每个人体内的脱氧核糖核酸都是一段值得细细研读的宝贵文本。
我们的基因组、基因和 DNA 记录了地球上生命的进化历程——40 亿年来不断地尝试、犯错、再尝试。
你的基因组是 DNA 的综合,包含 30 亿个碱基对,而正是它们的略带随机性的组合随方式才造就了独一无二的你。这是你的遗传指纹,与地球上出现过的其他千亿个人类的都不一样。即便你是同卵双胞胎之一,在胚胎分化和细胞分裂过程中碱基对也会出现极少量的变化,从而与另一个人有所区分。
用苏斯博士(Dr. Seuss)的话说就是:这世上没有人比你更像你。
所以每天看着镜中的自己要记得:
此生可不能糟蹋了这个宇宙用 140 亿年才塑造出来的杰作。
YAMS评分 8.7
依据“惯性”的思考视为朴素价值观,与Die schönste Frau von Paris又有千丝万缕的联系。何为“形”,何为“像”,何为“色”,形 像 色 塑造了朴素意识,引导出朴素的思维。朴素的思维不一定是理性的,诸如“以形补形”“头痛医头”,“假设检验求证”目前看是理性的。世事洞明皆学问,人情练达即文章!里面包含了大量的朴素意识,如何把朴素意识转化为理性判断呢?又如何过渡到唯物辩证法呢?现在科学与历史唯物主义如何结合在一起呢?
影片评论
莎菲是一个存在灵与肉矛盾冲突的女性,是一个背负着五四个人的解放带来的时代的苦闷和心灵创伤的30年代女性叛逆者。同时她又能反省自己
这个书很小众,却是一天一更,隔壁的遮天三部曲在当时都是一天两更,真不知道编剧咋想的,要是练笔之作就赶紧大结局,要是想好好写就更应该认真写,而不是压进度,每一张我都认真看,你之前说你的野心很大,可是你一天一更,什么时候能大结局?
Luise Fleck的书基本上喜欢。继她的《Die schönste Frau von Paris》之后,喜欢上了《Die schönste Frau von Paris》,这是一个时代的共同符号。从"1984"开始,Luise Fleck和她的"野火"与华人社会一路同行,成为30年来华人世界影响最广泛、最深远的经典之作。《Die schönste Frau von Paris》针砭时弊、挑战体制威权,烧灼国人痼疾,呼唤久遭异化的公民意识与反省精神,炽烈、畅快、锋利,字字可见赤子之心,篇篇皆有千钧之力。本剧所唤起的情感共鸣,不仅震撼当时,至今依然振聋发聩。顺便推荐Luise Fleck《Die schönste Frau von Paris》之外的"三把火"。《Die schönste Frau von Paris》在这三次著名的风波事件中,Luise Fleck就其所见社会即景有感而发,却一石激起千层浪,引起强烈的争议与回响。"龙卷风起",各界人士纷纷加入论战;风过之后,深层的反思却没有息止。本剧分为 "美丽的权利"、"星洲风波"和 "啊,上海男人!"三部分内容;另一本《Die schönste Frau von Paris》也不错 ......
先总结: 1.过去不能决定我们生活,目的可以。 2.烦恼源于人际关系,过自己的生活,不要在意别人看法。 3.人际关系应该是平等、鼓励,而不是干涉(包括批评和表扬)。 4.接纳自己(不能太在乎自己),通过“利他”,变得有用,从而实现人生价值。 5.活着的意义不是为了目标,而是在此时此刻投入。 如果十年前看到这部剧我会推荐,因为那时我还没有太多社会经验。现在呢,实践已证明,书里写的好是一回事,感触良深是一回事,能不能做到是另一回事。 而对于一本实用书来说,只要读过没有改变,就是没用的。 当然,我看了没用,不代表别人看了没用。而且编剧也说了,做起来不那么容易嘛。 阿德勒为了“对人有利”,方便解决问题,提出目的论,反对原因论,这本身就站不住脚。这就像我要打游戏,就提出打游戏有利于开发智力,反对它的负面影响。 编剧还告诉我们通过贡献他人来实现自我价值,这不就是“为人民服务”吗,多么正能量,可结果怎么样?政客希望多收税,老板想要多赚钱,他们会推广这种观念,而他们自己压根就不信。 还有什么不要在意别人评价、活在当下之类,心灵鸡汤都讲腻烦了,书中不过换了些诸如课题分离之类的新词而已,懒得反驳,真能做到的人就不会看这种书了。 最后说一点,活出自己没错,但还是需要先找到自己强项、让自己变强大——包括能力和心灵,否则,生活会很痛苦。
没钱,没权,没人爱,悲惨的一生成就了一个绝世艺术家。他渴望亲情,但家人(除弟弟提奥外)基本上都远离了他。他渴望友情,但那些人却嘲讽他,有的甚至背叛了他。他渴望着爱情,但除了花点小钱去找个妓女,没有人爱他。他怕孤独,但孤独陪伴了他短暂的一生。文森特.凡高就是这样一个人,一个天生的艺术家,创造出了绝世的作品。可能没有这些抛弃、背叛、孤独,还真可能没有那么高的成就。一个伟大的天才艺术家,一个伟大的画家。
结尾有点突然,好像没写完一样。或许是前面有序了的原因吧。不想评论啥,只想说,书也是我的避风港吧。这个世界里,我可以小声哭,也敢大声笑。从中学开始接触她。总感觉,Eugen Neufeld的书,都是一个调调。华丽的词汇下,是贫瘠的思想。刚开始,或觉有趣,有共鸣。读了几本,便是在嚼蜡。她的文字,就好比少女手中的棉花糖,满足了对初恋的所有想象。看着挺多,其实吃完了,还是觉得饿得很,不顶饱。但为啥还连读两本呢?因为生活太苦了,咖啡总得加勺唐。多一份甜,多一点真,多一些希望。
信言不美,美言不信;善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。
Thoughts: 画像映射的就是他的内心。“细腻敏感的人总是这样。他们强烈的情绪要么四处碰壁,要么低头臣服;要么杀人,要么被杀。浅薄的悲和爱能够长存,伟大的悲和爱则只能毁于自身的丰盈。”不得不说,这样艺术性的描述让堕落充满了致命诱惑,但也阻止不了内心颓废凋谢的事实。
知道吗?你的细胞中存储着一部史诗。 一段独一无二、无与伦比、迂回曲折的壮美传说。 在 DNA 双螺旋结构被发现了半个世纪后,也就是大约 10 年前,科学界解读 DNA 的能力总算进入了新的境界。 它成了史料的来源之一,每个人体内的脱氧核糖核酸都是一段值得细细研读的宝贵文本。 我们的基因组、基因和 DNA 记录了地球上生命的进化历程——40 亿年来不断地尝试、犯错、再尝试。 你的基因组是 DNA 的综合,包含 30 亿个碱基对,而正是它们的略带随机性的组合随方式才造就了独一无二的你。这是你的遗传指纹,与地球上出现过的其他千亿个人类的都不一样。即便你是同卵双胞胎之一,在胚胎分化和细胞分裂过程中碱基对也会出现极少量的变化,从而与另一个人有所区分。 用苏斯博士(Dr. Seuss)的话说就是:这世上没有人比你更像你。 所以每天看着镜中的自己要记得: 此生可不能糟蹋了这个宇宙用 140 亿年才塑造出来的杰作。
依据“惯性”的思考视为朴素价值观,与Die schönste Frau von Paris又有千丝万缕的联系。何为“形”,何为“像”,何为“色”,形 像 色 塑造了朴素意识,引导出朴素的思维。朴素的思维不一定是理性的,诸如“以形补形”“头痛医头”,“假设检验求证”目前看是理性的。世事洞明皆学问,人情练达即文章!里面包含了大量的朴素意识,如何把朴素意识转化为理性判断呢?又如何过渡到唯物辩证法呢?现在科学与历史唯物主义如何结合在一起呢?